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✐ ᵕ̈遇见都是天意,拥有都是幸运!心怀感恩! 所遇皆温柔❤️念别人给你的好,暖自己的心。哪怕举手之劳,就算滴水之恩。忘别人对你的恶,修自己的心。没有无缘无故的遇见,都是来渡你的。人生中的每一段际遇,都值得感激。最终都会回馈到自己身上,并且会越来越幸运。希望我们都能多爱人 少怨恨。
感恩岁月里的馈赠!感恩生命中的相遇!❤️❤️❤️
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复次,曼殊室利,彼药师琉璃光如来得菩提时,由本愿力,观诸有情,遇众病苦,瘦挛、干消、黄热等病;或被魇魅、蛊毒所中;或复短命,或时横死;欲令是等病苦消除,所求愿满。时彼世尊,入三摩地,名曰除灭一切众生苦恼。既入定已,于肉髻中,出大光明,光中演说大陀罗尼曰:南无薄伽伐帝,鞞杀社窭(ju)噜,薜琉璃,钵喇(la)婆,喝啰(la)阇(shé)也,怛他(tuo)揭多耶,阿啰诃帝,三藐三勃陀耶。怛侄他,唵,鞞杀逝,鞞杀逝,鞞杀社,三没揭帝,莎诃。
尔时,光中说此咒已,大地震动,放大光明,一切众生,病苦皆除,受安隐乐。
曼殊室利,若见男子女人,有病苦者,应当一心,为彼病人,常清净澡漱,或食,或药,或无虫水,咒一百八遍,与彼服食,所有病苦,悉皆消灭。若有所求,至心念诵,皆得如是,无病延年;命终之后,生彼世界,得不退转,乃至菩提。是故曼殊室利!若有男子女人,于彼药师琉璃光如来,至心殷重,恭敬供养者,常持此咒。勿令废忘!
复次,曼殊室利,若有净信男子女人,得闻药师琉璃光如来应正等觉所有名号,闻已诵持,晨嚼齿木,澡漱清净,以诸香华,烧香涂香,作众伎乐,供养形象。于此经典,若自书,若教人书,一心受持,听闻其义。于彼法师,应修供养,一切所有资身之具,悉皆施与,勿令乏少。如是便蒙诸佛护念,所求愿满,乃至菩提。
尔时,曼殊室利童子白佛言:世尊!我当誓于像法转时,以种种方便,令诸净信善男子善女人等,得闻世尊药师琉璃光如来名号,乃至睡中亦以佛名觉悟其耳。世尊!若于此经受持读诵,或复为他演说开示。若自书,若教人书,恭敬尊重,以种种华香、涂香、末香、烧香。华鬘、璎珞、幡盖、伎乐,而为供养,以五色彩,作囊盛之。扫洒净处,敷设高座而用安处。尔时四大天王,与其眷属,及余无量百千天众,皆诣其所,供养守护。世尊,若此经宝流行之处,有能受持,以彼世尊药师琉璃光如来本愿功德,及闻名号,当知是处,无复横死,亦复不为诸恶鬼神,夺其精气;设已夺者,还得如故,身心安乐。
佛告曼殊室利:如是!如是!如汝所说。曼殊室利,若有净信善男子善女人等,欲供养彼世尊药师琉璃光如来者,应先造立彼佛形像,敷清净座,而安处之。散种种华.烧种种香.以种种幢幡,庄严其处。七日七夜,受八分斋戒,食清净食,澡浴香洁,著清净衣,应生无垢浊心,无怒害心,于一切有情,起利益安乐,慈悲喜舍平等之心,鼓乐歌赞,右绕佛像。复应念彼如来本愿功德,读诵此经,思惟其义,演说开示。随所乐求,一切皆遂,求长寿得长寿,求富饶得富饶,求官位得官位,求男女得男女。
若复有人,忽得恶梦,见诸恶相,或怪鸟来集,或于住处,百怪出现。此人若以众妙资具,恭敬供养彼世尊药师琉璃光如来者,恶梦恶相,诸不吉祥,皆悉隐没,不能为患。或有水火,刀毒悬险,恶象师子,虎狼熊罴,毒蛇恶蝎,蜈蚣蚰蜒,蚊虻等怖,若能至心忆念彼佛,恭敬供养,一切怖畏,皆得解脱。若他国侵扰,盗贼反乱,忆念恭敬彼如来者,亦皆解脱。
复次,曼殊室利,若有净信善男子善女人等,乃至尽形,不事余天,唯当一心,归佛法僧,受持禁戒。若五戒,十戒,菩萨四百戒,苾刍二百五十戒,苾刍尼五百戒。于所受中,或有毁犯,怖堕恶趣。若能专念彼佛名号,恭敬供养者,必定不受三恶趣生。或有女人,临当产时,受于极苦,若能至心称名礼赞,恭敬供养彼如来者,众苦皆除。所生之子,身分具足,形色端正,见者欢喜,利根聪明,安隐少病,无有非人,夺其精气。
尔时,世尊告阿难言:如我称扬彼世尊药师琉璃光如来所有功德,此是诸佛甚深行处,难可解了,汝为信不?
阿难白言:大德世尊!我于如来所说契经,不生疑惑。所以者何?一切如来身语意业,无不清净。世尊!此日月轮,可令堕落;妙高山王,可使倾动;诸佛所言无有异也。世尊!有诸众生,信根不具,闻说诸佛甚深行处,作是思惟:云何但念药师琉璃光如来一佛名号,便获尔所功德胜利?由此不信,返生诽谤,彼于长夜,失大利乐,堕诸恶趣,流转无穷。
佛告阿难:是诸有情,若闻世尊药师琉璃光如来名号,至心受持,不生疑惑,堕恶趣者,无有是处。阿难.此是诸佛甚深所行.难可信解。汝今能受.当知皆是如来威力。阿难!一切声闻独觉,及未登地诸菩萨等,皆悉不能如实信解,唯除一生所系菩萨。阿难!人身难得,于三宝中,信敬尊重,亦难可得。闻世尊药师琉璃光如来名号,复难于是。阿难!彼药师琉璃光如来,无量菩萨行,无量善巧方便,无量广大愿,我若一劫,若一劫余,而广说者,劫可速尽,彼佛行愿,善巧方便,无有尽也。
尔时,众中有一菩萨摩诃萨,名曰救脱,即从座起,偏袒右肩,右膝著地,曲躬合掌,而白佛言:大德世尊!像法转时,有诸众生,为种种患之所困厄,长病羸瘦,不能饮食,喉唇干燥,见诸方暗,死相现前,父母,亲属,朋友,知识,涕泣围绕。然彼自身,卧于本处,见琰魔使,引其神识,至于琰魔法王之前。然诸有情,有俱生神。随其所作,若罪若福,皆具书之,尽持授与琰魔法王。尔时彼王,推问其人,计算所作,随其罪福,而处断之。时彼病人,亲属知识,若能为彼皈依世尊药师琉璃光如来,请诸众僧,转读此经,燃七层之灯,悬五色续命神幡,或有是处,彼识得还,如在梦中,明了自见。或经七日,或二十一日,或三十五日,或四十九日。彼识还时,如从梦觉,皆自忆知,善不善业,所得果报,由自证见,业果报故,乃至命难,亦不造作诸恶之业。是故净信善男子善女人等,皆应受持药师琉璃光如来名号,随力所能,恭敬供养。
尔时 ,阿难问救脱菩萨曰:善男子,应云何恭敬供养彼世尊药师琉璃光如来,续命幡灯,复云何造?救脱菩萨言:大德!若有病人,欲脱病苦,当为其人,七日七夜,受持八分斋戒。应以饮食,及余资具,随力所办,供养苾刍僧。昼夜六时,礼拜供养彼世尊药师琉璃光如来,读诵此经四十九遍。燃四十九灯,造彼如来形像七躯,一一像前,各置七灯,一一灯量,大如车轮,乃至四十九日,光明不绝。造五色彩幡,长四十九搩手。应放杂类众生,至四十九。可得过度危厄之难,不为诸横恶鬼所持。
复次,阿难!若刹帝利灌顶王等,灾难起时,所谓:人众疾疫难,他国侵逼难,自界叛逆难,星宿变怪难,日月薄蚀难,非时风雨难,过时不雨难。彼刹帝利灌顶王等,尔时应于一切有情,起慈悲心,赦诸系闭。依前所说,供养之法,供养彼世尊药师琉璃光如来。由此善根,及彼如来本愿力故,令其国界,即得安稳,风雨顺时,谷稼成熟,一切有情,无病欢乐。于其国中,无有暴恶。药叉等神,恼有情者,一切恶相,皆即隐没。而刹帝利灌顶王等,寿命色力,无病自在,皆得增益。
阿难!若帝后妃主,储君王子。大臣辅相,中宫彩女,百官黎庶,为病所苦,及余厄难;亦应造立五色神幡,燃灯续明,放诸生命,散杂色华,烧众名香,病得除愈,众难解脱。
尔时阿难问救脱菩萨言:善男子!云何已尽之命,而可增益?救脱菩萨言:大德!汝岂不闻如来说有九横死耶?是故劝造续命幡灯,修诸福德,以修福故,尽其寿命,不经苦患。阿难问言:九横云何?救脱菩萨言:若诸有情,得病虽轻,然无医药及看病者,设复遇医,授以非药,实不应死,而便横死。又信世间邪魔外道妖孽之师,妄说祸福,便生恐动,心不自正,卜问觅祸,杀种种众生,解奏神明,呼诸魍魉,请乞福祐,欲冀延年,终不能得。愚痴迷惑,信邪倒见,遂令横死。入于地狱,无有出期,是名初横。二者横被王法之所诛戮。三者畋猎嬉戏,耽淫嗜酒,放逸无度,横为非人,夺其精气。四者横为火焚,五者横为水溺,六者横为种种恶兽所啖,七者横堕山崖,八者横为毒药、厌祷、咒诅、起尸鬼等之所中害。九者饥渴所困,不得饮食,而便横死。是为如来略说横死,有此九种,其余复有无量诸横,难可具说。
复次,阿难!彼琰魔王主领世间名籍之记,若诸有情,不孝五逆,破辱三宝,坏君臣法,毁于性戒,琰魔法王,随罪轻重,考而罚之。是故我今劝诸有情,燃灯造幡,放生修福,令度苦厄,不遭众难。
尔时,众中有十二药叉大将,俱在会坐.所谓:宫毗罗大将、伐折罗大将、迷企罗大将、安底罗大将、额你罗大将、珊底罗大将、因达罗大将、波夷罗大将、摩虎罗大将、真达罗大将、招杜罗大将、毗羯罗大将,此十二药叉大将,一一各有七千药叉,以为眷属。同时举声白佛言:世尊!我等今者,蒙佛威力,得闻世尊药师琉璃光如来名号,不复更有恶趣之怖。我等相率,皆同一心,乃至尽形归佛法僧,誓当荷负一切有情,为作义利,饶益安乐,随于何等村城国邑,空闲林中,若有流布此经,或复受持药师琉璃光如来名号,恭敬供养者,我等眷属,卫护是人,皆使解脱一切苦难,诸有愿求,悉令满足,或有疾厄求度脱者,亦应读诵此经,以五色缕,结我名字,得如愿已,然后解结。
尔时,世尊赞诸药叉大将言:善哉!善哉!大药叉将!汝等念报世尊药师琉璃光如来恩德者,常应如是利益安乐一切有情。
尔时,光中说此咒已,大地震动,放大光明,一切众生,病苦皆除,受安隐乐。
曼殊室利,若见男子女人,有病苦者,应当一心,为彼病人,常清净澡漱,或食,或药,或无虫水,咒一百八遍,与彼服食,所有病苦,悉皆消灭。若有所求,至心念诵,皆得如是,无病延年;命终之后,生彼世界,得不退转,乃至菩提。是故曼殊室利!若有男子女人,于彼药师琉璃光如来,至心殷重,恭敬供养者,常持此咒。勿令废忘!
复次,曼殊室利,若有净信男子女人,得闻药师琉璃光如来应正等觉所有名号,闻已诵持,晨嚼齿木,澡漱清净,以诸香华,烧香涂香,作众伎乐,供养形象。于此经典,若自书,若教人书,一心受持,听闻其义。于彼法师,应修供养,一切所有资身之具,悉皆施与,勿令乏少。如是便蒙诸佛护念,所求愿满,乃至菩提。
尔时,曼殊室利童子白佛言:世尊!我当誓于像法转时,以种种方便,令诸净信善男子善女人等,得闻世尊药师琉璃光如来名号,乃至睡中亦以佛名觉悟其耳。世尊!若于此经受持读诵,或复为他演说开示。若自书,若教人书,恭敬尊重,以种种华香、涂香、末香、烧香。华鬘、璎珞、幡盖、伎乐,而为供养,以五色彩,作囊盛之。扫洒净处,敷设高座而用安处。尔时四大天王,与其眷属,及余无量百千天众,皆诣其所,供养守护。世尊,若此经宝流行之处,有能受持,以彼世尊药师琉璃光如来本愿功德,及闻名号,当知是处,无复横死,亦复不为诸恶鬼神,夺其精气;设已夺者,还得如故,身心安乐。
佛告曼殊室利:如是!如是!如汝所说。曼殊室利,若有净信善男子善女人等,欲供养彼世尊药师琉璃光如来者,应先造立彼佛形像,敷清净座,而安处之。散种种华.烧种种香.以种种幢幡,庄严其处。七日七夜,受八分斋戒,食清净食,澡浴香洁,著清净衣,应生无垢浊心,无怒害心,于一切有情,起利益安乐,慈悲喜舍平等之心,鼓乐歌赞,右绕佛像。复应念彼如来本愿功德,读诵此经,思惟其义,演说开示。随所乐求,一切皆遂,求长寿得长寿,求富饶得富饶,求官位得官位,求男女得男女。
若复有人,忽得恶梦,见诸恶相,或怪鸟来集,或于住处,百怪出现。此人若以众妙资具,恭敬供养彼世尊药师琉璃光如来者,恶梦恶相,诸不吉祥,皆悉隐没,不能为患。或有水火,刀毒悬险,恶象师子,虎狼熊罴,毒蛇恶蝎,蜈蚣蚰蜒,蚊虻等怖,若能至心忆念彼佛,恭敬供养,一切怖畏,皆得解脱。若他国侵扰,盗贼反乱,忆念恭敬彼如来者,亦皆解脱。
复次,曼殊室利,若有净信善男子善女人等,乃至尽形,不事余天,唯当一心,归佛法僧,受持禁戒。若五戒,十戒,菩萨四百戒,苾刍二百五十戒,苾刍尼五百戒。于所受中,或有毁犯,怖堕恶趣。若能专念彼佛名号,恭敬供养者,必定不受三恶趣生。或有女人,临当产时,受于极苦,若能至心称名礼赞,恭敬供养彼如来者,众苦皆除。所生之子,身分具足,形色端正,见者欢喜,利根聪明,安隐少病,无有非人,夺其精气。
尔时,世尊告阿难言:如我称扬彼世尊药师琉璃光如来所有功德,此是诸佛甚深行处,难可解了,汝为信不?
阿难白言:大德世尊!我于如来所说契经,不生疑惑。所以者何?一切如来身语意业,无不清净。世尊!此日月轮,可令堕落;妙高山王,可使倾动;诸佛所言无有异也。世尊!有诸众生,信根不具,闻说诸佛甚深行处,作是思惟:云何但念药师琉璃光如来一佛名号,便获尔所功德胜利?由此不信,返生诽谤,彼于长夜,失大利乐,堕诸恶趣,流转无穷。
佛告阿难:是诸有情,若闻世尊药师琉璃光如来名号,至心受持,不生疑惑,堕恶趣者,无有是处。阿难.此是诸佛甚深所行.难可信解。汝今能受.当知皆是如来威力。阿难!一切声闻独觉,及未登地诸菩萨等,皆悉不能如实信解,唯除一生所系菩萨。阿难!人身难得,于三宝中,信敬尊重,亦难可得。闻世尊药师琉璃光如来名号,复难于是。阿难!彼药师琉璃光如来,无量菩萨行,无量善巧方便,无量广大愿,我若一劫,若一劫余,而广说者,劫可速尽,彼佛行愿,善巧方便,无有尽也。
尔时,众中有一菩萨摩诃萨,名曰救脱,即从座起,偏袒右肩,右膝著地,曲躬合掌,而白佛言:大德世尊!像法转时,有诸众生,为种种患之所困厄,长病羸瘦,不能饮食,喉唇干燥,见诸方暗,死相现前,父母,亲属,朋友,知识,涕泣围绕。然彼自身,卧于本处,见琰魔使,引其神识,至于琰魔法王之前。然诸有情,有俱生神。随其所作,若罪若福,皆具书之,尽持授与琰魔法王。尔时彼王,推问其人,计算所作,随其罪福,而处断之。时彼病人,亲属知识,若能为彼皈依世尊药师琉璃光如来,请诸众僧,转读此经,燃七层之灯,悬五色续命神幡,或有是处,彼识得还,如在梦中,明了自见。或经七日,或二十一日,或三十五日,或四十九日。彼识还时,如从梦觉,皆自忆知,善不善业,所得果报,由自证见,业果报故,乃至命难,亦不造作诸恶之业。是故净信善男子善女人等,皆应受持药师琉璃光如来名号,随力所能,恭敬供养。
尔时 ,阿难问救脱菩萨曰:善男子,应云何恭敬供养彼世尊药师琉璃光如来,续命幡灯,复云何造?救脱菩萨言:大德!若有病人,欲脱病苦,当为其人,七日七夜,受持八分斋戒。应以饮食,及余资具,随力所办,供养苾刍僧。昼夜六时,礼拜供养彼世尊药师琉璃光如来,读诵此经四十九遍。燃四十九灯,造彼如来形像七躯,一一像前,各置七灯,一一灯量,大如车轮,乃至四十九日,光明不绝。造五色彩幡,长四十九搩手。应放杂类众生,至四十九。可得过度危厄之难,不为诸横恶鬼所持。
复次,阿难!若刹帝利灌顶王等,灾难起时,所谓:人众疾疫难,他国侵逼难,自界叛逆难,星宿变怪难,日月薄蚀难,非时风雨难,过时不雨难。彼刹帝利灌顶王等,尔时应于一切有情,起慈悲心,赦诸系闭。依前所说,供养之法,供养彼世尊药师琉璃光如来。由此善根,及彼如来本愿力故,令其国界,即得安稳,风雨顺时,谷稼成熟,一切有情,无病欢乐。于其国中,无有暴恶。药叉等神,恼有情者,一切恶相,皆即隐没。而刹帝利灌顶王等,寿命色力,无病自在,皆得增益。
阿难!若帝后妃主,储君王子。大臣辅相,中宫彩女,百官黎庶,为病所苦,及余厄难;亦应造立五色神幡,燃灯续明,放诸生命,散杂色华,烧众名香,病得除愈,众难解脱。
尔时阿难问救脱菩萨言:善男子!云何已尽之命,而可增益?救脱菩萨言:大德!汝岂不闻如来说有九横死耶?是故劝造续命幡灯,修诸福德,以修福故,尽其寿命,不经苦患。阿难问言:九横云何?救脱菩萨言:若诸有情,得病虽轻,然无医药及看病者,设复遇医,授以非药,实不应死,而便横死。又信世间邪魔外道妖孽之师,妄说祸福,便生恐动,心不自正,卜问觅祸,杀种种众生,解奏神明,呼诸魍魉,请乞福祐,欲冀延年,终不能得。愚痴迷惑,信邪倒见,遂令横死。入于地狱,无有出期,是名初横。二者横被王法之所诛戮。三者畋猎嬉戏,耽淫嗜酒,放逸无度,横为非人,夺其精气。四者横为火焚,五者横为水溺,六者横为种种恶兽所啖,七者横堕山崖,八者横为毒药、厌祷、咒诅、起尸鬼等之所中害。九者饥渴所困,不得饮食,而便横死。是为如来略说横死,有此九种,其余复有无量诸横,难可具说。
复次,阿难!彼琰魔王主领世间名籍之记,若诸有情,不孝五逆,破辱三宝,坏君臣法,毁于性戒,琰魔法王,随罪轻重,考而罚之。是故我今劝诸有情,燃灯造幡,放生修福,令度苦厄,不遭众难。
尔时,众中有十二药叉大将,俱在会坐.所谓:宫毗罗大将、伐折罗大将、迷企罗大将、安底罗大将、额你罗大将、珊底罗大将、因达罗大将、波夷罗大将、摩虎罗大将、真达罗大将、招杜罗大将、毗羯罗大将,此十二药叉大将,一一各有七千药叉,以为眷属。同时举声白佛言:世尊!我等今者,蒙佛威力,得闻世尊药师琉璃光如来名号,不复更有恶趣之怖。我等相率,皆同一心,乃至尽形归佛法僧,誓当荷负一切有情,为作义利,饶益安乐,随于何等村城国邑,空闲林中,若有流布此经,或复受持药师琉璃光如来名号,恭敬供养者,我等眷属,卫护是人,皆使解脱一切苦难,诸有愿求,悉令满足,或有疾厄求度脱者,亦应读诵此经,以五色缕,结我名字,得如愿已,然后解结。
尔时,世尊赞诸药叉大将言:善哉!善哉!大药叉将!汝等念报世尊药师琉璃光如来恩德者,常应如是利益安乐一切有情。
人贵知恩,贵在感恩(深度好文)
感恩有你,天涯知已。
人活一世,短短几十载。
做人,要懂得感恩,没有什么是理所当然的,也没有什么人就是理应为我们付出的,即便是我们最亲近的人。
心怀感恩,则处处皆是美好。
知恩感恩,什么是八大恩?
01
天地呵护之恩。
庄子云:“夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。”
上天有好生之德,大自然生长万物,供给人们日常所需。
“一粥一饭,当思来处不易;一丝一缕,恒念物力维艰”。
我们所拥有的,皆是天地所赐,一饮一食,一物一用,都应当珍惜感恩。
更应该维护这个大环境,以回馈天地之德。
02
父母养育之恩。
佛经中说:慈父之恩,高如山王;悲母之恩,深似大海。
父母的恩情比天大,儿女终生难报答。
父母为了抚育孩子,日复一日,年复一年,年华消逝,日渐衰老。
羊有跪乳之情,鸦有反哺之义。
古有舜帝,孝感动天;
子路百里负米,侍奉双亲;
王祥天寒地冻,卧冰求鲤;
黄庭坚竭尽孝诚,亲自为母亲洗涤溺器......
父母在,人生尚有来处;父母去,人生只剩归途。
不要等到欲尽孝而亲不在,留下人生的一大遗憾,从现在开始感恩父母,孝顺父母。
03
兄弟手足之恩。
《诗经》有云:凡今之人,莫如兄弟。
有一种感情血浓于水,这世上除了父母之外,最亲密的关系就是兄弟手足之情。
手足之情无人能替,有时候虽远隔千里,但血浓于水的亲情,却永远藏在心底的最深处。
感恩兄弟手足之恩,同甘共苦,祸福共济。
无论落魄还是发达,定当不离不弃。
04
夫妻体贴之恩。
佛说:前世因,今生缘。
前世五百次的回眸,才换来今生的擦肩而过。
能够于千万人之中遇见那个相守到老的人,是几世修来的福气。
就像紫霞仙子遇见至尊宝,她才明白爱是一生磨难,不爱是一生遗憾;
杨绛遇见钱钟书,她才明白爱情就是相濡以沫、携手一生......
感恩伴侣,无论是贫穷还是富有,始终不离不弃,相互扶持。
05
良师培养之恩。
古语有云:一日为师,终身为父。一鸿恩泉,一生难报。
师者,所以传道授业解惑也。
没有人生来就是渊博的,苦读十几载最难忘的就是师恩。
感念师恩,恩泽四海,海角天涯桃李满天下。
师生之情,情谊如春,春风化雨百花竞芬芳。
06
知己相知之恩。
鲁迅先生说:“人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。”
人生在世,会遇到很多人,但只有极少数人可以成为知己。
千金易得,知己难求。
真正的知己,无关财富,只为冷暖。
你落难他不走,你富足他不求,期盼着你成功,巴不得你幸福。
感恩知己相知之恩,感恩有你,我的知已。
07
贵人提携之恩。
古人云:滴水之恩,当涌泉相报, 贵人恩人,要永世不忘!
所谓贵人,就是能渡你一程的人。
在你无助时,愿意无条件支持你;在你迷茫时,教导提拔你。
他们不仅给予你物质上的帮助,更给你精神上的鼓励,成为你走下去的动力。
贵人之情,至真至诚,一辈子不能辜负。
贵人之恩,至深至切,一辈子都要记得。
08
危难救急之恩。
天有不测风云,人有旦夕祸福。
危难之中,如果有人能够出手相助,这样的恩情一定要永记在心。
人生很短,恩情珍贵别忘了帮过你的人,别丢了对你好的人。
情义贵如金,万金换不来。恩情重于山,一生必铭记。
人贵知恩,贵在感恩。
人生路上,感谢养我的人,疼我的人,感谢帮我的人,陪我的人。
真情,铭记在心;恩情,毕生难忘。
感恩有你,一生不会忘记,不离不弃,从此相伴到底! https://t.cn/A6Ky7dyl
感恩有你,天涯知已。
人活一世,短短几十载。
做人,要懂得感恩,没有什么是理所当然的,也没有什么人就是理应为我们付出的,即便是我们最亲近的人。
心怀感恩,则处处皆是美好。
知恩感恩,什么是八大恩?
01
天地呵护之恩。
庄子云:“夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。”
上天有好生之德,大自然生长万物,供给人们日常所需。
“一粥一饭,当思来处不易;一丝一缕,恒念物力维艰”。
我们所拥有的,皆是天地所赐,一饮一食,一物一用,都应当珍惜感恩。
更应该维护这个大环境,以回馈天地之德。
02
父母养育之恩。
佛经中说:慈父之恩,高如山王;悲母之恩,深似大海。
父母的恩情比天大,儿女终生难报答。
父母为了抚育孩子,日复一日,年复一年,年华消逝,日渐衰老。
羊有跪乳之情,鸦有反哺之义。
古有舜帝,孝感动天;
子路百里负米,侍奉双亲;
王祥天寒地冻,卧冰求鲤;
黄庭坚竭尽孝诚,亲自为母亲洗涤溺器......
父母在,人生尚有来处;父母去,人生只剩归途。
不要等到欲尽孝而亲不在,留下人生的一大遗憾,从现在开始感恩父母,孝顺父母。
03
兄弟手足之恩。
《诗经》有云:凡今之人,莫如兄弟。
有一种感情血浓于水,这世上除了父母之外,最亲密的关系就是兄弟手足之情。
手足之情无人能替,有时候虽远隔千里,但血浓于水的亲情,却永远藏在心底的最深处。
感恩兄弟手足之恩,同甘共苦,祸福共济。
无论落魄还是发达,定当不离不弃。
04
夫妻体贴之恩。
佛说:前世因,今生缘。
前世五百次的回眸,才换来今生的擦肩而过。
能够于千万人之中遇见那个相守到老的人,是几世修来的福气。
就像紫霞仙子遇见至尊宝,她才明白爱是一生磨难,不爱是一生遗憾;
杨绛遇见钱钟书,她才明白爱情就是相濡以沫、携手一生......
感恩伴侣,无论是贫穷还是富有,始终不离不弃,相互扶持。
05
良师培养之恩。
古语有云:一日为师,终身为父。一鸿恩泉,一生难报。
师者,所以传道授业解惑也。
没有人生来就是渊博的,苦读十几载最难忘的就是师恩。
感念师恩,恩泽四海,海角天涯桃李满天下。
师生之情,情谊如春,春风化雨百花竞芬芳。
06
知己相知之恩。
鲁迅先生说:“人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。”
人生在世,会遇到很多人,但只有极少数人可以成为知己。
千金易得,知己难求。
真正的知己,无关财富,只为冷暖。
你落难他不走,你富足他不求,期盼着你成功,巴不得你幸福。
感恩知己相知之恩,感恩有你,我的知已。
07
贵人提携之恩。
古人云:滴水之恩,当涌泉相报, 贵人恩人,要永世不忘!
所谓贵人,就是能渡你一程的人。
在你无助时,愿意无条件支持你;在你迷茫时,教导提拔你。
他们不仅给予你物质上的帮助,更给你精神上的鼓励,成为你走下去的动力。
贵人之情,至真至诚,一辈子不能辜负。
贵人之恩,至深至切,一辈子都要记得。
08
危难救急之恩。
天有不测风云,人有旦夕祸福。
危难之中,如果有人能够出手相助,这样的恩情一定要永记在心。
人生很短,恩情珍贵别忘了帮过你的人,别丢了对你好的人。
情义贵如金,万金换不来。恩情重于山,一生必铭记。
人贵知恩,贵在感恩。
人生路上,感谢养我的人,疼我的人,感谢帮我的人,陪我的人。
真情,铭记在心;恩情,毕生难忘。
感恩有你,一生不会忘记,不离不弃,从此相伴到底! https://t.cn/A6Ky7dyl
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