《飞女郎与哲学家》，是菲茨杰拉德写于1920年的短篇小说集。在评论这本书的内容前，我想先说说这本书的英文原名《Flappers and Philosophers》。

“Flapper”的本意是“刚刚学会飞的小鸟”，上世纪20年代开始被美国人引用来描述美丽轻佻的年轻女郎，更是一个文化符号。“Flapper”可以翻译成“飞女郎”或者“摩登女郎”，而这两种翻译都是很形象很贴切的。 “Flapper”们是爵士时代的享乐女神，引诱着从一战中一夜暴富的美国男人走向放浪不羁与纸醉金迷。这些年轻的中产女性不再穿着束绑身体的束腹，宽松的剪裁、降低的腰线成为她们的着装标志。她们抽烟、喝酒、开车、化浓妆、常常晚上外出跳舞到凌晨、对性开放，从各方面挑战社会的传统制度。而现代的文化符号“It girl”也就是那个时代的“Flapper”。

“Philosopher”的本意是“哲学家”，而美国二十世纪20年代恰恰是一战结束后的享乐时代，那个时代所信奉的哲学恰恰是“人生无常，及时行乐”。这里的“Philosophers”更像是指那个时代里优雅的绅士们，他们被“Flapper”们神魂颠倒，甘愿为她们赴汤蹈火。比如菲氏笔下的盖茨比不正是这样的“哲学家”吗？独自一人背负所有，只为得黛西这样的飞女郎一笑。而菲氏自己也正是这样的哲学家，她的妻子泽尔达也是那个时代最著名的飞女郎。

回到这本书上来。几个故事的女主角都是典型的飞女郎，却又各有特点。

《离岸的海盗》是一个颇具魔幻色彩的故事。女主角阿蒂塔是一个年轻貌美又自我不羁的富家千金，典型的飞女郎。他爱上是一个风流不羁的浪子，却对家族安排的相亲对象富家少爷莫兰德不屑。而她前去会情人的游艇遭遇海盗的袭击，整个过程颇有“加勒比海盗”的味道。在与海盗头卡莱尔相处几天里，他们聊天调情，最后她爱上了这个浪漫潇洒的海盗头。故事最戏剧化的却是这一切的遭遇都是一场精心设计好的戏。原来这个迷人浪荡的海盗头“卡莱尔”就是即将要与她相亲的富家公子“莫兰德”。整个故事别具匠心，与菲氏另一个短篇小说集《那些忧伤的年轻人》中的一个故事《贫儿马丁•琼斯与威尔士王子》有异曲同工之妙。除去故事情节，整篇小说最出彩的依然是菲氏的华丽文笔，对于大海的环境描写美轮美奂，让人仿佛置身其中。

《冰宫》是整本书中最具诗意也最有文化内涵的故事。莎利·卡罗尔是一个典型的美国南方女孩，她年轻又张扬，看不上南方的一切。最初在她眼中，南方所代表的是懒惰和乏味，南方的男孩子们守旧传统又安于现状，毫无魅力可言。她所向往的是迷人又开放的北方，年轻的她以为北方才代表了她所想拥有的一切。可是当她独闯她的天下，真正来到北方，她才发现她曾经所鄙视的南方确是全世界最温暖最有人情味的大地，而北方在拥有进取精神的状态下同时拥有的却是无尽的冷漠和残酷。故事的最后，她回到了温煦闷热的南方。而故事里莎利在北方那个“冰宫”中的情绪变化和幻觉是这个故事的高潮之处，它把南方和北方，或者说是把传统和现代的对立推向了极致。这个故事更像是菲氏写给家乡的情书，那个温暖宜人的南方一直存在于菲氏的内心是深处，这是他对家乡的缅怀，也是他对传统和平凡生活的向往。他的南方情怀倒是可以在《了不起的盖茨比》中找到，盖茨比和黛西都是南方人，他们相识相爱于美国南方城市——路易斯维尔，而这一切在他心中都是最珍贵最美好的那一部分。可是就像尼克说的“你不能重温旧梦”，盖茨比也不能再回到他那温暖迷人的南方大地了。

《脑袋与肩膀》应该是书里最具讽刺意味的故事了。贺拉斯的是天才少年，17岁即去了耶鲁大学攻读文学硕士学位，他腼腆保守，更像是书名上的“哲学家”。可是当他为19岁的“飞女郎”——戏剧演员玛西娅开门那一刻起，他的命运就走向了另外一个完全相反的方向。他们坠入爱河，贺拉斯甚至为了和玛西娅在一起放弃了攻读硕士，跟她一起来到纽约。戏剧性的变化在于，玛西娅从她那平庸的文笔写出了她自己的奋斗故事从而成为了畅销小说家，而贺拉斯为了补贴家用竟然到杂技场上去用身体表演。大概最为讽刺就是报纸的评论“这对年轻夫妇戏称为‘脑袋与肩膀’,玛西娅代表的是文学思想的头脑，而她的丈夫则用他那灵巧无比的肩膀来负担家庭的重任。”爱情的可贵之处大概在于为对方付出并改变，然而社会舆论的恶趣味却让这份爱情充满了讽刺。这个故事出彩之处在于欧·亨利式的结尾，如果不看作者，读这篇文章会让人以为一定是出自欧·亨利之手。菲氏的文格不仅限于浮华迷惘，其实它的短篇小说更能体现出他的才华和文笔。

#危险发言#
因为评论说了句【我不讨厌丁真，但小王子无非是粉丝塑造的另一个“丁真”】被Q到现在了，也没咋看，但是提示有点烦，干脆就多说几句。

“小王子”现在的趋势就我看来无非是跟丁真一样的流量现象。当然，这种流量也许只是民间自发的，而当一些mcn嗅到气味，势必要想办法上车。
如今小王子各个平台也都上线了，好在有明眼人给大家科普真实的卡塔尔，但毕竟是他国，加之小王子确实还没有做什么，所以瑞思拜。

至于丁真，自他火了之后，为当地旅游的正面宣传值得肯定，甚至还嗑过他和青龙的故事，他身边的各种哥哥弟弟叔叔舅舅也借着这股东风，开直播圈了粉。

但这些流量红利使得一些人性逐渐浮现…比如某个叔叔明明有家室，还让粉丝千里送，粉丝住了几个月，洗衣服洗袜子…甚至有的只是为了通过这种途径，见一眼丁真…这事不知还有多少人记得…

另根据我的“道听途说”，除了一些相对核心的城市，在一些小城或是山区，一夫多妻/一妻多夫/多妻多夫，这种现象依然是存在的，但是尊重藏区宗教以及民俗，虽然逐步在改善，却也不是一蹴而就的。
甚至有些地方，当你和藏区兄弟关系到了非常好的地步，晚上他会让老婆服侍你…
那里经常会举办一些篝火晚会，当地人也会很直接的邀请你，去山上喝喝酒聊聊天办办事儿…你没想歪，就是那个事儿，因为晚上那些地方没其他事情干，食色性也…而山区很多地方不通自来水，他们也不经常洗澡，你懂的吧…

藏区地广人稀，还多山路，司机长时间开车，精神很容易萎靡。上车时司机原本想让一个小姑娘坐副驾，小姑娘没同意，后来一个当地大姐坐的，司机一路上在摸大姐大腿，大姐也骂骂咧咧一路…你看他不在意的，你出门在外，荒郊野岭，真闹起来把你丢下不管你怎么办？

听了这些是不是打开一些大门了。
有光的地方就会有影子。信也好不信也罢，你就当个故事听。

说了这么多回到开头，我为什么要说那句话？
肤浅到只关注表相，因为流量氛围的烘托，就放弃对事物的独立思考，沉浸在想象的，或美好，或愤慨之中。
今天反转的菜农事件亦是如此…
现在有丁真，有小王子，以后还会有甲真，丙真，大王子，中王子。
说的再明白一些，他们对我都无所谓，我只对那些看到绿化带就无视背后垃圾堆的粉丝嗤之以鼻。
(ps.防止最后被人曲解，我是坚定的红色，想做带脑子的红色，会越来越好的。)

#德国无缘16强#从小将托马斯穆勒，到老将托马斯穆勒。为自己喜欢的球员感到难受遗憾，明明赢了比赛命运却无法掌握在自己手里，只能遗憾的出局回家。在第一场第二场错失了很多出线机会。二娃没办法再冲击K神的进球记录。小新又在世界杯上放弃球门跑到对方禁区[泪]我爱的德意志战车又停止在小组赛。下一个四年可能没有了小新没有二娃没有格策和小火箭。怀念14年的巴西恋曲青春风暴那个遇神杀神的德意志战车，虽然这两届让人失望。但是我想我还是会支持德国队[泪]