公元前1084年,72岁的姜子牙娶了68岁的马氏,洞房花烛夜,他发现马氏居然未经人事,他心中高兴得不行,没过久,他就被被马氏给休了,可了解他们夫妻的人,都会觉得马氏没有做错。
很多人都看过《封神榜》,里面就提到了姜子牙。虽然在影视剧中,他被描绘成了一个神话人物,能够统管天下所有的神仙。但在历史上,确实存在姜子牙这样一位人物。
姜子牙生于公元前1156年,根据史料记载,他是“三皇”中神农氏的后代。先祖曾经当过部落首领,后来又曾辅佐过大禹,被册封为吕地。
但是到了姜子牙这一代,家族就已经逐渐没落。
姜子牙没有子承父志继续走上仕途,为了维持生计,他可以说什么都干过,当过屠夫,也做过小本买卖,但是都没有什么大起色。
这可愁怀了姜子牙,他本是个胸怀大志的人,不想就这么碌碌无为下去,但又苦于找不到前进的方向。
[握手]32岁的姜子牙决定上昆仑山拜师学艺,自此他终日沉浸在书本的海洋中。
时间不知不觉过了40年,姜子牙迎来了自己的古稀之年,就在这时他遭受了一个巨大的打击。
师傅元始天尊认为他“命薄修不成仙”,打发他下山去。姜子牙已经远离世俗四十年,几乎断绝了所有的人际关系,现如今又该去投靠谁呢?
但是师命难违,郁闷的姜子牙只能不情不愿下了山。他思来想去,想起之前结交的一位挚友宋异人,只能先去找他帮帮忙。
宋异人一见姜子牙也很激动,对他嘘寒问暖了一番,了解到姜子牙这四十年在山上的遭遇十分同情,当即决定让姜子牙暂时留宿在他家,还热情地要给他说媒,好延续他姜家的香火。
[浮云]第二天,宋异人便来到了马家庄马员外家提亲。他女儿马氏也是岁月蹉跎,到了68岁还没嫁出去。马氏和姜子牙被安排见了一面,两人一见如故。
当时马家对姜子牙不是很满意,因为他没“工作”,更别提有什么家产,担心女儿嫁过去没好日子过,没有立马同意他们的婚事。
好在宋异人担保会给姜子牙一些本金,让他去做生意,这才让马家答应。
姜子牙72岁才结婚,可谓是“骨灰级晚婚”的鼻祖。洞房花烛夜,他发现马氏居然还是个黄花闺女,更是喜出望外。
姜子牙没有忘记当初的承诺,要给马氏幸福,果真婚后就拿着宋异人接济的一点钱财,开始做起了生意。
可“发财”这条路,他走得磕磕绊绊,不论是杀牛还是卖酒,所赚的钱只能勉强维持生活,有时甚至到了入不敷出的地步。
屡屡遭受打击的姜子牙自信心锐减,有一天他再也不愿意出门了,想起了当年在昆仑山学道,便终日赋闲看书以求心理安慰。
马氏看在眼里,急在心上,这以后的日子可该怎么办?
好言好语相劝姜子牙不管用,马氏气不打一处来,家务也不做了,砸了锅碗瓢盆,把房子里搞得一团乱。可姜子牙依然心无旁骛,沉醉在书中的世界。
马氏的脾气也犟得很,最后把姜子牙赶出了家门,呵斥他赚不到钱就别再回来了。姜子牙其实也想赚钱好好过日子,但他确实没有一技之长,做生意也属实难为他了
姜子牙左思右想,突然灵光一闪,自己会编箩筐啊!说干就干,他马上就去砍了竹子,开始编起了箩筐,准备拿到集市上去大卖一场。
可发财的计划还是泡汤了,姜子牙的箩筐硬是一个也没有卖出去,心血都白费了,他再次遭受重创。
马氏和姜子牙毕竟是夫妻一场,看到姜子牙这次努力付出却没有收获,也不忍心再责备他。
为了生计,马氏提出让姜子牙把她磨好的面拿去卖。姜子牙丝毫不懂经商之道,一天下来只卖出了一文钱的面,哪有脸面去见马氏?
原本,对姜子牙还抱有一丝希望的马氏,看着一蹶不振回家的姜子牙,心里对他是彻底失望了,再跟着他,后半辈子就别想有指望了。
姜子牙那之后颓废在家,闲下来不是看书,就是跑出去钓鱼。马氏忍耐到了极点,最终向他提出了“离婚”。
姜子牙挽留过她,保证自己日后一定会大富大贵,可马氏才不相信他的鬼话,心意已决离开了姜子牙。
姜子牙的这段婚姻就这样凄惨结束,恢复单身的他更加醉心于念书,直到后来被周文王赏识才名扬天下。 https://t.cn/A6KAqU8q
很多人都看过《封神榜》,里面就提到了姜子牙。虽然在影视剧中,他被描绘成了一个神话人物,能够统管天下所有的神仙。但在历史上,确实存在姜子牙这样一位人物。
姜子牙生于公元前1156年,根据史料记载,他是“三皇”中神农氏的后代。先祖曾经当过部落首领,后来又曾辅佐过大禹,被册封为吕地。
但是到了姜子牙这一代,家族就已经逐渐没落。
姜子牙没有子承父志继续走上仕途,为了维持生计,他可以说什么都干过,当过屠夫,也做过小本买卖,但是都没有什么大起色。
这可愁怀了姜子牙,他本是个胸怀大志的人,不想就这么碌碌无为下去,但又苦于找不到前进的方向。
[握手]32岁的姜子牙决定上昆仑山拜师学艺,自此他终日沉浸在书本的海洋中。
时间不知不觉过了40年,姜子牙迎来了自己的古稀之年,就在这时他遭受了一个巨大的打击。
师傅元始天尊认为他“命薄修不成仙”,打发他下山去。姜子牙已经远离世俗四十年,几乎断绝了所有的人际关系,现如今又该去投靠谁呢?
但是师命难违,郁闷的姜子牙只能不情不愿下了山。他思来想去,想起之前结交的一位挚友宋异人,只能先去找他帮帮忙。
宋异人一见姜子牙也很激动,对他嘘寒问暖了一番,了解到姜子牙这四十年在山上的遭遇十分同情,当即决定让姜子牙暂时留宿在他家,还热情地要给他说媒,好延续他姜家的香火。
[浮云]第二天,宋异人便来到了马家庄马员外家提亲。他女儿马氏也是岁月蹉跎,到了68岁还没嫁出去。马氏和姜子牙被安排见了一面,两人一见如故。
当时马家对姜子牙不是很满意,因为他没“工作”,更别提有什么家产,担心女儿嫁过去没好日子过,没有立马同意他们的婚事。
好在宋异人担保会给姜子牙一些本金,让他去做生意,这才让马家答应。
姜子牙72岁才结婚,可谓是“骨灰级晚婚”的鼻祖。洞房花烛夜,他发现马氏居然还是个黄花闺女,更是喜出望外。
姜子牙没有忘记当初的承诺,要给马氏幸福,果真婚后就拿着宋异人接济的一点钱财,开始做起了生意。
可“发财”这条路,他走得磕磕绊绊,不论是杀牛还是卖酒,所赚的钱只能勉强维持生活,有时甚至到了入不敷出的地步。
屡屡遭受打击的姜子牙自信心锐减,有一天他再也不愿意出门了,想起了当年在昆仑山学道,便终日赋闲看书以求心理安慰。
马氏看在眼里,急在心上,这以后的日子可该怎么办?
好言好语相劝姜子牙不管用,马氏气不打一处来,家务也不做了,砸了锅碗瓢盆,把房子里搞得一团乱。可姜子牙依然心无旁骛,沉醉在书中的世界。
马氏的脾气也犟得很,最后把姜子牙赶出了家门,呵斥他赚不到钱就别再回来了。姜子牙其实也想赚钱好好过日子,但他确实没有一技之长,做生意也属实难为他了
姜子牙左思右想,突然灵光一闪,自己会编箩筐啊!说干就干,他马上就去砍了竹子,开始编起了箩筐,准备拿到集市上去大卖一场。
可发财的计划还是泡汤了,姜子牙的箩筐硬是一个也没有卖出去,心血都白费了,他再次遭受重创。
马氏和姜子牙毕竟是夫妻一场,看到姜子牙这次努力付出却没有收获,也不忍心再责备他。
为了生计,马氏提出让姜子牙把她磨好的面拿去卖。姜子牙丝毫不懂经商之道,一天下来只卖出了一文钱的面,哪有脸面去见马氏?
原本,对姜子牙还抱有一丝希望的马氏,看着一蹶不振回家的姜子牙,心里对他是彻底失望了,再跟着他,后半辈子就别想有指望了。
姜子牙那之后颓废在家,闲下来不是看书,就是跑出去钓鱼。马氏忍耐到了极点,最终向他提出了“离婚”。
姜子牙挽留过她,保证自己日后一定会大富大贵,可马氏才不相信他的鬼话,心意已决离开了姜子牙。
姜子牙的这段婚姻就这样凄惨结束,恢复单身的他更加醉心于念书,直到后来被周文王赏识才名扬天下。 https://t.cn/A6KAqU8q
[千手观音与帕莫比丘尼]
文/噶玛天津仁波切
比丘尼帕莫的故事
纽涅法门源自印度国王达玛帕时代。国王达玛帕的女儿拉敏卡千自幼深体轮回之苦,故征求父王、母后以及王兄因札菩提同意,决定一生投注于佛法。因札菩提一时无言以对,提醒公主,佛法不是想像中那么容易修持的,必须放弃富贵、权势、闲暇、声誉等一切,不过最后王兄还是答应了。
拉敏卡千的动机清净而坚定,毅然舍离世俗,唯留仆人桑佩玛随侍,而追随上师究喔帕。公主精进不懈,终于获得如上师证量。乞戒后,人尊称比丘尼帕莫。帕莫和忠仆拜别上师,来到比旭楚寺。该寺住持上师圆寂,寺众遂请求帕莫比丘尼担任女住持,亦蒙慈允。当时帕莫正当妙龄,容貌艳丽,为了避免男众起贪爱而障道,便发愿令美貌消失。不久,帕莫即感染痲疯,病态丑陋,且为此备受苦难。
众人视其不净而逐出寺外。帕莫隐居在毒湖畔,桑佩玛为之修筑关房后,帕莫请她回去,一年半后才可以来探望。帕莫比丘尼以金刚坐姿,进入三昧,观见右手持念珠、左手拈莲花的观世音菩萨,晓谕她前往一座寺院,约莫七个月脚程可达。如是能令帕莫的修持臻于成熟。比丘尼随即启程前往十一面观音圣地“卡旭楚悉地寺”。朝圣之路遭遇许多障碍,几度瘫倒在地,奄奄一息。忍耐痛楚和虚弱,帕莫宁可爬行前进、也不肯放弃!
有一回垂死于路边,兄长因札菩提突然现前;原来因札菩提也放弃王位,投入修持佛法,并已获得成就。他鼓励比丘尼帕莫振作;随后五空行母化现,将帕莫带往十一面观音圣地。
帕莫抵达圣地寺院后,再次入定,直至翌日清晨。守门仆役发现这位痲疯病患,怕她玷污圣地,怒打一顿后,弃于他处隔离。帕莫比丘尼仍对彼生起慈悲心,深知对方之所以如此,乃因心翳所蔽、无明盖障。由于对观音的虔敬,帕莫比丘尼以不可动摇的信心,修持纽涅仪轨达七个月之久。某日黎明时分,该圣地居然随着帕莫比丘尼的脸而转动!帕莫祈请大悲尊者眷顾苦难众生之后,化虹光身证得佛果。
仆人桑佩玛,为求早日见到她的上师帕莫比丘尼,每天都在数日子。盼到最后一日,桑佩玛重回毒湖畔,祈求空行母加被,令上师圆满出关。一霎时,虹光映于虚空,帕莫比丘尼显现,妙相庄严。由于对上师的虔诚、以及不畏挫败之勇,桑佩玛身语意亦证得金刚持成就。帕莫比丘尼化光入天空,于彼处继续教导佛法,利益无量众生。
——————————————
千手千眼观音的由来
观世音是慈悲的代表,也是修持纽涅的本尊。观音菩萨真言由一千一百万佛所说,实乃观音菩提心曾退转故,身裂为一千一百万碎片,因其所修无染慈悲力,故观音上师阿弥陀佛,乃以佛力复合观音裂身为千手千眼十一面,伟哉观世音!
远在无量劫之前,观世音菩萨曾在鼓音王如来尊前发誓愿,要渡尽众生才愿成佛。尔后日日月月不畏劳苦,精进不懈地渡化有情。观音无间的慈悲事业,已令无数众生脱离轮回束缚。
然而,有天蓦然惊觉,怎么醉心轮回、沈溺生死的芸芸众生竟仍无可计数啊?刹那间,观音菩提心退转了。之前观音曾发愿,直至轮回空尽,救渡众生悲愿不退,若违誓破戒,愿令身体碎为千万片。此刻,誓愿应验,观音果然裂身千万。深知观音的上师——阿弥陀佛随即显现,将观音身躯碎片收摄聚合,组成十一个头、一千只手,每只手上都安有一只眼睛;最后,阿弥陀佛更以己首为观音之顶严,而向观音开示,“众生与佛只谓染净,实无有众生可渡!”微妙真言,涌流着慈悲上师的无限加持。观音依此身、六字真言之语、大慈悲之意,继续恒为一切众生的解脱而广行种种佛事业。
《六祖坛经》云:“慈悲即观音”。
修持纽涅观音斋戒,贵在彰显慈悲心
文/噶玛天津仁波切
比丘尼帕莫的故事
纽涅法门源自印度国王达玛帕时代。国王达玛帕的女儿拉敏卡千自幼深体轮回之苦,故征求父王、母后以及王兄因札菩提同意,决定一生投注于佛法。因札菩提一时无言以对,提醒公主,佛法不是想像中那么容易修持的,必须放弃富贵、权势、闲暇、声誉等一切,不过最后王兄还是答应了。
拉敏卡千的动机清净而坚定,毅然舍离世俗,唯留仆人桑佩玛随侍,而追随上师究喔帕。公主精进不懈,终于获得如上师证量。乞戒后,人尊称比丘尼帕莫。帕莫和忠仆拜别上师,来到比旭楚寺。该寺住持上师圆寂,寺众遂请求帕莫比丘尼担任女住持,亦蒙慈允。当时帕莫正当妙龄,容貌艳丽,为了避免男众起贪爱而障道,便发愿令美貌消失。不久,帕莫即感染痲疯,病态丑陋,且为此备受苦难。
众人视其不净而逐出寺外。帕莫隐居在毒湖畔,桑佩玛为之修筑关房后,帕莫请她回去,一年半后才可以来探望。帕莫比丘尼以金刚坐姿,进入三昧,观见右手持念珠、左手拈莲花的观世音菩萨,晓谕她前往一座寺院,约莫七个月脚程可达。如是能令帕莫的修持臻于成熟。比丘尼随即启程前往十一面观音圣地“卡旭楚悉地寺”。朝圣之路遭遇许多障碍,几度瘫倒在地,奄奄一息。忍耐痛楚和虚弱,帕莫宁可爬行前进、也不肯放弃!
有一回垂死于路边,兄长因札菩提突然现前;原来因札菩提也放弃王位,投入修持佛法,并已获得成就。他鼓励比丘尼帕莫振作;随后五空行母化现,将帕莫带往十一面观音圣地。
帕莫抵达圣地寺院后,再次入定,直至翌日清晨。守门仆役发现这位痲疯病患,怕她玷污圣地,怒打一顿后,弃于他处隔离。帕莫比丘尼仍对彼生起慈悲心,深知对方之所以如此,乃因心翳所蔽、无明盖障。由于对观音的虔敬,帕莫比丘尼以不可动摇的信心,修持纽涅仪轨达七个月之久。某日黎明时分,该圣地居然随着帕莫比丘尼的脸而转动!帕莫祈请大悲尊者眷顾苦难众生之后,化虹光身证得佛果。
仆人桑佩玛,为求早日见到她的上师帕莫比丘尼,每天都在数日子。盼到最后一日,桑佩玛重回毒湖畔,祈求空行母加被,令上师圆满出关。一霎时,虹光映于虚空,帕莫比丘尼显现,妙相庄严。由于对上师的虔诚、以及不畏挫败之勇,桑佩玛身语意亦证得金刚持成就。帕莫比丘尼化光入天空,于彼处继续教导佛法,利益无量众生。
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千手千眼观音的由来
观世音是慈悲的代表,也是修持纽涅的本尊。观音菩萨真言由一千一百万佛所说,实乃观音菩提心曾退转故,身裂为一千一百万碎片,因其所修无染慈悲力,故观音上师阿弥陀佛,乃以佛力复合观音裂身为千手千眼十一面,伟哉观世音!
远在无量劫之前,观世音菩萨曾在鼓音王如来尊前发誓愿,要渡尽众生才愿成佛。尔后日日月月不畏劳苦,精进不懈地渡化有情。观音无间的慈悲事业,已令无数众生脱离轮回束缚。
然而,有天蓦然惊觉,怎么醉心轮回、沈溺生死的芸芸众生竟仍无可计数啊?刹那间,观音菩提心退转了。之前观音曾发愿,直至轮回空尽,救渡众生悲愿不退,若违誓破戒,愿令身体碎为千万片。此刻,誓愿应验,观音果然裂身千万。深知观音的上师——阿弥陀佛随即显现,将观音身躯碎片收摄聚合,组成十一个头、一千只手,每只手上都安有一只眼睛;最后,阿弥陀佛更以己首为观音之顶严,而向观音开示,“众生与佛只谓染净,实无有众生可渡!”微妙真言,涌流着慈悲上师的无限加持。观音依此身、六字真言之语、大慈悲之意,继续恒为一切众生的解脱而广行种种佛事业。
《六祖坛经》云:“慈悲即观音”。
修持纽涅观音斋戒,贵在彰显慈悲心
金陵十二钗正册判词中史湘云和妙玉:
史湘云:富贵又何为,襁褓之间父母违……
妙玉:欲洁何曾洁…可怜金玉质,终陷污泥中。
红楼梦曲中是这样写:
史湘云-乐中悲:襁褓中,父母叹双亡……纵居那绮罗丛……从未讲那儿女私情略萦心上……这是尘寰中消长数应当……
妙玉:气质美如兰,才华馥比仙。天生成孤僻人皆罕……到头来,依旧是风尘肮脏违心愿……
湘云青春守寡,但是性格、女工俱佳且本身有一股男儿英气,如果遇到一个传统文化子弟,倒是可以长相厮守、相夫教子和操持家庭,但奈何父母早亡,身不由己,最后只能随风飘荡。而妙玉本是江南富家女子,奈何家道中落,江湖飘零,最后出家为尼。但她为人生性孤傲,虽有才华但不被当时世俗接受,在贾府算是过了几年富足宁静的日子,然依然是无根之草,身不由己。最后被强盗掠夺之后的命运可想而知。
这两人都算是女性中的妙人,以前家世也好,奈何命运捉弄人,最后的结局都不好。#读书# https://t.cn/A6G46gsX
史湘云:富贵又何为,襁褓之间父母违……
妙玉:欲洁何曾洁…可怜金玉质,终陷污泥中。
红楼梦曲中是这样写:
史湘云-乐中悲:襁褓中,父母叹双亡……纵居那绮罗丛……从未讲那儿女私情略萦心上……这是尘寰中消长数应当……
妙玉:气质美如兰,才华馥比仙。天生成孤僻人皆罕……到头来,依旧是风尘肮脏违心愿……
湘云青春守寡,但是性格、女工俱佳且本身有一股男儿英气,如果遇到一个传统文化子弟,倒是可以长相厮守、相夫教子和操持家庭,但奈何父母早亡,身不由己,最后只能随风飘荡。而妙玉本是江南富家女子,奈何家道中落,江湖飘零,最后出家为尼。但她为人生性孤傲,虽有才华但不被当时世俗接受,在贾府算是过了几年富足宁静的日子,然依然是无根之草,身不由己。最后被强盗掠夺之后的命运可想而知。
这两人都算是女性中的妙人,以前家世也好,奈何命运捉弄人,最后的结局都不好。#读书# https://t.cn/A6G46gsX
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