舍得舍得
因舍才得
可否从得才舍
从未试过拥有
怎来放下舍弃
人生从无到有再从有至无
从过客旅程到归人终结
虚妄之间
那些应拾
那类应弃
应钟于所持是妄
或是所守从来是虚
营营役役
彳彳亍亍
翻岭破浪
卷云强渡
烟雨楼兰
飘雪天山
祸福旦夕几许
梦幻空花水月
到底踏破千山无寻处
还是无云烟水一梦中
滚滚是红尘
岁月滿风尘
青衫白发
清风明月
执善求识
迷茫踌躇
渡江渡月渡人渡己
放飞放任放下放弃

我不知道你希望我说什么
我只觉得自己无话可说
人生是你的选择权也在你自己
我的份量应该不至于
让你听我的话做自己的人生决定吧
如果你真的像你所说的爱我
那你就像我一样等你一年又一年
笑着等期盼着等失落着等痛苦着等
痛哭着等看着好像放弃但内心真的还在等
的等我吧
等到我真的释怀
我们就可以重新开始 https://t.cn/Aij9DEMH

為什麼《金剛經》的功德那麼大？
因為它表達的是實相的功德。實相無相，無所不相，不屬生滅，究竟如如，非我們算數譬喻所能夠理解的。所以經中說，一切諸佛及成佛的方法，都在這部《金剛經》裡面。

讀誦《金剛經》的殊勝功德；

＊「須菩提！我今實言告汝：若有善男子、善女人，以七寶滿爾所恒河沙數三千大千世界，以用布施，得福多不？」

須菩提言：「甚多，世尊！」

佛告須菩提：「若善男子、善女人，於此經中，乃至受持四句偈等，為他人說，而此福德勝前福德。復次，須菩提！隨說是經，乃至四句偈等，當知此處，一切世間、天、人、阿修羅，皆應供養，如佛塔廟，何況有人盡能受持讀誦。須菩提！當知是人成就最上第一希有之法，若是經典所在之處，即為有佛，若尊重弟子。」

＊「須菩提！若有善男子、善女人，以恒河沙等身命布施；若復有人，於此經中，乃至受持四句偈等，為他人說，其福甚多！」

＊「須菩提！若有善男子、善女人，初日分以恒河沙等身布施，中日分復以恒河沙等身布施，後日分亦以恒河沙等身布施，如是無量百千萬億劫以身布施；若復有人，聞此經典，信心不逆，其福勝彼，何況書寫、受持、讀誦、為人解說。」

＊「須菩提！我念過去無量阿僧祇劫，於燃燈佛前，得值八百四千萬億那由他諸佛，悉皆供養承事，無空過者；若復有人，於後末世，能受持讀誦此經，所得功德，於我所供養諸佛功德，百分不及一，千萬億分、乃至算數譬喻所不能及。」

＊「須菩提！若三千大千世界中所有諸須彌山王，如是等七寶聚，有人持用布施；若人以此《般若波羅蜜經》，乃至四句偈等，受持讀誦、為他人說，於前福德百分不及一，百千萬億分，乃至算數譬喻所不能及。

＊「須菩提！若有人以滿無量阿僧祇世界七寶持用布施，若有善男子、善女人，發菩提心者，持於此經，乃至四句偈等，受持讀誦，為人演說，其福勝彼。云何為人演說，不取於相，如如不動。何以故？

「一切有為法　如夢幻泡影 如露亦如電　應作如是觀」