总有一人，陪你一生
路过人间这一趟，你过得好吗？
为什么我们总会看到有人说：
生命中所有的丢失，都是为了珍爱之物的来临腾出位置；
心底所有的支离破碎，都是为了来之不易的圆满。
你相信这句话吗？
曾经何时；我们不止一次的在青春的路上摸爬滚打，这一路我们遇到过很多与我们同行一段、相谈甚欢的旅人。
他们不知不觉的在我们的记忆里留下不深不浅的一笔，而后又悄悄地消失在我们的世界里。
但是；我们唯一位做的只有、努力的微笑着与他们挥手告别。
即使我们有太多的言不由来、太多的不舍与怀念，也无法阻止一个人离去的步伐。
有时候；我们也会因为情绪作崇，内心产生莫名的辛酸与孤寂。
但每一个黎明到表前；那一段无比黑暗的时刻都需要自己独立前行，因为；除了自己，无人为我们昔负太多。
回过头来；才发现时间经不起细算，过往经不起细看，有时候你一直执着太久的东西，或许本身就没有意义。
有些人如果真的不顺路了，就当那些日子是为你以后的幸福铺路吧！
既然是生活，就免不了酸甜苦辣，既然是人生，就免不了人情冷暖，人生白味，谁又能不累，只不过都在以不同的方式接受，面对与成长。
虽然：我不知道这一生我们还要经历多少数簸与坎坷，但是：在未来总有那么一个人的出现，是来了便不会走的惊喜，是未来陪我们一起终老的承诺。
总会有一个人的出现，能够治愈你温暖你的世界，可能会迟到但不会缺席。
总有一个人，在不确定的年纪出现，惊艳了时光，温柔了岁月，感动了生命……。总有一个人，在平淡的生活里突然出现，给你带来无限温暖与爱。虽生不逢时，但不负遇见……
总有一片晚霞会经过你的头上，总有一个人在等着爱你一场；知道你有多爱我，正知我爱你一样！
这一生；遇到对你好的人容易，但待你如初的却很少，好的感情不是瞬间感动，而是细水长流般宠你。
真正的幸福不是拥有更多东西，而是拥有的东西都能让你感到快乐。
毕竟上天不会无缘无故做出莫名其妙的决定，它让你放弃和等待，是为了给你最好的安排。
以前你所经历的欺骗、侮辱和伤害，只是这个世界温柔补偿的序曲，那些星星点点的微芒，终会成为燃烧生命的熊熊之光。
这一生无法重来，一切都是最好的安排。
一生已过半，风景已清零！后半生才开始！
总有一个人会遇见，来了就不会走，总有一个人等着你深爱一场，不离不弃。
这世上，最刻骨的感情，是细水长流的您动，是灵魂深处的看护，是有人陪你立黄昏，问你粥可温的踏实。
有风听风，下雨看雨，生活里有太多的深意； 幸福和遗憾都藏在日荣里。#一生##受益一生##一生别离#
路过人间这一趟，你过得好吗？
为什么我们总会看到有人说：
生命中所有的丢失，都是为了珍爱之物的来临腾出位置；
心底所有的支离破碎，都是为了来之不易的圆满。
你相信这句话吗？
曾经何时；我们不止一次的在青春的路上摸爬滚打，这一路我们遇到过很多与我们同行一段、相谈甚欢的旅人。
他们不知不觉的在我们的记忆里留下不深不浅的一笔，而后又悄悄地消失在我们的世界里。
但是；我们唯一位做的只有、努力的微笑着与他们挥手告别。
即使我们有太多的言不由来、太多的不舍与怀念，也无法阻止一个人离去的步伐。
有时候；我们也会因为情绪作崇，内心产生莫名的辛酸与孤寂。
但每一个黎明到表前；那一段无比黑暗的时刻都需要自己独立前行，因为；除了自己，无人为我们昔负太多。
回过头来；才发现时间经不起细算，过往经不起细看，有时候你一直执着太久的东西，或许本身就没有意义。
有些人如果真的不顺路了，就当那些日子是为你以后的幸福铺路吧！
既然是生活，就免不了酸甜苦辣，既然是人生，就免不了人情冷暖，人生白味，谁又能不累，只不过都在以不同的方式接受，面对与成长。
虽然：我不知道这一生我们还要经历多少数簸与坎坷，但是：在未来总有那么一个人的出现，是来了便不会走的惊喜，是未来陪我们一起终老的承诺。
总会有一个人的出现，能够治愈你温暖你的世界，可能会迟到但不会缺席。
总有一个人，在不确定的年纪出现，惊艳了时光，温柔了岁月，感动了生命……。总有一个人，在平淡的生活里突然出现，给你带来无限温暖与爱。虽生不逢时，但不负遇见……
总有一片晚霞会经过你的头上，总有一个人在等着爱你一场；知道你有多爱我，正知我爱你一样！
这一生；遇到对你好的人容易，但待你如初的却很少，好的感情不是瞬间感动，而是细水长流般宠你。
真正的幸福不是拥有更多东西，而是拥有的东西都能让你感到快乐。
毕竟上天不会无缘无故做出莫名其妙的决定，它让你放弃和等待，是为了给你最好的安排。
以前你所经历的欺骗、侮辱和伤害，只是这个世界温柔补偿的序曲，那些星星点点的微芒，终会成为燃烧生命的熊熊之光。
这一生无法重来，一切都是最好的安排。
一生已过半，风景已清零！后半生才开始！
总有一个人会遇见，来了就不会走，总有一个人等着你深爱一场，不离不弃。
这世上，最刻骨的感情，是细水长流的您动，是灵魂深处的看护，是有人陪你立黄昏，问你粥可温的踏实。
有风听风，下雨看雨，生活里有太多的深意； 幸福和遗憾都藏在日荣里。#一生##受益一生##一生别离#
你认为情侣之间最舒适的关系，应该是什么样的？
可能有人会说，两个人都会体谅对方，愿意沟通，懂得照顾另一半的情绪，生活里知冷知热，两个人有说不完的话，三观很契合，彼此都非常默契，一个眼神就知道对方的想法。
这些都对。但我认为，情侣或夫妻要想有舒适的关系，有一个一定要有的条件，“两个人至少有一方，是安全型依恋。”
如果没有这个条件，感情破裂的可能非常大。
我举个例子，在感情里，如果一方喜欢回避，出现矛盾，当你想要解决问题时他沉默、不回应；当你想要和他沟通时，他也表现出不耐烦。
遇到这样的伴侣，很多人都会很焦虑。看到伴侣一直回避，不解决问题，就会逼着他表态，强迫他回应。他感受到的是你的压迫和控制，以及锋利的情绪，让他感觉很难受；你感受到的是他一直向后退，遇到问题不解决，你的内心很焦虑，也会很痛苦。
但如果你是安全型依恋，在他回避后，你不会焦虑，反而会想办法让他学会正向表达，询问他的感受，给他空间让他消化自己的情绪，他感受到你的理解、体谅，也觉得你懂他，慢慢也会培养出正向沟通的意识，感受到了爱，逐渐也会从回避型依恋变成安全型依恋。
我们可以看到，在上面的感情里，感情出问题不仅是回避的那一方的问题，焦虑的一方也有问题。
而好的感情，就需要我们至少有一方是安全型依恋，不焦虑、不回避，情绪稳定，知道如何去爱一个人，并带动对方去改变。
所谓舒适的感情，本质就是两个懂得如何去爱的人在一起，他们的感情里流动着彼此的爱，感情有互动、有回应。
但如果我们和伴侣都不是安全型依恋，就需要我们去积极改变，成为“安全型依恋”，把感情幸福的可能掌握在自己手里，积极经营我们的感情。#情感##超红治愈现场#
可能有人会说，两个人都会体谅对方，愿意沟通，懂得照顾另一半的情绪，生活里知冷知热，两个人有说不完的话，三观很契合，彼此都非常默契，一个眼神就知道对方的想法。
这些都对。但我认为，情侣或夫妻要想有舒适的关系，有一个一定要有的条件，“两个人至少有一方，是安全型依恋。”
如果没有这个条件，感情破裂的可能非常大。
我举个例子，在感情里，如果一方喜欢回避，出现矛盾，当你想要解决问题时他沉默、不回应；当你想要和他沟通时，他也表现出不耐烦。
遇到这样的伴侣，很多人都会很焦虑。看到伴侣一直回避，不解决问题，就会逼着他表态，强迫他回应。他感受到的是你的压迫和控制，以及锋利的情绪，让他感觉很难受；你感受到的是他一直向后退，遇到问题不解决，你的内心很焦虑，也会很痛苦。
但如果你是安全型依恋，在他回避后，你不会焦虑，反而会想办法让他学会正向表达，询问他的感受，给他空间让他消化自己的情绪，他感受到你的理解、体谅，也觉得你懂他，慢慢也会培养出正向沟通的意识，感受到了爱，逐渐也会从回避型依恋变成安全型依恋。
我们可以看到，在上面的感情里，感情出问题不仅是回避的那一方的问题，焦虑的一方也有问题。
而好的感情，就需要我们至少有一方是安全型依恋，不焦虑、不回避，情绪稳定，知道如何去爱一个人，并带动对方去改变。
所谓舒适的感情，本质就是两个懂得如何去爱的人在一起，他们的感情里流动着彼此的爱，感情有互动、有回应。
但如果我们和伴侣都不是安全型依恋，就需要我们去积极改变，成为“安全型依恋”，把感情幸福的可能掌握在自己手里，积极经营我们的感情。#情感##超红治愈现场#
红楼随感十三：
第四出戏之解（一）
不曾想面对，终于还是要写到最后一出戏：《离魂》。[夹批：《牡丹亭》中伏黛玉死。关于黛玉的结局有很多观点：投湖、上吊、外嫁、贾母指婚、调包计、泪尽而亡、病逝等
很遗憾，不结合历史而单从书中找寻答案，或者不尊重作者原意的大有人在，我并不敢苟同。
先看几段话：
第三回：黛玉三岁时，癞头和尚对黛玉父母说：“既舍不得他，只怕他的病一生也不能好的了。若要好时，除非从此以后总不许见哭声，除父母之外，凡有外姓亲友之人，一概不见，方可平安了此一时。“结果都反着来。
第二十三回：【庚辰：前以《会真记》文，后以《牡丹亭》曲，加以有情有景消魂落魄诗词，总是急于令颦儿种病根也。——讲的很明白了。
第三十九回：刘姥姥道：“这老爷没有儿子，只有一位小姐，名叫茗玉。小姐知书识字，老爷太太爱如珍宝。可惜这茗玉小姐生到十七岁，一病死了。”真的是随意编的吗？写的跟黛玉一模一样，“茗玉”，繁体同写，还是草字头的茗，草属木，这段话就不是闲笔。
本意就是病夭，当然黛玉不是简单的病逝，后面还会解释。
所以投湖、上吊、外嫁都不符合作者意思，如果有后四十回，断不会这样写。投湖是来自“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”后半句判断，那前半句怎么解释？还说黛玉是“潇湘妃子”，相传帝舜死于广西苍梧，葬于湖南九嶷山，二妃娥皇、女英一路寻觅到洞庭湖，望九嶷山痛哭，洒泪竹上成斑，泪尽，投湖长江、湘江之间，其实这个重点在于“泪尽”而不是投湖。探春为黛玉取这个号是这样说的：如今他住的是潇湘馆，他又爱哭，将来他想林姐夫，那些竹子也是要变成斑竹的。以后都叫他作‘潇湘妃子’就完了。”意思是说泪水多。另外，黛玉葬花的时候，不愿把花扔水里，怕水脏，而是埋起来，人自比花更贵，她自然不会跳湖。
上吊说：紫鹃试探宝玉搞的宝玉痴了，黛玉说：“你不用捶，你竟拿绳子来勒死我是正经”，全书还有很多人说过上吊的话也不见他们上吊。另外秦可卿上吊判词直接写“高楼大厦，有一美人悬梁自缢”。已经有上吊的了还写上吊？上吊也不符合林妹妹的凄美！最关键的论述说是判词：“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋”，判词画“两株枯木，木上悬着一围玉带；又有一堆雪，雪下一股金簪”。这两段是黛钗一体的判语，单凭玉带林中挂就认为黛玉上吊是不合理的，我对判词和判词画的理解：它就是隐喻名字，两木为林，带为黛，玉就是玉，雪为薛，金簪就是用以固定头发或顶戴的发饰，同时有装饰作用，一般为一股，双股（双臂）的称为钗或发钗，意思就是宝钗。另外枯喻“哭”，也指“死”，金簪雪里埋，就是宝钗虽然和宝玉成亲，但宝玉不忘黛玉，离她而去，宝钗被埋没于情，孤守一辈子，雪也代表“冷”，冷埋，喻指两人没有感情，有名无份。两股变一股，宝钗受到打击不再是原来的宝钗。（未完）
第四出戏之解（一）
不曾想面对，终于还是要写到最后一出戏：《离魂》。[夹批：《牡丹亭》中伏黛玉死。关于黛玉的结局有很多观点：投湖、上吊、外嫁、贾母指婚、调包计、泪尽而亡、病逝等
很遗憾，不结合历史而单从书中找寻答案，或者不尊重作者原意的大有人在，我并不敢苟同。
先看几段话：
第三回：黛玉三岁时，癞头和尚对黛玉父母说：“既舍不得他，只怕他的病一生也不能好的了。若要好时，除非从此以后总不许见哭声，除父母之外，凡有外姓亲友之人，一概不见，方可平安了此一时。“结果都反着来。
第二十三回：【庚辰：前以《会真记》文，后以《牡丹亭》曲，加以有情有景消魂落魄诗词，总是急于令颦儿种病根也。——讲的很明白了。
第三十九回：刘姥姥道：“这老爷没有儿子，只有一位小姐，名叫茗玉。小姐知书识字，老爷太太爱如珍宝。可惜这茗玉小姐生到十七岁，一病死了。”真的是随意编的吗？写的跟黛玉一模一样，“茗玉”，繁体同写，还是草字头的茗，草属木，这段话就不是闲笔。
本意就是病夭，当然黛玉不是简单的病逝，后面还会解释。
所以投湖、上吊、外嫁都不符合作者意思，如果有后四十回，断不会这样写。投湖是来自“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”后半句判断，那前半句怎么解释？还说黛玉是“潇湘妃子”，相传帝舜死于广西苍梧，葬于湖南九嶷山，二妃娥皇、女英一路寻觅到洞庭湖，望九嶷山痛哭，洒泪竹上成斑，泪尽，投湖长江、湘江之间，其实这个重点在于“泪尽”而不是投湖。探春为黛玉取这个号是这样说的：如今他住的是潇湘馆，他又爱哭，将来他想林姐夫，那些竹子也是要变成斑竹的。以后都叫他作‘潇湘妃子’就完了。”意思是说泪水多。另外，黛玉葬花的时候，不愿把花扔水里，怕水脏，而是埋起来，人自比花更贵，她自然不会跳湖。
上吊说：紫鹃试探宝玉搞的宝玉痴了，黛玉说：“你不用捶，你竟拿绳子来勒死我是正经”，全书还有很多人说过上吊的话也不见他们上吊。另外秦可卿上吊判词直接写“高楼大厦，有一美人悬梁自缢”。已经有上吊的了还写上吊？上吊也不符合林妹妹的凄美！最关键的论述说是判词：“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋”，判词画“两株枯木，木上悬着一围玉带；又有一堆雪，雪下一股金簪”。这两段是黛钗一体的判语，单凭玉带林中挂就认为黛玉上吊是不合理的，我对判词和判词画的理解：它就是隐喻名字，两木为林，带为黛，玉就是玉，雪为薛，金簪就是用以固定头发或顶戴的发饰，同时有装饰作用，一般为一股，双股（双臂）的称为钗或发钗，意思就是宝钗。另外枯喻“哭”，也指“死”，金簪雪里埋，就是宝钗虽然和宝玉成亲，但宝玉不忘黛玉，离她而去，宝钗被埋没于情，孤守一辈子，雪也代表“冷”，冷埋，喻指两人没有感情，有名无份。两股变一股，宝钗受到打击不再是原来的宝钗。（未完）
✋热门推荐