有‮之福‬女不‮无进‬福之门,​‎ ͏ 
有时候分‮,手‬是老‮在天‬救你,

9月初的时‮有候‬个妹子来‮我找‬看复合,
当时两个人‮经已‬分开差不多‮个一‬月了,
我看‮俩他‬的合盘,
个‮星人‬体都是‮克刑‬,相处过‮中程‬矛盾还是很多的,而且男方对她的爱‮不并‬深,

土星12宫,他‮在俩‬一起也就是孽‮,缘‬是一段债务‮系关‬,而且她‮朋男‬友的本命盘‮示显‬是一‮特个‬别花心的人,

土易受不足‮说,‬明自制力又‮强不‬,管‮住不‬自己‮很,‬容易‮轨出‬的,

即‮走使‬进婚姻,婚姻也‮易容‬不稳定,
我劝她想开一点,‮态心‬放好,
没必要‮挽去‬回了,

今‮她天‬跟我说‮刚,‬分手对方就‮了找‬下家,
无缝连‮的接‬那种,
真的是渣男‮的中‬极品,
还‮分好‬开得早‮不,‬然伤得更重,

所‮有以‬一些‮情感‬的分手,是一种福气‮一,‬种解脱,

不至于‮后以‬掉进一个‮深更‬的泥‮,潭‬上天拉了你一把,没让你‮进陷‬去#测正缘 看红线 感情修复##星盘##情感语录##异地恋##塔罗预测#

#风吹半夏 钢价涨了##许半夏好清醒##许半夏爱情观# 其实风吹半夏除了昨天钢材涨价半夏翻身之外,还有几处是非常动人的。

苏医生问“我能躺那吗?”然后赵丽颖的中景画面给了一个轻轻的叹息,似笑非笑,如释重负。如果苏医生不捅破这一层窗户纸,她是张不开这个口的。“你可以躺,但我不认”这是一种比丢发卡还绝的拒绝。但是当苏医生关上门后她匍匐在被子上,中景远远看到的,抓紧被子的手,是她的挣扎。她想得很清楚,苏要的不是她这样的人,苏也填不满她的心,两个人之间的感情,光依靠和感激是走不下去的。

时钟转了半圈,半夏靠着床头一夜没睡,靠着床头板上“只剩下呼吸”,灶上坐着锅,锅里沸腾着早已煮熟的粥,半夏靠在旁边神游天外,赵在窗外大喊让许半夏看电视,半夏恍惚着找遥控器,茶几上是吃着半空的面包和干到发僵的橘子皮,她已许久没有开过电视——这里的许半夏,只是活着,只是喘气,她活着等一个最终的命运给她的结果。

电视的新闻播出来,许半夏眼睛里有了光,回了魂儿,血脉流动,这个“行将就木”的壳子才又暖了血肉,短短十秒,赵丽颖让许半夏“起死回生”,甚至连她的眼角纹下巴上的闭口鼻子上的黑头我都觉得是生动的,是美的。

款儿姐又活了,爹又找上来了,对着她抒发那虚伪的腐朽的甚至泛滥着不知道从哪个犄角旮旯里生拉硬拽出来的带着陈年樟脑香的“父女亲情”。见怪不怪,不动如风,可是看见那个所谓的妹妹带着讨好来给她“献唱”一首在我看来不怎么在调上的歌曲,她的面具才有一丝丝碎裂。原来她爹这次来找她,甚至都不是为了他自己,是为了他的另一个女儿。

“钢琴家里搁得下吗”“不行的话我把两个房间中的墙打通”——给她留房间,不知道是多少年前的一句话,半夏心里清楚那就是一句“戏言”,她这辈子也不会真的回去住,但是可悲的是,即使是一句戏言,也只有她自己记得。所有的失望和委屈,都被她当成玩笑,轻飘飘一句“逗你的”就此揭过,没有人注意到她虚焦里下垂的眼睛和抿起的嘴角映射着她心里在想什么。

风吹半夏,难得的让我看到一个活着的女人。挣扎着、痛苦着、倔强地,但是是活着的,有感情的没有被符号化扁平化的女人,克制着、坚韧地、野蛮生长着的女人。许半夏,幸好是赵丽颖。只能是赵丽颖。

#西安[超话]#修行人、一种在精神上高度集中和专一的人,因为专一才普度了众生;而现在很多人却在假装修行人,终南山里就有很多这样的人!名为修行、实为躲避现实。

茅屋草舍的原始生活,居然成了一些人追求的潮流生活。有人美其名曰“回归”,那么想回归的是什么?是灵魂之归宿,还是假装高人一等的做作?是繁华看尽的顿悟,还是被挫折后的逃避?又或者是吸引眼球盼网红的做作……#hi十二月#

之前没有关注过这些事情,是喜欢登山的爱好让我有机会遇到了这样的修行人。终南山因老子骑青牛过函谷关,来到此处而名闻天下,于是有人总想来此沾些仙气。在无量洞附近的一位就是因某种病住在这里治疗的,大概百米以外一处蓬门之内是女修行人,居然还有一个挂块牌子“请勿靠近打扰”。#致自己#

路过几间茅屋附近休息时,被一个受戒之人热情相约喝了山泉水,吃了园中的黄瓜和西红柿,内心非常感动。于是悄悄问朋友身上还有没有现金。朋友说,有。我就说,走的时候给哪个受戒之人。

就在我们作势起身之际,受戒人先开口了!让我们给茅屋内的佛祖上供。要求上供,出乎意料,咱是逆反心理极强的人,不适合修行!转身就走。朋友了解我,于是自行和修行人去上供。

修行本是以约束自己为目的,而那些所谓的修行人恰恰相反,总是借修行的身份要求他人,这是多么可笑的事情!佛曰:着像。无我无物无他是修行的基本,那些修行只为自己许愿,烧香也是期许自己平安的人,你们凭什么羞辱终南山的灵气!

今生尚且如此,何谈修来生?

修不在形,而在心、在魂、在自悟,自悟之后、则自在,行为举止自然就会得道。大隐隐于市就是要告诉人们“修行随处皆可”,要静的是自己的心,而不是要求外界的喧嚣因自己的修行而停止。一颗浮躁的心灵,就是美妙的仙乐也无法唤醒,何况是吾等凡人的忠言!

进庙不烧自救的香,佛前不许名利之愿,但求自在,不问前程。修行之人要有修行人的德行,而不是初一、十五忌个口,见有人处念一声“啊 弥陀佛”,但见有人乞讨不分善恶皆随意给予施舍。

青山绿水不是假修行的名利场,终南山不能成为羞先人的遮羞布!既有心修行,凡功名利禄看淡,不取即可,何必闹这么大阵仗糊弄吾等凡人?这种修行真的笑死个人!一颗真心佛祖自观,无须磕头许愿;两眼浑浊不修也罢,三餐果腹挡不住凡夫俗子的贪婪;四季变幻莫测,假惺惺不懂人世间声音;五福临门、你却偏偏打开一扇是非门!实在是凄凄凉凉,可悲可叹!把你个不知廉耻的假隐士,真无聊!救也不救?实实矛盾!

假修行的人、都是一些不懂和自己和解的人!自以为为了众生修行求真经,其实是在努力寻找与自己和解的方式,只是不自知罢了。来处既是去处,人类最大的敌人就是自己!这个简单道理都搞不懂,何苦为难终南山的青山绿水。

同样是人,为什么别人比我成功?这样的问题出现在脑海,就会误导一个人临门迷茫,徘徊不前,把原地踏步当做进步,假修行就类似于这样的思维模式。自省自悟方有机会自强不息,悟不透则会困在原地!

隐士隐的是锋芒,修行修的是自身,所谓出家,是走出小我的窄门,扣响人性的善良之门,引导众生的往生门,通过自悟、踏进自在门,大自在是无我状态,不是指责众生,而是引导众生。看山不是山,听水不是水,才有机会看山是山看水是水……


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