【人生哲理】
静是悟的结果;空,人生如白马过隙,神马都是浮云。空者无计较,无执着。空是静的极致。放下得失心,执着而不固执,放下而不放弃,看开而不看破,才能不被外物所左右。放下得失心,专注于当下,做眼前该做的事,才会有成功自在的人生。
静以修身,俭以养德。水深则静,林茂则幽,山高则肃,品高乃和。万象的至高境界最终都是静。树欲静而风不止,奔突的欲望,喧嚣的生活,躁动着每一颗不安分的心。谁能在躁动中觅得宁静,谁就觅得了生命的大滋味。节俭之人必能克制物欲的诱惑而淳养品德,德高则易静。静者,不为外物所动也。
这世界是圆的,所以没有真正意义的弯路,因为没有真正意义的直路。不管你想了多少,询问多少,研究多少,只有走才能产生距离。所以,做个行动派,当然不要死走,走走看看吧。幸福并不是出生在富贵家庭,什么东西都唾手可得。太过轻易得到的东西,很难去珍惜,幸福值也会低很多。
如果无法步入巅峰,接纳众生艳羡的目光,那就沉淀一颗浮躁的心,接受自己固有的原色。人生的板块,有的需要突破,有的必须坚持,当取舍有度、进退有节,若贪功冒进,把陷阱当馅饼,视肥大为强大,攫取了不属于的东西,则易南辕北辙,终究欲速不达。扼守比疾进更重要,停留就是最好的方向。
静是悟的结果;空,人生如白马过隙,神马都是浮云。空者无计较,无执着。空是静的极致。放下得失心,执着而不固执,放下而不放弃,看开而不看破,才能不被外物所左右。放下得失心,专注于当下,做眼前该做的事,才会有成功自在的人生。
静以修身,俭以养德。水深则静,林茂则幽,山高则肃,品高乃和。万象的至高境界最终都是静。树欲静而风不止,奔突的欲望,喧嚣的生活,躁动着每一颗不安分的心。谁能在躁动中觅得宁静,谁就觅得了生命的大滋味。节俭之人必能克制物欲的诱惑而淳养品德,德高则易静。静者,不为外物所动也。
这世界是圆的,所以没有真正意义的弯路,因为没有真正意义的直路。不管你想了多少,询问多少,研究多少,只有走才能产生距离。所以,做个行动派,当然不要死走,走走看看吧。幸福并不是出生在富贵家庭,什么东西都唾手可得。太过轻易得到的东西,很难去珍惜,幸福值也会低很多。
如果无法步入巅峰,接纳众生艳羡的目光,那就沉淀一颗浮躁的心,接受自己固有的原色。人生的板块,有的需要突破,有的必须坚持,当取舍有度、进退有节,若贪功冒进,把陷阱当馅饼,视肥大为强大,攫取了不属于的东西,则易南辕北辙,终究欲速不达。扼守比疾进更重要,停留就是最好的方向。
每日一题(常动脑 永不老)
11月26日
唐朝是一个诗人辈出,群星璀璨的时代,下列诗人中,生活在晚唐的是: ( )
A.王维
B.陈子昂
C.李白
D.李商隐
明天出答案
昨天答案
“静以修身,俭以养德”对我们提出修身养德的基本要求,这句话出自: ( A )。
A.诸葛亮
B.孔子
C.欧阳修
D.孟子
说明:
静以修身,俭以养德。出于诸葛亮《诫子书》:“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”指恬静以修善自身,俭朴以淳养品德。诸葛亮因为蜀国效力,鞠躬尽瘁死而后已,所以没有那么多的时间教育自己的儿子诸葛瞻,写下《诫子书》给八岁的儿子,教育他要正直做人,今后要为国效力,做一个有用的人。传至今,对年轻人依然有很大的影响。
——克敏
11月26日
唐朝是一个诗人辈出,群星璀璨的时代,下列诗人中,生活在晚唐的是: ( )
A.王维
B.陈子昂
C.李白
D.李商隐
明天出答案
昨天答案
“静以修身,俭以养德”对我们提出修身养德的基本要求,这句话出自: ( A )。
A.诸葛亮
B.孔子
C.欧阳修
D.孟子
说明:
静以修身,俭以养德。出于诸葛亮《诫子书》:“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”指恬静以修善自身,俭朴以淳养品德。诸葛亮因为蜀国效力,鞠躬尽瘁死而后已,所以没有那么多的时间教育自己的儿子诸葛瞻,写下《诫子书》给八岁的儿子,教育他要正直做人,今后要为国效力,做一个有用的人。传至今,对年轻人依然有很大的影响。
——克敏
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《诫子书》
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才需学也。非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能致性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!—诸葛亮
《诫子书》
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才需学也。非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能致性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!—诸葛亮
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