同时，我也希望，老师们能在将来不断地培养人才。不仅培养有专业知识的人才，更重要的是培养有道德的、有利他心、有慈悲心的人才，这一点弥足重要。现今，很多老师都会把科学技术等专业知识直接传授给学生，除此之外，并未考虑到他的今生来世，包括他的生活，他未来将面对的各种人际关系，乃至他的整个人生等等，其实这些知识老师也有责任教授给他们。

另外，无论是世间的老师，还是法师、堪布、堪姆、辅导员，以及居士中也有很多了达佛教甚深道理的人，在今天这个特别的日子，跟大家说一下，希望大家应该继续共同努力。
接下来，我们讲《楞严经》。在讲《楞严经》的过程中，我有时会引用一些历史故事，当然，一般我也不会讲毫无根据或没有必要的故事，而是我自己提前经过深思熟虑，凭自己或前辈大德的智慧观察以后才引用的。所以，作为听众，希望大家要么不学，要学就应该从开始到最后，全部都很认真地听完。

我最近抽查个别法师讲考，讲得并不是很理想。比如昨天抽查了两位法师，确实都讲得质量平平，我特意抽查了后面的内容，也就是印度佛教的菩提迦耶塔被隐没了600多年的历史。很显然，在课堂上我认真地讲了，但课后大家却没有引起重视。

——敬摘录索达吉堪布《楞严经》讲解

刚好四年
是从小牛犊到老油条进阶的平原期
工作上我被消耗了太多的好情绪 甚至我百分之八十的负能量都被动的受赠于工作
都说吃一堑长一智 我怎么也没有学会
反被这种负能量左右自己所有的状态
最清晰的这次崩溃 突然让我焦躁的异常坦然
接受不情愿 似乎成了再正常不过的事
看看老师的节目 一秒回到当年的文学课堂
然后 平复心情 让那些伪善的过来人 在自己仅剩的倒计时里恶有恶报 如果以后真的会变成老油条

现在就再正直一点吧 正负相抵 换得晚年安顺

知道万玮老师起码十几年时间了，在十几年前我国的一些教育教学论坛里连载他的书《班主任兵法》，比如在K12教育空间网站的教育论坛里，但我没看。因为一看到标题，我知道写什么。看此书还不如去看《孙子兵法》。我本来想买这本书，但最终没买。因为看书标题给人感觉就是意味着老师与学生斗智斗勇。我在学校里从来没有与学生斗智斗勇过。我说只要老师关心学生爱护学生理解学生，学生就听你的了。与学生斗智斗勇有个假设，那就是假设学生是坏的，假设学生是调皮捣蛋的。但据我了解，考进我校温州市瓯海区三溪中学的学生都是想考大学的。父母让子女在三溪中学读书是抱最后期望的，即能够考上大学。高中考不上我学校就去读职高了。民办普高好的读不起，差的不想去，因为去了也是白读，考不上大学。学生在三溪中学只期待能够遇到一位好老师，帮助他考上大学，实现阶层的跳跃。在三溪中学，一些学生为什么不认真读书？原因是老师教学水平不好，他听不懂，所以学生不学了。在三溪中学，老师不是与学生斗智斗勇，而是努力提高自己的教育教学水平，这才是学校正道。

在十几年前，万玮老师写出《班主任兵法》就可以预料到将来他会走行政之路，最后会当上校长，果然如此。万玮老师在2016年当上校长，即不惑之年走上校长岗位。他与我同岁，1976年出生。

万玮老师是数学老师，但他没有在数学教育教学领域做出原创性贡献。他是擅长管理的老师，从他写的第一本书《班主任兵法》就可以看出来。万玮老师虽然是理科生，但对文科却很感兴趣，并且他爱文科胜过理科。他虽然是复旦大学数学系毕业。万玮老师书籍销量超百万了，但没有下本是有关数学教育教学的书。他的兴趣点不在课堂在管理。

万玮老师的学校即上海平和学校是十二年制一贯学校，有小学部、初中部、高中部，且是民办学校，属于一个公司。所以万玮老师当校长看了很多有关企业管理的书。他把企业如何管理博采众长用到学校管理里。这是一所很现代化的学校，但又保留了中国优秀传统文化。要把学校办成怎样？校长及老师也应当怎样。万玮老师就是这样的人，万玮老师也是对我国优秀传统文化非常喜欢且造诣颇深，诗词对联信手拈来出口成章。万玮老师也是紧跟世界潮流，永不落后。

上海是面向世界面向未来的世界级大城市，是我国最发达最摩登的城市，世界上一切最先进的东西在上海都可以找到，上海教育引领全国教育发展，上海的今天是全国其他地方的明天，所以万玮老师的平和学校就充当了这样的榜样责任。从平和学校可以看到我国未来教育的模样，平和学校是全国学校的一盏灯，一个指南针，所以此书老师可以一看。