戴嘉林大师 景泰蓝 吉祥葫芦值得收藏!
【藏品名称】戴嘉林景泰蓝吉祥葫芦
【创作大师】戴嘉林
【发行价格】39800元/尊(单个)
【藏品尺寸】高45cm,直径21cm
【藏品证书】收藏证书
【藏品介绍】
作为一位“德艺双馨”的大师,戴嘉林被评为中国工艺美术大师和非物质文化遗产景泰蓝制作技艺代表性传承人。景泰蓝《吉祥葫芦》创作于2016年,高45cm,直径21cm。葫芦谐音“福、禄”,自古以来被视为吉祥富贵的象征,此作品以葫芦为元素进行创新,金枝玉叶、葫芦满身,将多子多福、长禄长寿、财运常在等多种吉祥寓意融汇其中。
作品以少见的红釉为主色调,寓意红红火火,在大葫芦上以金蔓枝叶挂着各种颜色的小葫芦,寓意福禄万代,通过大师的巧妙设计,作品上大与小、虚与实巧妙组合在一起,表达了人们祈求美好生活的愿望。
葫芦作为中国传统文化中吉祥寓意的典型代表之一,自古以来便被认为是一种非常重要的吉祥之物。因其独有的外形与特性,又被先人赋予了许多美好寓意:葫芦之形状似“吉”字,故而常被寓以“吉祥”之意,大吉大利;葫芦读音似“福禄”,所以亦常用于祈福,祈求富贵绵延;葫芦枝“蔓”与“万”谐音,藤蔓绵延,“累然而生,食之无穷”,又因葫芦多籽,籽粒众多,数而难尽,为绵延后代,子孙众多的象征,而有多子多孙、江山永固的吉祥寓意。
我国早的诗歌总集《诗经》里就有大量对葫芦的记载,如《邶风》中的“匏有苦叶,济有涉深”;《卫风》中的“齿如瓠犀”;《幽风》中的“七月食瓜,八月断壶”;《小雅》中的“南有木,甘瓠累之”等。另《通考》曰:“周之始,器用陶瓠,以象天地之性,报本返始也。”其中的“匏”、“壶”、“甘瓠”均指葫芦。
葫芦为佛家“暗八仙”之一,同时也是道家的法器,道家还将理想的仙境称为“壶天”,其所津津乐道的海上仙山也是“形如壶器”。笃信道教并身体力行的诗人李白所作《下途归石门旧居》诗曰:“何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。”
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【藏品名称】戴嘉林景泰蓝吉祥葫芦
【创作大师】戴嘉林
【发行价格】39800元/尊(单个)
【藏品尺寸】高45cm,直径21cm
【藏品证书】收藏证书
【藏品介绍】
作为一位“德艺双馨”的大师,戴嘉林被评为中国工艺美术大师和非物质文化遗产景泰蓝制作技艺代表性传承人。景泰蓝《吉祥葫芦》创作于2016年,高45cm,直径21cm。葫芦谐音“福、禄”,自古以来被视为吉祥富贵的象征,此作品以葫芦为元素进行创新,金枝玉叶、葫芦满身,将多子多福、长禄长寿、财运常在等多种吉祥寓意融汇其中。
作品以少见的红釉为主色调,寓意红红火火,在大葫芦上以金蔓枝叶挂着各种颜色的小葫芦,寓意福禄万代,通过大师的巧妙设计,作品上大与小、虚与实巧妙组合在一起,表达了人们祈求美好生活的愿望。
葫芦作为中国传统文化中吉祥寓意的典型代表之一,自古以来便被认为是一种非常重要的吉祥之物。因其独有的外形与特性,又被先人赋予了许多美好寓意:葫芦之形状似“吉”字,故而常被寓以“吉祥”之意,大吉大利;葫芦读音似“福禄”,所以亦常用于祈福,祈求富贵绵延;葫芦枝“蔓”与“万”谐音,藤蔓绵延,“累然而生,食之无穷”,又因葫芦多籽,籽粒众多,数而难尽,为绵延后代,子孙众多的象征,而有多子多孙、江山永固的吉祥寓意。
我国早的诗歌总集《诗经》里就有大量对葫芦的记载,如《邶风》中的“匏有苦叶,济有涉深”;《卫风》中的“齿如瓠犀”;《幽风》中的“七月食瓜,八月断壶”;《小雅》中的“南有木,甘瓠累之”等。另《通考》曰:“周之始,器用陶瓠,以象天地之性,报本返始也。”其中的“匏”、“壶”、“甘瓠”均指葫芦。
葫芦为佛家“暗八仙”之一,同时也是道家的法器,道家还将理想的仙境称为“壶天”,其所津津乐道的海上仙山也是“形如壶器”。笃信道教并身体力行的诗人李白所作《下途归石门旧居》诗曰:“何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。”
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话说百年攒龙茶
一一生普之二十五普洱茶识别
优质的普洱茶滋味浓醇、滑口、润喉、回甘,舌根生津;反之,质量差的普洱茶滋味平淡,不滑口,不回甘,舌根两侧感觉不适,甚至产生“涩麻”感。“普洱茶”在制作上,分为普洱散茶和普洱紧茶两大类。
普洱茶的识别主要分为三步,一看外形,二看汤色,三看叶底。第一步看形赏色。俗话说:乌龙闻香,普洱赏色。好的普洱茶外形色泽褐红(猪肝色),条索肥嫩、紧结,闻其味有淡淡的桂圆、玫瑰、樟、枣、藕等香味并伴有特殊的陈香。普洱紧压茶外形要求厚薄一致,松紧适度,色泽以青褐、棕褐、褐红色为正常。
第二步是开汤鉴茶。取3~5克普洱茶放入壶中,用沸水冲泡,把泡好的茶汤倒入水晶玻璃杯内观赏汤色。普洱茶的汤色要求红浓通透明亮,在普洱茶的加工过程中,形成大量茶褐素,加上较高的可溶性糖和水浸出物含量,形成滋味浓厚、汤色红褐的茶汤。
第三步看开汤冲泡后的叶底(茶渣),主要看柔软度、色泽、匀度。叶质柔软、肥嫩、有弹性的好,叶底硬、无弹性的品质不好;色泽褐红、均匀一致的好,色泽花杂不匀,或发黑、碳化,或腐烂如泥、叶张不开展属品质不好。
一一生普之二十五普洱茶识别
优质的普洱茶滋味浓醇、滑口、润喉、回甘,舌根生津;反之,质量差的普洱茶滋味平淡,不滑口,不回甘,舌根两侧感觉不适,甚至产生“涩麻”感。“普洱茶”在制作上,分为普洱散茶和普洱紧茶两大类。
普洱茶的识别主要分为三步,一看外形,二看汤色,三看叶底。第一步看形赏色。俗话说:乌龙闻香,普洱赏色。好的普洱茶外形色泽褐红(猪肝色),条索肥嫩、紧结,闻其味有淡淡的桂圆、玫瑰、樟、枣、藕等香味并伴有特殊的陈香。普洱紧压茶外形要求厚薄一致,松紧适度,色泽以青褐、棕褐、褐红色为正常。
第二步是开汤鉴茶。取3~5克普洱茶放入壶中,用沸水冲泡,把泡好的茶汤倒入水晶玻璃杯内观赏汤色。普洱茶的汤色要求红浓通透明亮,在普洱茶的加工过程中,形成大量茶褐素,加上较高的可溶性糖和水浸出物含量,形成滋味浓厚、汤色红褐的茶汤。
第三步看开汤冲泡后的叶底(茶渣),主要看柔软度、色泽、匀度。叶质柔软、肥嫩、有弹性的好,叶底硬、无弹性的品质不好;色泽褐红、均匀一致的好,色泽花杂不匀,或发黑、碳化,或腐烂如泥、叶张不开展属品质不好。
#杜康老酒##加盟白酒# 杜康老酒:酒,人一生的朋友
人的情怀在酒中得以折射,酒让人洞悉了世态炎凉,学会了在社会上立足的基本技巧;酒让人放逐了自我,将人格、尊严、责任搁置一旁;酒让人明白了人间真情,人生因此而变得清澈、厚重......
酒,即用粮食、水果等含淀粉或糖的物质发酵制成的含乙醇的饮料。大凡有人群的地方,一定会有酒。当今,喝酒在很大程度上已经成为了人与人之间沟通、交流的一种重要方式和手段。
酒作为一种特殊的生活和文化形式,在中国历史进程中有其特的地位。在几千年的文明史中,酒几乎渗透到社会生活中的各个领域。
酒是五谷精华的浓缩。在男人眼睛里,酒是闯荡江湖的敲门砖;在女人眼睛里,酒是柔情万种的必杀器。男人喜酒是一种潇洒和风度;女人爱酒是一种气质和装饰。喜酒爱酒,都需要用心“品”。
男人喜欢酒,因为酒懂男人。回顾中国历史,因为有了酒,男人才变得形象而生动。曹操煮酒论英雄,刘邦赶赴鸿门宴,赵匡胤杯酒释兵权。酒是灵感的源泉,酒能改变现实。中国的文学史,因为有了酒,更让人叹为观止。
很多人说,人可以忌烟,但不能戒酒。忌烟是忌自己,戒酒是戒朋友。试想,在朋友聚会的场合,你可以不吸烟,但对不可以不喝酒,不吸烟你依旧可以豪情万丈,不喝酒你就没有话语权,人家谈笑风生,你只有尴尬地坐着。
一个从没醉过的人,不懂得什么是酒中境界。酒,让醉者流露出更为真实的自我,入座前彬彬有礼,握手寒暄,酒至三分,立即打破平静的局面,人的本色亦暴露无遗!酒醒后,依然寒暄如故,似乎醉酒的记忆已成空白……
醉过一次,才明白酒中情感不可赋予过多,奈何无情不饮酒,寂寞才读书,酒杯中幻觉一般的情感,是人间至深至真之情,酒后真情的流露显得天真无邪。但是谁能把这样的天真带进现实中?壶中乾坤暗藏风霜雨雪,心里经纶交织爱恨情仇……
酒,是一种境界;酒,本身就是一个知己;酒在人心,杯水能醉人,人在酒中,难得一见性中真。酒是刚柔并济的调和物,知晓人如同知晓酒,表面的度数,衡量不出真实的感情。
中国古人将酒的作用归纳为三类:酒以治病,酒以养老,酒以成礼。几千年来,酒的作用关不限于此三条,起码还包括:酒以成欢,酒以忘忧,酒以壮胆。酒也使人沉湎,坠落,伤身败体。正所谓酒是抒情物,却也无情。
喝酒是一种流行,有朋友请喝酒是一种荣耀,人们在饮酒的过程中,能够得到愉悦快感,能够得到心灵的安慰,一个人喝醉了,不是他的身体醉了,是他的心醉了。
酒到杯干,来者不拒的人:豪放。
别人频频相劝,就是滴酒不沾的人:不解风情。
喝得不多,却爱装醉的人:聪明。
老想灌醉别人的人:狡猾。
不该醉时偏醉的人:太容易动感情。
该醉时偏不醉的人:冷静。
在得意时猛喝酒的人:外冷内热,个性及情感一如沉默的火山,不发则已,一发惊人。
只有失意时才喝酒的人:脆弱。
喝杯酒 ,做个朋友。
人的情怀在酒中得以折射,酒让人洞悉了世态炎凉,学会了在社会上立足的基本技巧;酒让人放逐了自我,将人格、尊严、责任搁置一旁;酒让人明白了人间真情,人生因此而变得清澈、厚重......
酒,即用粮食、水果等含淀粉或糖的物质发酵制成的含乙醇的饮料。大凡有人群的地方,一定会有酒。当今,喝酒在很大程度上已经成为了人与人之间沟通、交流的一种重要方式和手段。
酒作为一种特殊的生活和文化形式,在中国历史进程中有其特的地位。在几千年的文明史中,酒几乎渗透到社会生活中的各个领域。
酒是五谷精华的浓缩。在男人眼睛里,酒是闯荡江湖的敲门砖;在女人眼睛里,酒是柔情万种的必杀器。男人喜酒是一种潇洒和风度;女人爱酒是一种气质和装饰。喜酒爱酒,都需要用心“品”。
男人喜欢酒,因为酒懂男人。回顾中国历史,因为有了酒,男人才变得形象而生动。曹操煮酒论英雄,刘邦赶赴鸿门宴,赵匡胤杯酒释兵权。酒是灵感的源泉,酒能改变现实。中国的文学史,因为有了酒,更让人叹为观止。
很多人说,人可以忌烟,但不能戒酒。忌烟是忌自己,戒酒是戒朋友。试想,在朋友聚会的场合,你可以不吸烟,但对不可以不喝酒,不吸烟你依旧可以豪情万丈,不喝酒你就没有话语权,人家谈笑风生,你只有尴尬地坐着。
一个从没醉过的人,不懂得什么是酒中境界。酒,让醉者流露出更为真实的自我,入座前彬彬有礼,握手寒暄,酒至三分,立即打破平静的局面,人的本色亦暴露无遗!酒醒后,依然寒暄如故,似乎醉酒的记忆已成空白……
醉过一次,才明白酒中情感不可赋予过多,奈何无情不饮酒,寂寞才读书,酒杯中幻觉一般的情感,是人间至深至真之情,酒后真情的流露显得天真无邪。但是谁能把这样的天真带进现实中?壶中乾坤暗藏风霜雨雪,心里经纶交织爱恨情仇……
酒,是一种境界;酒,本身就是一个知己;酒在人心,杯水能醉人,人在酒中,难得一见性中真。酒是刚柔并济的调和物,知晓人如同知晓酒,表面的度数,衡量不出真实的感情。
中国古人将酒的作用归纳为三类:酒以治病,酒以养老,酒以成礼。几千年来,酒的作用关不限于此三条,起码还包括:酒以成欢,酒以忘忧,酒以壮胆。酒也使人沉湎,坠落,伤身败体。正所谓酒是抒情物,却也无情。
喝酒是一种流行,有朋友请喝酒是一种荣耀,人们在饮酒的过程中,能够得到愉悦快感,能够得到心灵的安慰,一个人喝醉了,不是他的身体醉了,是他的心醉了。
酒到杯干,来者不拒的人:豪放。
别人频频相劝,就是滴酒不沾的人:不解风情。
喝得不多,却爱装醉的人:聪明。
老想灌醉别人的人:狡猾。
不该醉时偏醉的人:太容易动感情。
该醉时偏不醉的人:冷静。
在得意时猛喝酒的人:外冷内热,个性及情感一如沉默的火山,不发则已,一发惊人。
只有失意时才喝酒的人:脆弱。
喝杯酒 ,做个朋友。
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