中国千年前就有摩天大楼 北魏永宁寺塔有50层楼高
摩天大楼并不是现代专属，事实上早在北魏时期，我国古代劳动人民就修建过夯土台基巨大、空前壮观的“摩天大楼”。
在《中国国宝大会》第二季节目中，专家介绍，永宁寺是北魏时期洛阳的皇家大寺，内有九级浮屠永宁寺塔。
文献记载永宁寺塔高四十余丈，相当于现在的140米左右。如果按照现代商品房通常层高为2.8米来计算，永宁寺就相当于一栋50层左右的楼房！
据说当时站在永宁寺塔顶层，可以俯瞰整个洛阳的景色。但也就是因为它太高了，建成仅16年后就毁于雷火，最终只留下了塔基。虽然它如流星般短暂划过，但却足够闪亮，永远讲述着古人的建筑智慧。
摩天大楼并不是现代专属，事实上早在北魏时期，我国古代劳动人民就修建过夯土台基巨大、空前壮观的“摩天大楼”。
在《中国国宝大会》第二季节目中，专家介绍，永宁寺是北魏时期洛阳的皇家大寺，内有九级浮屠永宁寺塔。
文献记载永宁寺塔高四十余丈，相当于现在的140米左右。如果按照现代商品房通常层高为2.8米来计算，永宁寺就相当于一栋50层左右的楼房！
据说当时站在永宁寺塔顶层，可以俯瞰整个洛阳的景色。但也就是因为它太高了，建成仅16年后就毁于雷火，最终只留下了塔基。虽然它如流星般短暂划过，但却足够闪亮，永远讲述着古人的建筑智慧。
【基尔斯滕建议图赫尔担任足球经理，弗利克可以启用“梅子双塔”】
#足球#
图赫尔坦言自己对于切尔西的决定很遗憾，他需要“疗伤”，这位德国教练在本赛季不会寻找新东家。德国足坛的名宿基尔斯滕谈论了图赫尔的未来，他理解图赫尔的情绪，这位德国教练没有得到伯利的尊重，蓝军的新任管理层不会办事。基尔斯滕建议图赫尔担任足球经理，很多德甲球队需要这个岗位的候选人，如果图赫尔愿意往经理人的方向发展，他可以选择美因茨担任足球经理。基尔斯滕表示，图赫尔执教过蓝军和大巴黎这两家豪门俱乐部，他经历了多特蒙德这种层次的强队，图赫尔已经形成了自己的足球理念，这是他担任足球经理人的前提条件。基尔斯滕还给德国队提出了建议——弗利克可以启用“梅子双塔”。
不来梅的锋线球员令人眼前一亮，菲尔克鲁格入选国家队的呼声很高，基尔斯滕建议弗利克带上杜克施，这两位不来梅的高中锋就是“梅子双塔”。基尔斯滕强调，德意志战车有着“双塔”的传统，可能当今足坛的球迷们几乎没有看过两位高中锋的战术阵型，不过在二三十年前，德国队或者德甲强队启用两位高个子前锋的阵型很平常，大家把这种战术模式称为“双塔”。在基尔斯滕踢球的年代，“双塔”的战术模式很常见，现在不来梅拥有两位高中锋，他俩在本赛季的进球效率很好，弗利克完全可以启用菲尔克鲁格加上杜克施的“梅子双塔”。既然维尔纳已经重伤无缘世界杯，哈弗茨干脆去中场，基尔斯滕觉得穆科科也应该成为国脚。
图赫尔去印度旅游，英超媒体推测图赫尔正在寻找“心理疗法”，毕竟他在斯坦福桥后期的经历让他很受伤。基尔斯滕也承认，伯利财团的做法不厚道，当然新任管理层取代阿布的人员之后，阿布拉莫维奇的人就会被伯利慢慢处理掉，这个转型的过程的确没有什么人情味。而且基尔斯滕表示：“图赫尔告别多特蒙德、巴黎圣日耳曼的时候，他与体育主管都不太愉快，不过当时他至少被人尊重，切尔西没有尊重他。”所以基尔斯滕理解图赫尔想要离开足球一段时间的计划。奥格斯堡的经理人罗伊特建议图赫尔干脆离开教练的行当，一门心思担任俱乐部的技术总监或者体育主管，沃勒尔当年就是这样成为了勒沃库森的总监。
基尔斯滕同意罗伊特的建议，图赫尔成为足球经理更加合适，这位德国教练经营球队的理念应该不错。不过基尔斯滕不希望图赫尔彻底离开教练岗位，他通过其他职位调整自己的心态，重新找到自己对足球的热情就行了。其实基尔斯滕的说辞更加游离，毕竟图赫尔的战术模式得到过重大比赛的验证，他在执教领域还有天赋和策略，他就此告别执教生涯太可惜了。考虑到他在蓝军后期受到了心理创伤，他担任足球经理可以暂时离开教练岗位，然而他还在足球这个领域。由此可见，基尔斯滕建议图赫尔担任足球经理，德国教练需要考虑这则建议，收拾心情重新出发。
由于维尔纳受伤，德国队在卡塔尔的大名单出现了变数，穆科科与菲尔克鲁格参加世界杯的概率大大增加，基尔斯滕建议弗利克再加上一个人——不来梅的另外一位前锋杜克施。梅子在新赛季的阵容不算豪华，这家俱乐部的阵容配置处于德甲中游水准美不过不来梅的中锋配置令人羡慕不已：当今足坛很多强队都拿不出一位正统九号位球员，梅子一下子拥有两位高中锋，菲尔克鲁格和杜克施还处于黄金年龄。在不来梅击败沙尔克的比赛中，“梅子双塔”把自己的优势发挥得淋漓尽致，弗利克就要注意这两位高中锋，就是德国足坛宝贵的财富。
如果弗利克成功启用两位梅子的大中锋，意志军团也找回了传统优势。基尔斯滕是克洛泽之前一个时代的德国优秀射手，这位名宿也把K神拿出来距离——德国队在韩日世界杯的小组赛击球效率非常高，当时沃勒尔就启用了克洛泽搭档扬克尔的“双塔组合”。虽然K神的个子不高，但是他的头球才华出众，他也能起到高中锋的效果。如今德意志战车已经培养不出克洛泽，两位扬克尔式样的高个子前锋组成“双塔”，也能给身后的中场创造不少机会。所以基尔斯滕强调，弗利克可以启用“梅子双塔”。
#足球#
图赫尔坦言自己对于切尔西的决定很遗憾，他需要“疗伤”，这位德国教练在本赛季不会寻找新东家。德国足坛的名宿基尔斯滕谈论了图赫尔的未来，他理解图赫尔的情绪，这位德国教练没有得到伯利的尊重，蓝军的新任管理层不会办事。基尔斯滕建议图赫尔担任足球经理，很多德甲球队需要这个岗位的候选人，如果图赫尔愿意往经理人的方向发展，他可以选择美因茨担任足球经理。基尔斯滕表示，图赫尔执教过蓝军和大巴黎这两家豪门俱乐部，他经历了多特蒙德这种层次的强队，图赫尔已经形成了自己的足球理念，这是他担任足球经理人的前提条件。基尔斯滕还给德国队提出了建议——弗利克可以启用“梅子双塔”。
不来梅的锋线球员令人眼前一亮，菲尔克鲁格入选国家队的呼声很高，基尔斯滕建议弗利克带上杜克施，这两位不来梅的高中锋就是“梅子双塔”。基尔斯滕强调，德意志战车有着“双塔”的传统，可能当今足坛的球迷们几乎没有看过两位高中锋的战术阵型，不过在二三十年前，德国队或者德甲强队启用两位高个子前锋的阵型很平常，大家把这种战术模式称为“双塔”。在基尔斯滕踢球的年代，“双塔”的战术模式很常见，现在不来梅拥有两位高中锋，他俩在本赛季的进球效率很好，弗利克完全可以启用菲尔克鲁格加上杜克施的“梅子双塔”。既然维尔纳已经重伤无缘世界杯，哈弗茨干脆去中场，基尔斯滕觉得穆科科也应该成为国脚。
图赫尔去印度旅游，英超媒体推测图赫尔正在寻找“心理疗法”，毕竟他在斯坦福桥后期的经历让他很受伤。基尔斯滕也承认，伯利财团的做法不厚道，当然新任管理层取代阿布的人员之后，阿布拉莫维奇的人就会被伯利慢慢处理掉，这个转型的过程的确没有什么人情味。而且基尔斯滕表示：“图赫尔告别多特蒙德、巴黎圣日耳曼的时候，他与体育主管都不太愉快，不过当时他至少被人尊重，切尔西没有尊重他。”所以基尔斯滕理解图赫尔想要离开足球一段时间的计划。奥格斯堡的经理人罗伊特建议图赫尔干脆离开教练的行当，一门心思担任俱乐部的技术总监或者体育主管，沃勒尔当年就是这样成为了勒沃库森的总监。
基尔斯滕同意罗伊特的建议，图赫尔成为足球经理更加合适，这位德国教练经营球队的理念应该不错。不过基尔斯滕不希望图赫尔彻底离开教练岗位，他通过其他职位调整自己的心态，重新找到自己对足球的热情就行了。其实基尔斯滕的说辞更加游离，毕竟图赫尔的战术模式得到过重大比赛的验证，他在执教领域还有天赋和策略，他就此告别执教生涯太可惜了。考虑到他在蓝军后期受到了心理创伤，他担任足球经理可以暂时离开教练岗位，然而他还在足球这个领域。由此可见，基尔斯滕建议图赫尔担任足球经理，德国教练需要考虑这则建议，收拾心情重新出发。
由于维尔纳受伤，德国队在卡塔尔的大名单出现了变数，穆科科与菲尔克鲁格参加世界杯的概率大大增加，基尔斯滕建议弗利克再加上一个人——不来梅的另外一位前锋杜克施。梅子在新赛季的阵容不算豪华，这家俱乐部的阵容配置处于德甲中游水准美不过不来梅的中锋配置令人羡慕不已：当今足坛很多强队都拿不出一位正统九号位球员，梅子一下子拥有两位高中锋，菲尔克鲁格和杜克施还处于黄金年龄。在不来梅击败沙尔克的比赛中，“梅子双塔”把自己的优势发挥得淋漓尽致，弗利克就要注意这两位高中锋，就是德国足坛宝贵的财富。
如果弗利克成功启用两位梅子的大中锋，意志军团也找回了传统优势。基尔斯滕是克洛泽之前一个时代的德国优秀射手，这位名宿也把K神拿出来距离——德国队在韩日世界杯的小组赛击球效率非常高，当时沃勒尔就启用了克洛泽搭档扬克尔的“双塔组合”。虽然K神的个子不高，但是他的头球才华出众，他也能起到高中锋的效果。如今德意志战车已经培养不出克洛泽，两位扬克尔式样的高个子前锋组成“双塔”，也能给身后的中场创造不少机会。所以基尔斯滕强调，弗利克可以启用“梅子双塔”。
#观象台[超话]##西游记# 322 #观象台#
六十二回 涤垢洗心惟扫塔 缚魔归正乃修身
十二时中忘不得，行功百刻全收。五年十万八千周，休教神水涸，莫纵火光愁。水火调停无损处，五行联络如钩。阴阳和合上云楼，乘鸾登紫府，跨鹤赴瀛洲。
（讲得丹后如何保任，十二时念念在兹——水火调停无损处，此即守，五行联络如钩即过流沙河之法船，阴阳和合即宝象国通关之宝象，皆同一义。）
祭赛国“龙蟠形势，虎踞金城。”“四面有十数座门，周围有百十余里”，比拟金陵——明朝曾经的都城，所以是“神洲都会”、“帝王之所”。中国之外称四夷，此国亦有“四夷朝贡：南…北…东…西本钵国”。本钵即苯波，吐蕃人自称。后文两小妖奔波儿灞灞波儿奔，还是苯波（意为本地人）。
将祭赛国比作金陵，喻意同唐僧调和水火过火焰山所得之；九头虫与碧波潭龙王盗走金光寺宝塔舍利，谓祭赛国失中（三藏曰朝廷失政）。盗宝在三年前孟秋朔日，三年前唐僧在碗子山也见“一座宝塔，金顶放光”，盗宝恰是唐僧逐悟空蒙难之时，即失中处。失中则不得解脱，即金光寺和尚披枷戴锁时（三藏曰汝等有灾）。昨日和尚们“都得一梦，说有个东土大唐来的圣僧，救得我等性命”，唐僧已得故！
八十五回孙行者提到一首偈：人人有个靈山塔，好向靈山塔下修。此谓人人本具之性。血雨即夹杂尘沙之雨，其色赤褐如血，污了宝塔意即本性蒙尘光明不显，血雨喻尘沙烦恼，故须沐浴扫塔，回目所谓涤垢洗心。
宝塔有十三层，唐僧扫至七层，渐觉困倦，再扫三层便坐倒。唐僧取经历十四年，至此已过半程有余，故扫至七层就累了，功行所限。孙悟空一筋斗十万八千里，自不在话下，缚魔归正之功非他莫属。
鲇鱼怪表粘滞浑浊、黑鱼精喻昏黑无明，龙王血雨（粘滞浑浊）盗走舍利光明（致昏黑无明），故塔内（心地）藏此二怪，非扫塔涤垢不能见，非悟空者不能擒。
六十二回 涤垢洗心惟扫塔 缚魔归正乃修身
十二时中忘不得，行功百刻全收。五年十万八千周，休教神水涸，莫纵火光愁。水火调停无损处，五行联络如钩。阴阳和合上云楼，乘鸾登紫府，跨鹤赴瀛洲。
（讲得丹后如何保任，十二时念念在兹——水火调停无损处，此即守，五行联络如钩即过流沙河之法船，阴阳和合即宝象国通关之宝象，皆同一义。）
祭赛国“龙蟠形势，虎踞金城。”“四面有十数座门，周围有百十余里”，比拟金陵——明朝曾经的都城，所以是“神洲都会”、“帝王之所”。中国之外称四夷，此国亦有“四夷朝贡：南…北…东…西本钵国”。本钵即苯波，吐蕃人自称。后文两小妖奔波儿灞灞波儿奔，还是苯波（意为本地人）。
将祭赛国比作金陵，喻意同唐僧调和水火过火焰山所得之；九头虫与碧波潭龙王盗走金光寺宝塔舍利，谓祭赛国失中（三藏曰朝廷失政）。盗宝在三年前孟秋朔日，三年前唐僧在碗子山也见“一座宝塔，金顶放光”，盗宝恰是唐僧逐悟空蒙难之时，即失中处。失中则不得解脱，即金光寺和尚披枷戴锁时（三藏曰汝等有灾）。昨日和尚们“都得一梦，说有个东土大唐来的圣僧，救得我等性命”，唐僧已得故！
八十五回孙行者提到一首偈：人人有个靈山塔，好向靈山塔下修。此谓人人本具之性。血雨即夹杂尘沙之雨，其色赤褐如血，污了宝塔意即本性蒙尘光明不显，血雨喻尘沙烦恼，故须沐浴扫塔，回目所谓涤垢洗心。
宝塔有十三层，唐僧扫至七层，渐觉困倦，再扫三层便坐倒。唐僧取经历十四年，至此已过半程有余，故扫至七层就累了，功行所限。孙悟空一筋斗十万八千里，自不在话下，缚魔归正之功非他莫属。
鲇鱼怪表粘滞浑浊、黑鱼精喻昏黑无明，龙王血雨（粘滞浑浊）盗走舍利光明（致昏黑无明），故塔内（心地）藏此二怪，非扫塔涤垢不能见，非悟空者不能擒。
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