【为群众办实事】城东法院：祖孙分家闹矛盾 柔情调解救亲情
“张法官，真心感谢你对这个案子公正的调解，让我父亲生前的遗愿得以完成，您前前后后调解了这么多次，这个结果对我们整个大家庭而言是双赢的结果……”。被告侯某在电话那头的话语让法官感慨万千。
案情回顾
1981年，原告李某某与已故丈夫侯某某、长子侯小某共同购买了位于本市城东区的一座院落，该院落于2012年被依法拆迁，之后获得该区四套房屋，原告李某某与次子、长女及长子媳妇、长孙之间因上述四套房屋的所有权问题发生争执。由于案涉房屋牵扯人数众多，当事人之间缺乏信任，多次争吵终爆发矛盾后报警。在本院受理该起案件后，原、被告均请了委托诉讼代理人并拒绝见面及调解，双方当事人之间关系剑张弩拔，水火不容。
法官柔情调解
承办法官考虑到本案属于分家析产纠纷，具有较强的人身性、财产性、伦理性等特殊因素。需要从全面保护当事人的身份利益、财产利益及情感利益的角度出发，妥善化解矛盾。法官结合家庭不动产的特殊性，多次细致耐心地向当事人做调解工作。
“老话说得好，血浓于水，财产分得清，但亲情割不断。房子是老人一生的心血，我们这些小辈更应该明白老人的苦心，留下来的房子是希望你们好好的生活，大家应该相互扶持，相互理解，房产分配更应该合乎法律，合乎老人遗愿，大家都能生活好了，你们这个家族才会兴旺啊。”法官把法理情理说到了当事人心里，使得双方当事人放下芥蒂，经法官主持调解，由母亲李某某、次子、长女、长媳及其子各分得一套房屋，最终这起祖孙三代之间的分家析产案件得以圆满解决。
家庭和谐是社会和谐的基础，城东法院始终贯彻情理并重的办案理念，倾听当事人、巧打“感情牌”、柔情办案件。将家事矛盾第一时间化解，修复当事人间的亲情，弘扬美好家风。
“张法官，真心感谢你对这个案子公正的调解，让我父亲生前的遗愿得以完成，您前前后后调解了这么多次，这个结果对我们整个大家庭而言是双赢的结果……”。被告侯某在电话那头的话语让法官感慨万千。
案情回顾
1981年，原告李某某与已故丈夫侯某某、长子侯小某共同购买了位于本市城东区的一座院落，该院落于2012年被依法拆迁，之后获得该区四套房屋，原告李某某与次子、长女及长子媳妇、长孙之间因上述四套房屋的所有权问题发生争执。由于案涉房屋牵扯人数众多，当事人之间缺乏信任，多次争吵终爆发矛盾后报警。在本院受理该起案件后，原、被告均请了委托诉讼代理人并拒绝见面及调解，双方当事人之间关系剑张弩拔，水火不容。
法官柔情调解
承办法官考虑到本案属于分家析产纠纷，具有较强的人身性、财产性、伦理性等特殊因素。需要从全面保护当事人的身份利益、财产利益及情感利益的角度出发，妥善化解矛盾。法官结合家庭不动产的特殊性，多次细致耐心地向当事人做调解工作。
“老话说得好，血浓于水，财产分得清，但亲情割不断。房子是老人一生的心血，我们这些小辈更应该明白老人的苦心，留下来的房子是希望你们好好的生活，大家应该相互扶持，相互理解，房产分配更应该合乎法律，合乎老人遗愿，大家都能生活好了，你们这个家族才会兴旺啊。”法官把法理情理说到了当事人心里，使得双方当事人放下芥蒂，经法官主持调解，由母亲李某某、次子、长女、长媳及其子各分得一套房屋，最终这起祖孙三代之间的分家析产案件得以圆满解决。
家庭和谐是社会和谐的基础，城东法院始终贯彻情理并重的办案理念，倾听当事人、巧打“感情牌”、柔情办案件。将家事矛盾第一时间化解，修复当事人间的亲情，弘扬美好家风。
什么是你心目中的雅致生活？
“雅致生活”是“闲爱孤云静爱僧”，是“洗砚鱼吞墨，烹茶鹤避烟”，是“笑看风轻云淡，闲听花静鸟喧”，是“竹密岂妨流水过，山高哪碍野云飞”，
是“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”，是“琴拨幽静处，茶煮溪桥边，书约黄昏后，剑拔不平时”，是“行到水穷处，坐看云起时”，是“高卧丘壑中，逃名尘世外”……
“中国式雅致生活”，是中国人所特有的一种以智慧、闲适和觉醒为主要特征的艺术的人生态度。
“中国式雅致生活”是对“乡土中国”的一种历史追忆，是对农耕时代田园牧歌生活的一种向往，是对抱朴守真、心灵生活的一种回归。
“中国式雅致生活”是中国传统文化所孕育出的一种古典的生活方式。
“中国式雅致生活”在精神层面有几个特征。
首先是简约。“中国式雅致生活”追求的是一种精致的生活态度，而非奢华的生活方式。
不是一掷千金、醉生梦死，不去追求香车、豪宅、权力，所谓的“成功生活”都不在此列。“中国式雅致生活”更多的是一种精神和文化。
其次是闲适。闲适是一种优雅，闲适是一种从容，闲适是一种境界，闲适是一种智慧。
“中国式雅致生活”里日子简单却充实，举手投足都是内在丰盈富足的外现。而不是整日如陀螺般忙个不停，到头来却不知道自己在忙什么。
最后是智慧。“中国式雅致生活”是一种智慧的活法。
拥有这种智慧的人，高而能下，满而能虚，富而能俭，贵而能卑，勇而能怯，辩而能讷，博而能浅。
能识天地之大，能晓人生之难，有自知之明，有预料之先，不为苦而悲，不受宠而欢，独处时不寂寞，独行时不孤单。
所以绝权欲，弃浮华，潇洒达观，于嚣烦尘世而自尊自重，自强自立，不卑不亢，不俗不谄。
周作人先生在《北京的茶食》中说：“我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。
我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活上必要的——虽然是无用的装点，而且是愈精炼愈好。”这就是——“中国式雅致生活”。
如今的我们已进入一个高度发达的工商社会。人心普遍浮躁、功利，人们总是步履纷杂、行色匆匆。
这是一个人头攒动、惜时如金的社会，人们总是很忙——忙得心力交瘁，忙得长嘘短叹，忙得精神萎缩，忙得心灵苍白。
我们甚至来不及去想我们为什么而忙，为了这重重叠叠的一日三餐？为了塞的满满当当甚至来不及穿的衣裳？为了给未来的自己一个衣食无忧的保障？
这时我们多么希望自己能慢下来，过一种田园的、艺术的、诗意的“中国式雅致生活”。
慢下来、空下来，让我们有时间、有心力去寻找艺术的、诗意的美。
不空也不满，不过劳也不过闲，施施然持中道而行，时时有情趣地过日子，就是我们特有的“中国式雅致生活”。
“雅致生活”是“闲爱孤云静爱僧”，是“洗砚鱼吞墨，烹茶鹤避烟”，是“笑看风轻云淡，闲听花静鸟喧”，是“竹密岂妨流水过，山高哪碍野云飞”，
是“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”，是“琴拨幽静处，茶煮溪桥边，书约黄昏后，剑拔不平时”，是“行到水穷处，坐看云起时”，是“高卧丘壑中，逃名尘世外”……
“中国式雅致生活”，是中国人所特有的一种以智慧、闲适和觉醒为主要特征的艺术的人生态度。
“中国式雅致生活”是对“乡土中国”的一种历史追忆，是对农耕时代田园牧歌生活的一种向往，是对抱朴守真、心灵生活的一种回归。
“中国式雅致生活”是中国传统文化所孕育出的一种古典的生活方式。
“中国式雅致生活”在精神层面有几个特征。
首先是简约。“中国式雅致生活”追求的是一种精致的生活态度，而非奢华的生活方式。
不是一掷千金、醉生梦死，不去追求香车、豪宅、权力，所谓的“成功生活”都不在此列。“中国式雅致生活”更多的是一种精神和文化。
其次是闲适。闲适是一种优雅，闲适是一种从容，闲适是一种境界，闲适是一种智慧。
“中国式雅致生活”里日子简单却充实，举手投足都是内在丰盈富足的外现。而不是整日如陀螺般忙个不停，到头来却不知道自己在忙什么。
最后是智慧。“中国式雅致生活”是一种智慧的活法。
拥有这种智慧的人，高而能下，满而能虚，富而能俭，贵而能卑，勇而能怯，辩而能讷，博而能浅。
能识天地之大，能晓人生之难，有自知之明，有预料之先，不为苦而悲，不受宠而欢，独处时不寂寞，独行时不孤单。
所以绝权欲，弃浮华，潇洒达观，于嚣烦尘世而自尊自重，自强自立，不卑不亢，不俗不谄。
周作人先生在《北京的茶食》中说：“我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。
我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活上必要的——虽然是无用的装点，而且是愈精炼愈好。”这就是——“中国式雅致生活”。
如今的我们已进入一个高度发达的工商社会。人心普遍浮躁、功利，人们总是步履纷杂、行色匆匆。
这是一个人头攒动、惜时如金的社会，人们总是很忙——忙得心力交瘁，忙得长嘘短叹，忙得精神萎缩，忙得心灵苍白。
我们甚至来不及去想我们为什么而忙，为了这重重叠叠的一日三餐？为了塞的满满当当甚至来不及穿的衣裳？为了给未来的自己一个衣食无忧的保障？
这时我们多么希望自己能慢下来，过一种田园的、艺术的、诗意的“中国式雅致生活”。
慢下来、空下来，让我们有时间、有心力去寻找艺术的、诗意的美。
不空也不满，不过劳也不过闲，施施然持中道而行，时时有情趣地过日子，就是我们特有的“中国式雅致生活”。
他跃起身来，拔出腰间长剑，对着溪畔一株绿柳的垂枝随手刺出，手腕略抖，嗤的一声轻响，长剑还鞘，这才左足落地，抬起头来，只见五片柳叶缓缓从中飘落。长剑二次出鞘，在空中转了个弧形，五片柳叶都收到了剑刃之上。他左手从剑刃上取过一片柳叶，说不出的又是欢喜，又是奇怪。在湖衅悄立片时，陡然间心头一阵酸楚：“我这身功夫，师父师娘是无论如何教不出来的了。可是我宁可像从前一样，内力剑法，一无足取，却在华山门中逍遥快乐，和小师妹朝夕相见，胜于这般在江湖上孤身一人，做这游魂野鬼。”
自觉一生武功从未如此刻之高，却从未如此刻这般寂寞凄凉。他天生爱好热闹，喜友好酒，过去数月被囚于地牢，孤身一人那是当然之理。此刻身得自由，却仍是孤零零地。独立溪畔，欢喜之情渐消，清风拂体，冷月照影，心中惆怅无限。
——“如果你深深爱着的人，却深深地爱上了别人，有什么法子？”
自觉一生武功从未如此刻之高，却从未如此刻这般寂寞凄凉。他天生爱好热闹，喜友好酒，过去数月被囚于地牢，孤身一人那是当然之理。此刻身得自由，却仍是孤零零地。独立溪畔，欢喜之情渐消，清风拂体，冷月照影，心中惆怅无限。
——“如果你深深爱着的人，却深深地爱上了别人，有什么法子？”
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