中土难生！
中土中的中土，就是中原大地“河南”！
曾老讲“中国最早是人神共治”，河南自古是圣人慈航多降生的地方！
为什么？
中岳在五行山中为土，只有土才能让种子延绵不绝！
河南有老君山，有伏羲创八卦的八卦台，有禹州，大禹故乡！
有达摩大师留下的“少室六门”！
中岳嵩山，有大室山，少室山，是大禹的两位夫人各居一方！
达摩大师在此九年面壁后传道，取名“少室六门”！
六门，指眼耳鼻舌身意，六度菠萝蜜！
曾老回到大陆，追根溯源，他生在福建（前有预言福建出天子）！
而他姥姥是河南人！
曾老访了老君台访了八卦台！
讲易经先拜祖师，讲道德经拜老君！
老人家在讲学中，提到“河南是何等的地方，竞然没有被重视”！
想必这话也不是说给平头百姓听的！
重视！不是重外围建设，是童蒙养正的教育！
因为哪里有“神舟”大地“中华”的道根！

#文谈[超话]#【古人智慧】之灵（十四）[兔子]

独坐丹房，萧然无事，烹茶一壶，烧香一炷，看达摩面壁图①。垂帘少顷，不觉心净神清，气柔息定，蒙蒙然如混沌境界，意者揖达摩与之乘槎而见麻姑也②。

【注释】
①达摩：我国禅宗第一代宗师，相传他在嵩山西麓五乳峰的中峰上部、离绝顶不远的一孔天然石洞中面壁九年。
②麻姑：道教传说中的神仙，貌美高寿。

【译文】

独自坐在丹房里，空寂无事，烹上一壶茶，燃上一炷香，观看达摩面壁图。闭目一会儿，便觉得心内清净神气清爽，呼吸柔和平稳，朦胧之中就像
进入了万念都消的混沌世界，好像与达摩相见一同乘船浮海而去见麻姑。

【点评】

放空心灵的所有杂念，安神定坐，似浮于海上，与神仙遨游。修道坐禅且都不论，见神见仙都属妄言，只是那种宁静，在红尘纷扰之中，可以教人把浮躁和焦虑暂且放下。[鲜花]

－－摘自《小窗幽记》 ​​​

#浙派#【 明 戴进 《达摩六祖图》 】卷，绢本设色，33.8×219.5cm，辽宁省博物馆藏。此幅画又称《达摩六代祖师图》，描绘的是禅宗自菩提达摩到六代祖师慧能的形象。图中六祖师各具不同情态，如达摩端坐，面壁苦电；慧可抱残臂，趺坐磐石；慧能则坐禅床上，与一居士说法。卷中所描绘的景物也经过精心选择，那奔泻的泉流，虬曲的古松，深邃的岩穴，宁静的远山，青葱的绿竹，构成了一个静谧、清幽的境界。这仿佛就是禅家的“清凉境地”。“直指本心，见性成佛”，禅僧们不是喜欢通过自然的万物去参悟禅机吗？“青青翠竹，无非般若；郁郁黄花，尽是法身。”画家正是借这些景物象征禅师们彻悟后无生无灭的境界。

此卷显示了戴进在人物画和山水画方面的修养和功力。其人物画法近李唐，线描劲利，以钉头鼠尾描为主，略带方硬感。在景物描绘上，枯涩的线条断断续续，别有韵味。淡墨皴擦渲染，设色清秀淡雅，与其所表现的主题十分切合。整体用笔在有法无法之间，戴进不囿于前人成法，被推为浙派祖师，似与禅宗暗合。

#这就是中国风# #遇见艺术#