苏郡虎丘寺塔重建记 明正统十年(1445)

虎丘寺有塔凡七级，在绝顶故视他塔特高。始建于隋仁寿元年。当其掘地筑基，得舍利一，人闻空中奏乐，井之吼者三日。虎丘既为苏之胜地，而塔之灵异又若此，其来游者不但欲遂登览之乐，且以致崇信之心焉。寺凡屡毁，塔固无恙。洪武乙亥，僧舍不戒于火，寺焚，延及浮图。永乐初，住持法宝重构殿宇，而塔则专托寺僧宝林加葺之。宣德癸丑，火复作于僧舍，浮图又及于灾，而加甚于昔者焉。住山定公南印慨然叹曰：“是魔耶？数乎？不有废也，则何以兴？人能兴其所废，无他，在其志之所立何如耳。”乃罄衣资所有，粗具材石。既而巡抚侍郎周公、郡守况公闻南印之有为也，既捐已俸首助之，郡人争以财物来施。由是材非美者，绳木不加，石非坚者，砻琢不及。爱经始于正统丁巳之春，落成于戊午八月三日。露盘初上，白鹤数十，回旋塔顶，久之乃去。舍利之光，达夕烛天，既阅月，复有红白之光，自塔顶出，横亘北斗之下，灵异荐彰，众目所睹，谓尤盛于塔之初建时也。南印又因余财，创构大雄殿，丹碧交辉，实与塔称。惟前塔之重建也，始发心于南印，而力之所成就者，多出于周、况二公，而二公之乐施于此者，又因南印梵行内学，高而且深，有以动之也。南印字味蘖，南印号也，盖为天界主持蒲室之孙，朴庵之子。禅派传自临济，历吴江之普济，湖之天圣，苏之承天主持，今为郡僧纲司都纲僧腊，逾七秩矣。尝承召命，较藏典于北京海印，赐赉便蕃，缁素致荣艳焉。其徒永端，斫石于寺，求文以识其师重建是塔之由，用示久远。予嘉南印有志于事而竟成也，乃为书之石云。

本府同知邵谌、经历王真助俸各完宝塔一级。
赐进士行在翰林院修撰承务郎姑苏张益撰文。
奉政大夫礼部郎中永嘉黄养正书丹。
吏部郎中兼翰林侍书广平程南云篆额。

正统十年菊月既望徒弟僧纲司都纲兼承天禅寺住持永端、开元禅寺住持永熙立。

郡人章敬镌。(现置于虎丘)[赞][作揖]#老照片##历史##文化##遇见艺术#

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