第九六五天，人类的起源应该是多元性的，偶然和必然相叠加的结果。

既有一定偶然性，又有当时某些因素影响的必然性。

有一部分非洲类人猿走出了非洲，到达了世界其他地区，又有世界其他地区的本地类人猿就地发展演进，中间或许还有二者不断地交流和融合。

多方面因素的集中发力，影响了类人猿的演化之路，才形成后面人类发展的大概轮廓。

仅以我们中国来举例，目前我国发现最早的是云南元谋人，化石距今大约80万年，而且只有牙齿化石，可供参考的证据太少。不知道那时候到底应该算是类人猿，还是能够称为“人”。也许更多的，还是兽性多一些的类人猿吧。

等到发现北京猿人的头盖骨时，我们才算真正拥有了比较权威的化石证据。

据考证，北京猿人的存在年代距今大约50万年，还具备有一些猿类的特征，但是已经会制作使用工具，会使用火，群体生活，共同劳动，共同分享劳动成果，已经具备原始社会的雏形。

但是，仔细观察北京猿人的头盖骨和样貌复原图，会发现，他们与我们的现代人的外貌特征还是相差很大的。

后来，随着北京猿人头盖骨化石实物在战争当中遗失，有很多问题都不得不寻找其他证据和方向。

山顶洞人也是在我国北京地区发现的，距离北京猿人的发现地点非常近，时间距今大约3万年，骨骼化石的各个方面都与现代人十分接近了，这说明山顶洞人极有可能是我国人类的祖先之一。

但是，因为北京猿人和山顶洞人之间，有大约40多万年的时间断层，虽然发现地点很近，但也不能说明是祖先和后代的关系。从骨骼化石上来看，二者的区别还是很大的。

即便达尔文的进化论是正确的，那么长达40多万年的时间，能否让骨骼产生这么大的变化，也还是存疑的。

恰恰在这40多万年的时间里，没有任何化石证据可以佐证，也就无法做出任何权威性的结论了。

理论上中药的称呼缘于慈利县境内的上古人赤松子，赤松子是将草药用陶罐煎熬成水剂治疗疾患的祖师之一，但不在中医祖师一共十三位祖师之内。
​草药是中药的原始之祖师。
​我王正鹏研究草药名称及转变为中药名称凡五十年，知道了很多中药（指军事医学科学出版社出版的《中草药大典》）的名称与原本草药名称不相对应，比如草药名称为强盗抢的这种木本草药，而在《中草药大典》上则没有收录；而木本罗汉果则代替了藤本罗汉果等等。
​草药的泡制方法，与现代中药的泡制方法也是有区别了。
​若说中医毁掉，则是因中药的毁掉而彻底的毁掉了。
​中药因大面积种植用化肥农药，用现代加工之方法，从而导致了有中药而不能完全医病（指短期有效），而让中医无策应对疾病的突发。
​每年的春天与秋冬天季节的变换之季，则是伤风感冒的多发之季，自从北京周口店山顶洞人及云南的元谋人以来，都是用草药及中药的一代又一代来抵御伤风感冒的疾患的，方法因人而异用不同的草药与中药医好了疾病。
​西医西药进入中国不到二百年，西药治疗伤风感冒有一定的方法与疗效，也是可取的。
​问题是:用预防的药品（西药、中药），想要达到治疗的药品（西药、中药）的效果是行不通的，理伦上行不通，实践上更行不通的。
就如眼睛皮上破了一道口子，而在脚的大拇指上用药贴个纱布的方法不可取一样。
​文化自信，包括身体自信，没有很健康的身体，还有什么文化自信呢？

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原始社会
石器时代分为旧石器时代，新石器时代。
旧石器时代是打制石器，原始人类有:元谋人最早的原始人类，发现于北京，云南。蓝田人，发现于陕西蓝田。北京人较早的原始人类，发现于北京周口 ，保存了天然火种。山顶洞人属于晚期原始人类了，发现于北京周口，当时有了人工取火。