佛说百佛名经

隋天竺三藏那连提耶舍译

 

如是我闻:

一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,大菩萨众,及大诸天、帝释天王、大梵天王、四天大王,天、龙、夜叉、干闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽,人、非人等,无量百千大众,前后围绕,恭敬供养,尊重赞叹。尔时,世尊为诸大众宣说妙法。

时,尊者舍利弗即从坐起,整理衣服,右膝着地,合十指掌,而白佛言:“唯愿世尊,演说十方现在世界诸佛名号。所以者何?若有善男子、善女人,闻是现在诸佛名者,生大功德,发阿耨多罗三藐三菩提心,得不退转,亦当速成阿耨多罗三藐三菩提。”

尔时,佛告舍利弗:“善哉,善哉!汝今为欲利益安乐诸大众故,覆护怜愍诸众生故,令诸众生所求满故,欲令一切生欢喜故,亦为未来诸菩萨等增善根故,善哉,善哉!生善觉观,作如是问。如是问者,皆是如来威神之力。舍利弗!汝今谛听,若有善男子、善女人,闻是现在诸佛名号,能受持者,一切魔众于是人所不得其便,一切恶人亦不得便,获得无量无边甚深功德,随所生处具菩萨行,得宿命通,颜容端正、众相具足,常得亲近、供养诸佛,乃至速成阿耨多罗三藐三菩提。何以故?舍利弗!若有闻是诸佛名号,受持读诵、恭敬礼拜、书写供养、展转教他,所得功德无量无边。”

尔时,世尊即说偈言:

“若能持此佛名者,此人不为刀所伤,

毒不能害、火不烧,亦不堕于八难中;

得见大智金色光,三十二相诸法王,

既得见于诸佛已,无量供养彼诸佛。

其目不盲、不赤黄,身不伛曲、不一眼,

得那罗延大力身,受持佛名报如是。

常得天龙及夜叉、干闼婆等所供养,

怨家恶人不能害,受持佛名报如是。

汝今谛听,舍利弗!如我所说微妙语,

若有闻此佛名者,则得近于菩提道。

是故汝今至心听,十方世界大法王,

能拔众生烦恼刺,譬如药树除众病,

愚痴盲瞑凡夫等,施与菩萨智慧眼;

又如行施胜菩萨,无量千亿恒沙界,

于中悉满阎浮金,昼夜六时无休息,

施与大悲大导师;又以栴檀满百剎,

幡盖衣服如恒沙,无量千万亿劫中,

一心而以用布施;复于一佛国土中,

满中建立诸佛塔,于十劫中而供养,

如恒河沙等诸佛;又造高塔如须弥,

其塔悉以七宝成,如是遍满十千剎,

其数三十有六亿,以赤栴檀及真珠,

造作伞盖供养具,一一伞盖能遍覆,

百佛世界等诸国,真珠、旒苏齐佛剎,

其数犹如恒河沙,于空复造金伞盖,

其数亦如恒河沙,色如紫磨真金像,

各各遍照三千界,一一塔中设供养,

无量无边无数劫。如上所作诸功德,

不及能发菩提心。如是能发菩提心,

住不放逸清净戒,不及能持此佛名。

如是能持此佛名,又能怜愍诸众生,

所在诸方广流布,教令受持佛名者,

彼于一切众生中,为作福田犹如来。”

尔时,佛告舍利弗:“若有一心受持、读诵、忆念不忘此佛名者,所生贪欲、瞋恚、愚痴诸怖畏等即得除灭,未生贪欲、瞋恚、愚痴诸怖畏者能令不生。”

尔时,世尊即说佛名:

“南无月光佛、南无阿閦佛、南无大庄严佛、

南无多伽罗香佛、南无常照曜佛、南无栴檀德佛、

南无最上佛、南无莲花幢佛、南无莲华生佛、

南无宝聚佛、南无阿伽楼香佛、南无大精进佛、

南无栴檀德佛、南无海佛、南无巨海佛、

南无幢德佛、南无梵德佛、南无大香佛、

南无大生佛、南无宝辋佛、南无阿弥陀佛、

南无大施德佛、南无大金柱佛、南无大念佛、

南无言无尽佛、南无常散花佛、南无大爱佛、

南无师子香胜佛、南无养德佛、南无帝释火炎佛、

南无常乐德佛、南无师子华德佛、南无寂灭幢佛、

南无戒王佛、南无普德佛、南无普德像佛、

南无无忧德佛、南无优波罗香佛、南无大地佛、

南无大龙德佛、南无清净王佛、南无广念佛、

南无莲花德佛、南无舍花佛、南无龙德佛、

南无花聚佛、南无香象佛、南无常观佛、

南无正作佛、南无善住佛、南无尼瞿嚧陀王佛、

南无无上王佛、南无月德佛、南无栴檀林佛、

南无日藏佛、南无德藏佛、南无须弥力佛、

南无摩尼藏佛、南无金刚王佛、南无威德佛、

南无无坏佛、南无善见佛、南无精进德佛、

南无大海佛、南无覆娑罗树佛、南无跋瑳德佛、

南无佛天佛、南无师子幢佛、南无毘头德佛、

南无无边德佛、南无德智佛、南无厚德佛、

南无花幢佛、南无象德佛、南无精进德佛、

南无龙德佛、南无德生佛、南无宝聚佛、

南无德婆瑳子佛、南无论义佛、南无普见佛、

南无宝多罗佛、南无普舍佛、南无大供养德佛、

南无大网佛、南无断一切众生疑王佛、南无宝德佛、

南无普盖佛、南无大盖佛、南无胜德佛、

南无千供养佛、南无宝莲花奋迅佛、南无厚德佛、

南无智幢佛、南无宝月德佛、南无尼瞿嚧陀婆瑳王佛、

南无常德佛、南无普莲花佛、南无平等德佛、

南无龙护救济佛。

“此诸佛名等,能救护世间。初夜诵一遍,思念佛而眠,中夜诵一遍,后夜亦复然,如是昼三时,于初、中、后分,一时诵一遍,精勤不放逸。诵此佛名故,常得见好梦,恶鬼及恶人,不能得其便。是故此佛名,能救护世间,一切天乐神、夜叉、鸠槃茶、罗剎诸鬼神,不能起障碍。于此百佛名,常能念持者,一切诸魔事,不能得其便。”

尔时天帝释,三十三天王,整理身衣服,胡跪而合掌,白佛言:“世尊!我等常卫护受持佛名者,及四天大王亦常护于彼受持佛名者。唯除必定业,不可得救护,一切天人中无能加恶者。”

尔时一切智,出大微妙声,八种和雅音,善美众乐闻,普告诸大众:“速受此佛名,于十方世界,所在广流布,而作大法施,断除众生疑。大圣释迦文,演说此法时,三百诸比丘,悉得诸漏尽;复有比丘尼,其数有四十,一切漏法尽,逮得阿罗汉;复有优婆塞,其数满五千,住胜欢喜心,获果须陀洹;复有优婆夷,其数千一百,皆远离尘垢,而得法眼净;复有大天王,无量千万众,于法王法中,得清净法眼;如彼恒河沙,分之为三分,菩萨如一分,悉获无生忍。三千大千剎,是时六震动,诸山及高峯,大地皆震吼。于上虚空中,雨诸天妙花,天、龙、非人等,喜声悉遍满。”

尔时帝释天、目连、离波多、蛇奴、劫宾那、摩诃迦旃延,及摩诃迦叶、沤楼频迦叶,乃至那迦叶、富楼弥多罗、善吉、不见空、阿难陀、跋提、沓婆摩罗子,如是等大众,二万五千人,同声白佛言:“释师子法王,我尽精进力,皆悉无有余,以诸神通力,于无量世界,化作无量身,过无量佛剎,常说此佛名,亦如佛所说。”

尔时佛世尊,为令众见故,示现大神通,现无量亿剎,以佛神通力,见释师子王,处处而遍满,说此修多罗,亦如过去佛,所说无差别。佛告诸大众:“我于无量劫,久善修神通,无上佛法,决定莫生疑。安隐众生故,速说此佛名,令诸众生等,永离生死苦。”

尔时,佛告慧命舍利弗:“若有善男子、善女人闻佛名已,深信清净、发菩提心,爱乐受持、昼夜精勤,读诵书写、广为他说,得无量无边广大功德,得不退转乃至速成阿耨多罗三藐三菩提,一切众魔不能娆乱。”

佛说是经已,慧命舍利弗,释梵四王,比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,天、龙、夜叉、干闼婆、阿修罗等,一切大众闻此法已,皆大欢喜。

愿愿吉祥 | 念念利他

回  向

文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然

我今回向诸善根 随彼一切常修学

三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿

我今回向诸善根 为得普贤殊胜行

愿以此功德回向:

十方法界。

祈愿:三途休息、国泰民安、邪见众生回归正道发菩提心

持此功德愿共六道一切众生皆随意往生十方佛国净土,九品莲花为父母。花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣。

一切布施中,法布施为最。

转发也是功德,利他利己速证菩提

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善是一种自然的流露,没有一点造作,没有一点企求,像水一样一往无前地流动,没有一点分别心,取舍心,无私地奉献一切,这样才是善,才是真正的上善若水。 ​​​
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今天晚上的更新[鼓掌][爱你]


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