家是一面生活的镜子，或是慌忙杂乱，或是安定沉静，或是趋向物化，或是趋向精神。空间会产生某种环境磁场而影响人的心绪。

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《心理罪之城市之光》
没想到邓超还演过这么高质量的电影，最后主题直接升华了。
艺术作品应该是来自生活，并在加以渲染之后高于生活，这就使得《心理罪之城市之光》更加的接地气。对于《心理罪》这类系列小说而言，人物及背景在每一部之间都有着千丝万屡的联系，并且情节错综复杂，充满抽象恐怖和极端暴力的场景。因此，抽出其中一部改编成独立电影，其实难度很大。
《心理罪之城市之光》这一部将网络不是法外之地。放到台面上来讲，很有教育意义。 江亚把自己装进“城市之光”这样一个荣誉里，他的出现暴露了这个城市最肮脏的一面
于是，一个个“键盘侠”成了这把杀人屠刀上的一分子，没有法律的审判，只有大众的决策，似乎他们才是正义的一方，似乎他们才是他人命运的掌控者，所有人内心最黑暗的角落被暴露无遗。
光与影，黑与白，正义与邪恶，都在一线之间，一念之差，在这个网络暴力流行的社会，我们该持恒的是什么?我想是善良，让善良一直成长。在成长的过程中，我们追逐能力的提高与名利的得失，而还应该成长的是我们看待事情的多面性，深入性以及对他人的。宽容与讲解，纵然城市之大，冷漠之多，我们还是能够撑起一缕阳光。
希望有更多的人可以看到这部剧，世间再多一点充满正义的人。

#40岁的女人离婚后坚决不想再婚，这样对吗？#

这里的问题以及说明中列举的案例，完美地证实了我的观点：

婚姻对女性最原始的意义，是在缺乏独自抚养能力的前提下，以分享孩子为代价，换取男人提供抚养支持。男人提供支持的主要方式是挣钱养家，以便女人能够安心带孩子。

假如女人确定无法从男人那里获得物质，或者已经不再需要男人提供物质了，婚姻对她就没有太大的意义了，除非男人对她非常好。

把婚姻视为“虎穴”、“狼窝”，是因为女性对婚姻有这样的期待：

男人能够充分认领“生孩子是为了他”的人情，然后以帮助女人实现幸福理想作为回报——主动为了我去奋斗，自愿付出物质和精神关怀（情绪价值），并做到不离不弃、守身如玉。

但在现实中，很少有男人满足女人的上述期待。所以，婚姻中的女人会认为自己是在为了孩子而忍受，直到不再需要男人提供物质为止。脱离婚姻，会有脱离苦海的感觉。

这里再多说一句：其实，很多男人也觉得自己是婚姻制度的受害者。为什么呢？因为两性的原始需求不同。

由于十月怀胎的经历，母性是难以割舍孩子的，所以有“独享孩子”的倾向”。而婚姻意味着她要和男人分享孩子，假如不是自己缺乏抚养资源，女人还真不乐意这样做。所以，女人会把“允许男人分享孩子”当作一个天大的人情，希望得到足够的回报。

而男人则不同，因为他没有十月怀胎的经历，所以对孩子缺乏天然的感情。婚姻意味着他要承担起挣钱养家的责任，是社会对他的强制要求，否则种族就会面临生存危机。所以，男人会认为“为了老婆、孩子而放弃自由”是最大的牺牲，这就足以赢得充分的尊重，而不是被女人“无度”地索取物质和情绪价值。

正是由于两性上述的差异，才决定了婚姻有反人性的一面。当女人不再需要男人提供物质的时候，婚姻就离消亡不远了。现在为什么结婚率那么低？首先，女性获得了经济独立，至少自己不用男人养活了；其次，避孕措施让女性获得了生育自主权——自己养不起不要紧，我可以选择不生。

所以，拥有婚姻的人要懂得珍惜，至少你们还有这样的机会。