苗波诗四首:

《我想……》

我想住一栋房子
它的重量不比毛毯重
假如夜间地震房屋坍塌
我还可以安睡在毛毯下
继续做着春秋大梦

我想开一部车子
它永远不发生交通事故
当它撞向生命时会自动调头
被同类撞击时
会偏离原有轨迹继续安全前行

我想遇到一个人
在他遇到我之前,情动无法启动
遇到我之后,才情不自禁地
开闸放水,心和眼
再也无法容纳其他异性

我想去一个星球居住
在那里,不存在国家,也没有政府
人们高度自治,恪守自然形成的
规规和道义
世道完美,风气包容,一切井然有序
听不到批评和枪毙批评的声

我想拥有一个弹性生命
时光长短可以自行决定
当我说停止,18岁的恋爱时光
便可以无限延长
当我说结束,32岁的创伤之痛便可以
一跃而过,可以让长生不老不再是梦

我想长出一对翅膀
飞翔却是我永远不可抵达的梦
小时候的梦境是骑着枣红马在草原上飞
长大后的梦境是远离人群和伤害
化身为蓝天上的一只雄鹰

我想要生命重新来过
不是出生在60年代
而是生长在很多年很多年以后
那时候的人及动物,个个长得养眼
没有天灾,没有人祸,一切美好都归共同所有
字典里没有私心和嫉妒,更没有战争与争斗

我想写一首最完美的诗
字里行间不再有失落、哀怨和忧愁
不管我适不适应在这个星球上生存
我都活过了半百,不死的童话梦告诉我
于每一个生命而言,最贴合的名字
应该叫作“不倒翁”

2022.5.12

《本质世界》

平衡来自大众的认同
可偏偏就有人不认同
那些头上长角的人
那些悟性极高的人
那些博览群书的人
那些身上长刺的人
那些逆流而上的人
那些鹤立鸡群的人

弱者服从的主旋律是强者主宰
有思想的动物们
创造出一个最大的喧嚣闹市
买卖公平、秩序井然
最富有、最强大的永远让人顶礼膜拜
谁说世界就应该是目前这个样子的
打破规则的牛仔成为旧世界的丧门星
新秩序的建立充满不忍屈辱的挑战

绵羊的嘴里发不出喝彩之声
食草的动物们忙着为饥荒
寻找可容身的草原
群狼所在的世界
必有驯化后之物的存在
只有老虎才会用吼声
为抡起大锤的智勇者喝彩

2022.5.14

《用颜色固定版图》

用颜色固定版图
从最初的红到最后的红
允许引来缤纷,建多彩的虹桥
化中途的天堑为最后的通途

在红色的旗帜下行走
有信仰的人,心中住着一片红
手持一支创新笔,绘出新天地
肩扛镰刀和锄头

打破形式的桎梏
向富裕阵地发起冲锋
英特纳尔要以共同富裕为基础
思想创新让抵达目标提速

七十年沧桑巨变,二十年反腐洪流
刀刃向内,保持纯洁性与先进性的统一
剔除毒瘤,不断实施自我革命
初心是净化剂,使命是航标灯

坚定不移的航向,坚定不移的舵手
红色霞光吹响乘风破浪的号角
一艘现代化巨轮,载着十四亿华夏儿女
再踏新征程

2022.5.11

《小小的红》

从不迷惑的人
血脉里流淌着一条英雄的河
1942年,抗日的爷爷苗信之
被日伪汉奸仇杀
1945年,抗战胜利的父亲苗继宗
在参军七年多、当了三年武工队长后
转战东北,从白山黑水打到天涯海角
又和当年鲁东抗日游击队第八支队
健在的战友一起,完成了三年抗美援朝

河流不可以断流,就像红旗飘扬
必以战士前仆后继的英勇来挥动
一条热血的河流,一队民族的英雄
不能继承物质的人,必继承以英勇
其后代们,需要继承的是血脉的纯净
于是,从出生便被赋予使命
我成为红旗上一点小小的红

一个信仰共产主义的华夏子孙
所能做的,就是将爷爷的精神光大
将父亲的使命完成
参军、入伍、赴老山前线
实干、反腐、逆不良之风
我庆幸,我在青春大好的数十年里
没有向腐败恶潮低过头
何惧物质相对贫穷,精神的相对富有
支撑着一个战士的生命

我庆幸,在通往理想的路上
我的战鼓一直在附和民族奋进的脚步
我喜悦,在大梦牵小梦的岁月里
我的小梦一直融合在民族的大梦中
一条英雄的河
在后来者的血脉里从未断流过
我自豪,我是红旗上的一点红

2022.5.11

十方一切诸众生,二乘有学及无学,
一切如来与菩萨,所有功德皆随喜。

----行愿品

问曰∶求佛道者,何以不自作功德而心行随喜?

答曰∶诸菩萨以方便力,他勤劳作功德,能于中起随喜者,福德胜自作者,复次是随喜福德,即是实福德。所以者何?念过去佛即是念佛三昧,亦是六念中,念佛、念法、念僧、念戒、念舍、念天等。

----大智度论

复次,前胜三昧者,有人谓一二三昧,非深三昧;今此中具说禅、定、解脱、甚深三昧。复次,禅、定、解脱、三昧,有二种:一者、离欲时得,二者、求而得。离欲得者,前已说;求而得者,此中说。复次,禅、定、解脱、三昧,得之甚难,精勤求之乃得;菩萨但持随喜心,便得过其上,是为未尝有法,是故重说。

---大般若经

尔时,须菩提白佛言:“世尊,世尊说善男子、善女人和合诸善根称量随喜回向,最上第一、最妙无上无与等。世尊,云何名随喜最上乃至无与等?”

佛言:“若善男子、善女人于过去、未来、现在诸法,不取不舍,不念非不念,不得非不得,是诸法中亦无有法生者灭者、若垢若净,诸法不增不减、不来不去、不合不散、不入不出,如过去、未来、现在诸法相,如如相、法性、法住、法位,我亦如是随喜,随喜已回向阿耨多罗三藐三菩提,如是回向最上第一、最妙无上无与等。须菩提,是随喜法比余随喜,百倍、千倍、百千万亿倍,乃至算数譬喻所不能及。

“复次,须菩提,求佛道善男子、善女人,于过去、未来、现在诸佛及声闻、辟支佛,从初发心乃至法住,于其中间所有善根,若布施乃至智慧,檀那波罗蜜乃至无量诸佛法,及余一切众生所有善根,若欲随喜者应如是随喜,作是念:‘布施与解脱等,戒、忍、精进、禅、智与解脱等,色与解脱等,受、想、行、识亦与解脱等,内空与解脱等,乃至无法有法空亦与解脱等,四念处与解脱等,乃至八圣道分亦与解脱等,佛十力与解脱等,乃至一切种智亦与解脱等,戒众、定众、慧众、解脱众、解脱知见众亦与解脱等,随喜与解脱等,过去、未来、现在诸法与解脱等,十方诸佛与解脱等,诸佛回向与解脱等,诸佛与解脱等,诸佛灭度与解脱等,诸佛弟子声闻、辟支佛与解脱等,诸佛弟子灭度与解脱等,诸佛法相与解脱等,诸声闻、辟支佛法相与解脱等,一切诸法相亦与解脱等。我以是诸善根相随喜功德回向阿耨多罗三藐三菩提,亦与解脱等,不生不灭故。’须菩提,是名诸菩萨摩诃萨随喜功德最上第一、最妙无上无与等。须菩提,菩萨成就是随喜功德,当疾得阿耨多罗三藐三菩提。

--摩诃般若经,随喜品
#每日随喜# #普贤行愿#

御寒送暖,积极复工复产!

重庆之声12月2日讯 “对返岗在岗人员要重新开展一次全员排查,掌握员工最新的健康状况和核酸检测情况,确定复工人员名单。住家在公司附近的生产人员,核酸无异常进行分批复工,逐渐到岗复工复产。今天在岗的有1100人左右,比疫情闭环期间的700人增加400人。”美心制造一分厂厂长傅彬说。

傅彬介绍,厂里的发运部门现复工至两班人员开始工作,计划下周恢复为三班制,恢复到疫情前10000樘门的日均发货量。疫情以来,厂里近百名销售人员奔赴在江苏、浙江、山东等20余省市抢抓签单,签约合同2.6亿元,为复工后订单持续供给给予有力支持。

“近日气温骤降,我们免费发放棉衣800余套,补给加厚棉被600多床,让在岗员工温暖复工复产。”美心集团物资部王琳表示。

在国际订单方面,美心出口门生产负责人杜元林表示,“我们正在赶制两批外国订单共6700套,目前生产是的发往英国伯明翰的防火门和发往美国得克萨斯州的防盗门,已入库2026套,剩余4000多套我们四天内交付完成。”据介绍,在974卡塔尔世界杯体育场中,所有的门均为重庆美心集团参照英标标准定制。

重庆市经济信息委副主任、新闻发言人涂兴永在此前举行的新闻发布会上表示,重庆积极落实“疫情要防住、经济要稳住、发展要安全”总体要求,多措并举抓保供稳链、持之以恒抓安全生产,千方百计降低疫情对工业经济的影响。下一步,将按照全市中心城区有序恢复生活秩序、加快推进复工复产总体要求,推动工业经济运行迅速回升到平稳较快增长区间。

重庆之声记者叶爽报道


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