同学姓季。

热衷于收藏,东西并不都十分珍贵,但收无巨细,琳琅满目。

书刊、牌牍、老照片;搪瓷、碗碟、老茶壶;桌椅、碗柜、旧背篓;磁带、电话、收录机;生活中吃喝拉撒睡的各种家什物件叠堆满地、挨挂满墙,令人目不暇接。其家中所藏物品已从门口蔓延至后院,除留出的窄小过道,来人已无从插脚。

这些年她与家人雅兴不减,收集不缀,常外出行走于县城四处,乡村角落。每到一处,除搜寻旧物外,但凡有历史记载之地,均驻足留影,配图写文,实属有心。季同学也常年笔耕不缀,传记、散文、诗歌、剧本等已编撰为书出版。

同学夫妇二人兴趣爱好一致,为人朴素,又喜好客人前来观赏,乐于引导介绍。前久辟为“家庭记忆馆”,前来观赏者老幼不一,络绎不绝。

其家门口挂牌,曰:“小杏藏室”,源于宝贝丫头名中带杏。姑娘学了珠宝设计,在藏室一隅辟出一阁代人订做佩饰,一家人各得其乐。
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很多人认为小小的方涵 有什么好研究物。其实不然 , 方涵 各地叫法不一 有的地方叫疏文筒 表文筒 疏壳 在道教其相当于信封一样,装上表文,法事完毕后烧化,以此把所祈求的愿望上达天听,达到法事的目的。 一场齋醮的灵验程度,最后也要取决小小的方涵 在过去 方涵里会有可漏 压牒 方涵外会有表帕 护衍符 在西南地区有的传承还会有盖宫阙的贴符 而小小的方涵也在各地演化出不同风格 过去刚入道的学做方涵 写文 也是一门必修课而制作方涵也有着严格的尺寸 !

现在不是流行扫黄打非吗?这个“屎尿尸”是不是属于扫、打对象?
我线下朋友圈也有几个中国作协的作家、诗人,个人感情来说,还是很尊敬他们的,也常常在一起喝酒品茶,也品读过他们的作品。他们虽贵为中国作协会员,但其作品确实高低长短不一,个别作品还不如在校高中学生的品质高。然而,人家写诗写文数年,万千文字中几乎无一“脏、乱、差、黄、毒、无聊、下流”之字,即使作品情节原因,用语也是雅俗可接受!
反观这个假美女尸人的作品,怎一个“脏乱差黄毒、无聊下流”了得??问题是人家有本实写并公开发表在“拳头刊物”上、凭此还可入围中国作家协会!
可以推知,老一辈中国作家们辛勤创建起来的中国作协已经变成了龙蛇混杂、屎尿成堆的污垢凼凼了。


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