兑一杯葡萄冰+养乐多开启一个冰爽酸甜开心的早上
上班路上重读《鱼我所欲也》，都说温故知新，我怎么温故恍若新。。。看了一遍释义才像重新找回记忆一般，“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者，非独贤者有是心，人皆有之，贤者能勿丧耳”，很久没想过这种问题了，怎么说呢，最近没有理想没有目标混沌度日
每一天的养乐多卖完了去了另一家，无标价，结帐时发现竟比别家贵了许多，“勤俭持家”基因发作，贵一块都不可以，发誓以后再不在此家买。海子说关心粮食和蔬菜，我关心了养乐多

【#沧州# 重铸铁狮记】作者/孙 建
沿运河古城多矣，惟沧州以尚义之风出其群；环渤海明珠多矣，惟沧州以淬砺多艰异其伦；普天下铁狮亦多矣，独沧州者既老且壮而成其神。

沧狮铸于后周广顺三年，千炉火炼，八万金汤，所熔者敌国之锋镝；背负莲盆，腹藏佛经，所成者文殊之坐骑；东斗蛟龙，北吞虎豹，所系者州郡之民意。古来观者，仰其神姿骏彩，无不目骇心惊，往往惰者奋，躁者平，狭者阔，浊者清，贪者惧，怯者勇，仁者进，贤者兴，其励俗辅教之功，可谓弘矣。狮已为沧之图腾，沧故得名曰狮城。

嗟夫，千年逝，百战经，风霜厉，灾祸凌，昔之傲骨峥嵘者，可怜欲碎而将倾。

有识之士乃疾呼：狮之伟岸，岂非吾沧体魄乎？狮之巨吼，岂非吾沧呐喊乎？狮之腾踏，岂非吾沧奋进乎？狮之浴雷浸雪、除患驱邪，岂非吾沧淬砺多艰、急公尚义而闻于世者乎？狮之重铸，岂非新时代吾沧同心同德、聚魂凝力而豪迈崛起乎？

于是，政府倡其议，百姓乐其成，乡贤于桂亭先生，慨然请缨，捐巨资，输至诚，而后众缘结，众智融，众力毕集，奇功乃成。

呜呼！铁莲重开，狮王呈瑞；东迎紫气，国宝生辉。摆尾张颌，复焕健全之美；躯长步阔，益扬显赫之威。吾沧城市景观，因之增而雄；吾沧史脉文波，因之远且隆；吾沧人人胸中，因之常驻一灵物在，昂首可啸，举足可行，则铁铸之狮可得不朽，沧海之州无限光明矣。

或曰，旧狮者镇海拒龙，一吼而安澜息兵；新狮者振海聚龙，再吼而城旺国兴。今吾沧立足运河绿都，描绘渤海蓝图，陆上狮舞，海中龙腾，狮龙互契，和谐相乘，九河因运河而安乐，渤海先四海而繁荣。如是，则狮之重铸非惟祈福祉于一城，实亦我中华伟大复兴之吉征！

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鱼我所欲也
先秦 · 孟子及其弟子

　　鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

　　一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。