六祖大师最后开示
顶礼六祖慧能大师！！！
七月八日，谓门人曰：“ 吾欲归新州，汝等速理舟楫。” 大众哀留甚坚。祖曰：“ 诸佛出现，犹示涅盘，有来必去，理亦常然。吾此形骸，归必有所。” 众曰：“ 师从此去早晚可回？” 祖曰：“ 叶落归根，来时无口。” 法云秀云：“ 非但来时无口，去时亦无鼻孔” 又问曰：“ 正法眼藏传付何人？”
祖曰：“ 有道者得，无心者通。” 又问：“ 后莫有难否？”祖曰：“ 吾灭后五六年，当有一人来取吾首。听吾记曰：‘头上养亲，口里须餐。遇满之难，杨柳为官。’” 又曰：“ 吾去七十年，有二菩萨，从东方一在家一出家，同时兴化，建立吾宗，缔缉伽蓝，昌隆法嗣。” 又问佛祖传授次第。祖为详述摩诃迦叶而下，至祖次第。
八月三日，复示众曰：“ 吾灭度后，莫作世情，悲泣雨泪，受人吊问，身着孝服，非吾弟子，亦非正法。但识自本心，见自本性，无动无静，无生无灭，无去无来，无是无非，无住无往。恐汝等心迷，不会吾意。今再嘱汝，令汝见性。吾灭度后，依此修行，如吾在日。若违吾教，纵吾在世，亦无有益。” 复说偈曰：
兀兀不修善，腾腾不造恶。寂寂断见闻，荡荡心无著。
说偈已，端坐至三更，谓门人曰：“ 吾行矣！” 奄然迁化，于时异香满室，白虹属地，林木变白，禽兽哀鸣。
十一月，广韶新三郡官僚，暨门人僧俗争迎真身，莫决所之。乃焚香祷曰：“ 香烟指处，师所归焉。” 时香烟直贯曹溪。十一月十三日，迁神龛，并衣钵归曹溪。次年七月，入塔，门人忆念取首之记，以铁漆固颈入塔，时白光自塔起，上亘天，三日始散。祖春秋七十有六，盖年二十四而传衣，三十九祝发，说法利生三十七载。
开元十年（722）八月有张满者，受新罗僧贿，伪服衰绖为孝子，夜入塔，盗祖首，欲持归供养。守塔者，闻塔中有声起视，满惊逸，而祖颈微有伤处。刺史柳无忝，县令杨侃，共督捕得满。祖弟子令韬谓彼意在供养，且佛教慈悲，冤亲平等。柳守嘉叹，释满不治。
《外纪》云：“ 祖至曹溪宝林，睹堂宇湫隘，不足容众，欲广之，遂谒里人陈亚仙曰：‘ 老僧欲乞檀那一坐具地。’ 亚仙曰：‘ 和尚坐具几许阔？’ 祖以坐具示之。亚仙唯然。祖展坐具，弥布曹溪四境，四天王各现其方。亚仙曰：‘ 和尚法力广大，他日兴造，愿存祖墓，余愿尽舍为宝坊。然此地乃生龙白象来脉，只可平天，不可平地。’ 寺后兴建，一依其言。
先是西国智药三藏，经其地，谓：‘ 林峦泉水，宛如西天宝林，宜建一梵刹。一百七十年后，当有无上法宝，于此演化，得道者如林，宜号宝林。’ 韶州牧侯敬中，表闻建寺，时梁天监三年（504），祖之来适符其记。殿前有潭一所，龙常出没其间。一日现形甚巨，波浪汹涌,云雾阴翳,徒众皆惧。祖曰：‘ 尔能现大身，不能现小身，若为神龙，当能变化，以小现大，以大现小也。’ 其龙忽没，俄顷复现小身，跃出潭面，祖展钵曰：‘ 你且不敢入老僧钵盂里。’ 祖以钵承之，龙伏钵中，不能动，持之上堂，为说法要，龙遂蜕骨而去。其骨长七寸许，首尾角足皆具，留传本寺。”
《林间录》曹溪大师将入涅盘，门人行瑫、超俗、法海等问和尚法何所付。曹溪曰：“ 付嘱者二十年外于此地弘扬。” 又问谁人。答曰：“ 若欲知者，大庾岭上以网取之。” 圭峰立荷泽为正传的付，乃文释之曰：“ 岭者高也。荷泽姓高，故密示之耳。” 欲抑让公为旁出。则曰：“ 让则曹溪门下旁出之泛徒。” 此类数可千余，呜呼！逐鹿者不见山，攫金者不见人，殆非虚言，方密公所见惟荷泽，故诸师不问是非，例皆毁之如“ 大庾岭上以网取之” 之语，是大师末后全提妙旨，而辄以意求。让公僧中之王，而谓之泛徒。详味密公之意，可以发千载之一笑。
又云，老安国师有言曰：《金刚经》云‘应无所住而生其心’，无所住者，不依色不住声，不住迷不住悟，不住体不住用。而生其心者，即一切法而显一心。若住善生心即善现，住恶生心即恶现，本心即隐没。若无所住十方世界惟是一心，信知曹溪大师云：风幡不动是心动。修山主有偈曰：“ 风动心摇树，云生性起尘。若明今日事，昧却本来人。” 幻寄曰：“ 洪师诃密公意求网取，而以义路释风幡，正是徐六喻担板耳，不见修山主道‘若明今日事，昧却本来人’耶？咦！”
南无阿弥陀佛
顶礼六祖慧能大师！！！
七月八日，谓门人曰：“ 吾欲归新州，汝等速理舟楫。” 大众哀留甚坚。祖曰：“ 诸佛出现，犹示涅盘，有来必去，理亦常然。吾此形骸，归必有所。” 众曰：“ 师从此去早晚可回？” 祖曰：“ 叶落归根，来时无口。” 法云秀云：“ 非但来时无口，去时亦无鼻孔” 又问曰：“ 正法眼藏传付何人？”
祖曰：“ 有道者得，无心者通。” 又问：“ 后莫有难否？”祖曰：“ 吾灭后五六年，当有一人来取吾首。听吾记曰：‘头上养亲，口里须餐。遇满之难，杨柳为官。’” 又曰：“ 吾去七十年，有二菩萨，从东方一在家一出家，同时兴化，建立吾宗，缔缉伽蓝，昌隆法嗣。” 又问佛祖传授次第。祖为详述摩诃迦叶而下，至祖次第。
八月三日，复示众曰：“ 吾灭度后，莫作世情，悲泣雨泪，受人吊问，身着孝服，非吾弟子，亦非正法。但识自本心，见自本性，无动无静，无生无灭，无去无来，无是无非，无住无往。恐汝等心迷，不会吾意。今再嘱汝，令汝见性。吾灭度后，依此修行，如吾在日。若违吾教，纵吾在世，亦无有益。” 复说偈曰：
兀兀不修善，腾腾不造恶。寂寂断见闻，荡荡心无著。
说偈已，端坐至三更，谓门人曰：“ 吾行矣！” 奄然迁化，于时异香满室，白虹属地，林木变白，禽兽哀鸣。
十一月，广韶新三郡官僚，暨门人僧俗争迎真身，莫决所之。乃焚香祷曰：“ 香烟指处，师所归焉。” 时香烟直贯曹溪。十一月十三日，迁神龛，并衣钵归曹溪。次年七月，入塔，门人忆念取首之记，以铁漆固颈入塔，时白光自塔起，上亘天，三日始散。祖春秋七十有六，盖年二十四而传衣，三十九祝发，说法利生三十七载。
开元十年（722）八月有张满者，受新罗僧贿，伪服衰绖为孝子，夜入塔，盗祖首，欲持归供养。守塔者，闻塔中有声起视，满惊逸，而祖颈微有伤处。刺史柳无忝，县令杨侃，共督捕得满。祖弟子令韬谓彼意在供养，且佛教慈悲，冤亲平等。柳守嘉叹，释满不治。
《外纪》云：“ 祖至曹溪宝林，睹堂宇湫隘，不足容众，欲广之，遂谒里人陈亚仙曰：‘ 老僧欲乞檀那一坐具地。’ 亚仙曰：‘ 和尚坐具几许阔？’ 祖以坐具示之。亚仙唯然。祖展坐具，弥布曹溪四境，四天王各现其方。亚仙曰：‘ 和尚法力广大，他日兴造，愿存祖墓，余愿尽舍为宝坊。然此地乃生龙白象来脉，只可平天，不可平地。’ 寺后兴建，一依其言。
先是西国智药三藏，经其地，谓：‘ 林峦泉水，宛如西天宝林，宜建一梵刹。一百七十年后，当有无上法宝，于此演化，得道者如林，宜号宝林。’ 韶州牧侯敬中，表闻建寺，时梁天监三年（504），祖之来适符其记。殿前有潭一所，龙常出没其间。一日现形甚巨，波浪汹涌,云雾阴翳,徒众皆惧。祖曰：‘ 尔能现大身，不能现小身，若为神龙，当能变化，以小现大，以大现小也。’ 其龙忽没，俄顷复现小身，跃出潭面，祖展钵曰：‘ 你且不敢入老僧钵盂里。’ 祖以钵承之，龙伏钵中，不能动，持之上堂，为说法要，龙遂蜕骨而去。其骨长七寸许，首尾角足皆具，留传本寺。”
《林间录》曹溪大师将入涅盘，门人行瑫、超俗、法海等问和尚法何所付。曹溪曰：“ 付嘱者二十年外于此地弘扬。” 又问谁人。答曰：“ 若欲知者，大庾岭上以网取之。” 圭峰立荷泽为正传的付，乃文释之曰：“ 岭者高也。荷泽姓高，故密示之耳。” 欲抑让公为旁出。则曰：“ 让则曹溪门下旁出之泛徒。” 此类数可千余，呜呼！逐鹿者不见山，攫金者不见人，殆非虚言，方密公所见惟荷泽，故诸师不问是非，例皆毁之如“ 大庾岭上以网取之” 之语，是大师末后全提妙旨，而辄以意求。让公僧中之王，而谓之泛徒。详味密公之意，可以发千载之一笑。
又云，老安国师有言曰：《金刚经》云‘应无所住而生其心’，无所住者，不依色不住声，不住迷不住悟，不住体不住用。而生其心者，即一切法而显一心。若住善生心即善现，住恶生心即恶现，本心即隐没。若无所住十方世界惟是一心，信知曹溪大师云：风幡不动是心动。修山主有偈曰：“ 风动心摇树，云生性起尘。若明今日事，昧却本来人。” 幻寄曰：“ 洪师诃密公意求网取，而以义路释风幡，正是徐六喻担板耳，不见修山主道‘若明今日事，昧却本来人’耶？咦！”
南无阿弥陀佛
重庆超燃涂鸦街头串串串串届新天花板‼️
没想到重庆还有这么潮流的串串餐厅
各种主题设定结合美味的串串简直不要太吸引人‼️
爱吃串串的小伙伴们看过来
最近和朋友打卡了一家超级氛围、味道超正宗的重庆串串店真的超赞
-
店名：三叁街头串串.九街地标33
地址：重庆市江北区北城天街39号
营业时间：17:00-次日2:00
.
点单攻略✨
【鸡脚筋串串】
这是店内的必点单品
一共有8种口味可以选，每一种都很好吃
鸡脚筋经过卤制后口感QQ弹弹，特别有嚼劲，
配上店内的秘制红油锅底 真的太香了
.
【天秀油炸麻辣串】
串好的串串刚到油锅里炸好 出锅时再撒上辣椒
超级推荐五花肉和玉米，真的超级入味，配上冰啤酒，简直不要太巴适‼️
.
【大神高山素菜】
店里的蔬菜都是经过精选挑选 非常新鲜
都选自高山素菜，原滋原味，特别新鲜，有机原生态，健康打满‼️
.
除了店内经典的串串菜品外
还有很多饮品和甜点
真的是可以一站式吃饱喝足‼️
-
【扳手椰子灰】
这是一款颜值超高的甜品 造型感十足
巧克力配合清凉的冰块
味道也很清爽 超适合配合串串
椰子的香气也真的很让人回味
-
【爆浆雪花冰】
现冲的招牌甜品店里主打产品
用料十足，口感也很丰富
一口咬下去 爆浆会化在口里 味道真的很特别
冰冰凉凉超级过瘾
-
【关于店铺】
✨这家店可以说是全重庆最潮流的串串店了
店内有不同风格的涂鸦墙和工业风设计
满满的潮流感和科技感
超级适合拍照打卡留念
✨服务态度也很棒
很适合和朋友家人一起打卡聚餐
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营业时间：17:00-次日2:00
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一共有8种口味可以选，每一种都很好吃
鸡脚筋经过卤制后口感QQ弹弹，特别有嚼劲，
配上店内的秘制红油锅底 真的太香了
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串好的串串刚到油锅里炸好 出锅时再撒上辣椒
超级推荐五花肉和玉米，真的超级入味，配上冰啤酒，简直不要太巴适‼️
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都选自高山素菜，原滋原味，特别新鲜，有机原生态，健康打满‼️
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还有很多饮品和甜点
真的是可以一站式吃饱喝足‼️
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这是一款颜值超高的甜品 造型感十足
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味道也很清爽 超适合配合串串
椰子的香气也真的很让人回味
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苏州十大特色美食，不能错过的舌尖美味！
文章来源：兔管家旅行网（ID：Tgjtripcom）
苏州人对生活的的热爱体现在美食上面，不同时节有不同的美食，到苏州旅游不仅要欣赏美景，还要尝遍当地特色美食。因为我住在杭州，离苏州很近，所以经常跑去苏州吃吃喝喝，不说吃遍苏州吧，但是苏州的美食有什么好吃的，还是很了解的，今天就给大家盘点一下苏州的美食必吃榜吧！
1.松鼠鳜鱼
品尝苏州菜这是最基本的一道美食，把桂鱼肉炸的很焦脆,淋上酱汁，这道菜看着色泽红润，夹上一块鱼肉裹上汤料，吃起外脆内嫩，酸甜适口。
2响油鳝煳
黄鳝去骨切成的鳝丝,加入葱姜蒜，将猪油烧至七成热，在装盘的时候淋上热油，发出滋啦滋啦的声响。这道菜酱汁很浓郁，吃起来鳝丝很嫩，咸甜口味的。
3.桂花鸡米头
鸡米头是一种水生稀有特产，在每年的八九月才能品尝到新鲜的鸡米头，桂花冰糖加上鸡
米头真的很搭，桂花飘香加上恰到好处的甜，吃了还能滋阴润肺。
4桂花糖藕
这个糖藕的口感不是脆的,比较偏软糯,加上中间填的糯米,沾着桂花糖露,吃起来不是特别甜，淡淡的桂花味，吃几个也不会腻。
5.莼菜银鱼羹
太湖莼菜配上银鱼吃起来清爽解腻,莼菜的口感很奇妙,口感滑溜溜的,味道比较清淡还是很值得一试。
6.生煎
生煎是一道常见的苏州特色美食，它外面的皮很酥脆，会在上面撒一层葱花和芝麻增加香味，咬一口里面的的肉汁很浓郁，让人回味无穷。
7.苏式鲜肉月饼
苏州鲜肉月饼最大特点就是每一层酥皮都是手工制作，用猪油制作的鲜肉月饼是最好吃的，因为猪油的起酥效果最好。咬一口里面包的是喷香的猪肉，味道好极了。
8.赤豆圆子
苏州传统的小吃点心，糯米小圆子加上赤豆糊，软软糯糯，吃的时候搅拌一下，口感香甜滋润。
9.枣泥拉糕
枣拉泥糕外形是菱形状，是枣红色的，用糯米加红枣制成，一般会用松子仁点缀在上面，吃起来香甜软糯。
10.酒酿饼
这款点心外形于小月饼相似，用清酒酿发而来的，并不是随时都可以吃到，一般只有在清明节前后才能买到。有豆沙、玫瑰、。薄荷等味道，特点是色泽鲜艳、油润晶莹，吃起来甜甜的。
这么多的美食，小伙伴们流口水了吗？可以关注小编，带你了解更多美食!
苏州十大特色美食，不能错过的舌尖美味！
文章来源：兔管家旅行网（ID：Tgjtripcom）
苏州人对生活的的热爱体现在美食上面，不同时节有不同的美食，到苏州旅游不仅要欣赏美景，还要尝遍当地特色美食。因为我住在杭州，离苏州很近，所以经常跑去苏州吃吃喝喝，不说吃遍苏州吧，但是苏州的美食有什么好吃的，还是很了解的，今天就给大家盘点一下苏州的美食必吃榜吧！
1.松鼠鳜鱼
品尝苏州菜这是最基本的一道美食，把桂鱼肉炸的很焦脆,淋上酱汁，这道菜看着色泽红润，夹上一块鱼肉裹上汤料，吃起外脆内嫩，酸甜适口。
2响油鳝煳
黄鳝去骨切成的鳝丝,加入葱姜蒜，将猪油烧至七成热，在装盘的时候淋上热油，发出滋啦滋啦的声响。这道菜酱汁很浓郁，吃起来鳝丝很嫩，咸甜口味的。
3.桂花鸡米头
鸡米头是一种水生稀有特产，在每年的八九月才能品尝到新鲜的鸡米头，桂花冰糖加上鸡
米头真的很搭，桂花飘香加上恰到好处的甜，吃了还能滋阴润肺。
4桂花糖藕
这个糖藕的口感不是脆的,比较偏软糯,加上中间填的糯米,沾着桂花糖露,吃起来不是特别甜，淡淡的桂花味，吃几个也不会腻。
5.莼菜银鱼羹
太湖莼菜配上银鱼吃起来清爽解腻,莼菜的口感很奇妙,口感滑溜溜的,味道比较清淡还是很值得一试。
6.生煎
生煎是一道常见的苏州特色美食，它外面的皮很酥脆，会在上面撒一层葱花和芝麻增加香味，咬一口里面的的肉汁很浓郁，让人回味无穷。
7.苏式鲜肉月饼
苏州鲜肉月饼最大特点就是每一层酥皮都是手工制作，用猪油制作的鲜肉月饼是最好吃的，因为猪油的起酥效果最好。咬一口里面包的是喷香的猪肉，味道好极了。
8.赤豆圆子
苏州传统的小吃点心，糯米小圆子加上赤豆糊，软软糯糯，吃的时候搅拌一下，口感香甜滋润。
9.枣泥拉糕
枣拉泥糕外形是菱形状，是枣红色的，用糯米加红枣制成，一般会用松子仁点缀在上面，吃起来香甜软糯。
10.酒酿饼
这款点心外形于小月饼相似，用清酒酿发而来的，并不是随时都可以吃到，一般只有在清明节前后才能买到。有豆沙、玫瑰、。薄荷等味道，特点是色泽鲜艳、油润晶莹，吃起来甜甜的。
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