神仙手上最厉害的三把扇子,能呼风唤雨,运化乾坤!
扇子作为中华民族的传统文化一部分,已经有三千多年的历史了,它不单作为扇风纳凉之物,同时也被古代封建社会的宫廷作为礼仪的道具。随着历史的发展,扇子也被赋予了多种作用,既是文人雅士的随身饰物,寓意着气节风骨伴其身;也是古代深闺怨女的爱情信物。
同样是承载传统文化的道教,也有近两千年的历史了,它与扇子有着不解之缘,道教将扇子作为一种法器并称之为“法扇”。道教在修炼外丹时期需要在丹炉里炼制金丹,扇子一开始是用来扇风催火的工具,后来逐步被赋予镇煞驱邪的寓意。在道教的神仙体系里,有多位神明手中所持的宝物就有扇子,如道教道祖太上老君用的阴阳扇,八仙之钟离权用的芭蕉扇,萨天师用的五明降魔扇等等。今天就来为大家简单介绍一下这三件宝扇。
一、钟离权:芭蕉扇
钟离权是民间传说的八仙之一,常常被称为汉钟离,因为他复姓钟离,且常常自称为“天下都散汉钟离权”。
八仙里的钟离权形象为头梳髽髻,红脸膛,手执芭蕉扇,而真实的钟离权据说是面容慈善,身材魁梧,身长八尺的一名武将。后来在战争中兵败便归隐终南山修道,后来遇到东华帝君王玄甫授以道法,最终证道成仙。
钟离权被道教全真派奉为北五祖之一,尊其为“正阳祖师”,由于钟离权是上承于王玄甫,又下授以吕洞宾,因此也被称为北五祖的第二位。
钟离权的芭蕉扇可不简单,东华帝君在终南山教授他道法的时候,看他手里没有什么法宝,就用一颗万年芭蕉树锻造了一把芭蕉扇。那么这把宝扇有什么威力呢?
传说在八仙飞升成仙时,玉皇大帝在天庭的灵霄宝殿见了他们,玉帝问钟离权扇子有何用处,钟离权回答道:“此乃芭蕉扇,东华帝君所赐,煽火火灭、扇风风息、扇水水起、扇土土散、扇石成金,变化无穷,大时遮天蔽日,动时卷月行云。”在神话传说中的“火烧龙宫”等故事中,用的就是这把扇子。
二、萨守坚:五明降魔扇
接下来说的是萨守坚真人所用的五明降魔扇。萨真人是道教著名的四大天师之一。
相传萨祖早年从事医学,无奈与医缘浅,医术不精,于是便弃医从道。后来遇到了神霄派的王文卿、林灵素两位真人,以及龙虎山三十代天师虚靖天师张继先,修得道教雷法,得到了咒枣之法、棕扇治疾之法和五雷正法的真传。萨守坚后用咒枣为民治病救命;用雷法灭邪除妖、祈晴祷雨;用五明降鬼扇使人得命复生。
“身披百衲伏魔衣,手执五明降魔扇”这把五明降魔扇据传说乃是受林灵素真人所赠,萨真人的宝扇,百姓有病一扇即愈,具有驱邪辅正、拔除厄难的法力。
萨守坚真人在收了王灵官王善为徒之后传授其雷法,自此萨祖便与王善一起代替上天宣传道教真旨,劝导世人虔心奉道。
三、太上老君:阴阳扇
最后要说的一把宝扇乃是太上老君的阴阳扇。道教将三清尊奉为道教的最高神,他们分别为:玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊。这三位至高神由先天之炁化生而来,代表了大道的本源。
太上老君,又称道德天尊,据道经《云笈七签》记载:“老君也,此即道之身也。元炁之祖宗,天地之根本也。夫大道元妙出于自然,生于无生,先于无先,挺于空洞,陶育乾坤,号曰无上正真之道,神奇微远不可得名。夫老君者,乃元炁道真,造化自然者也”。
道教认为太上老君主握阴阳,命雷霆用九五数,是“无上大道”的化身,是永世长存、常分身救世的至尊天神,这是道教的根本信仰。
道教宫观的三清殿供奉的三清一般是太上老君居右而坐,白发皓首的慈祥庄严之形象,他手执阴阳扇,扇子上画有日月象征着万物化生之“太初”时期。#道教[超话]##守护神白虎##守护神玄武#
扇子作为中华民族的传统文化一部分,已经有三千多年的历史了,它不单作为扇风纳凉之物,同时也被古代封建社会的宫廷作为礼仪的道具。随着历史的发展,扇子也被赋予了多种作用,既是文人雅士的随身饰物,寓意着气节风骨伴其身;也是古代深闺怨女的爱情信物。
同样是承载传统文化的道教,也有近两千年的历史了,它与扇子有着不解之缘,道教将扇子作为一种法器并称之为“法扇”。道教在修炼外丹时期需要在丹炉里炼制金丹,扇子一开始是用来扇风催火的工具,后来逐步被赋予镇煞驱邪的寓意。在道教的神仙体系里,有多位神明手中所持的宝物就有扇子,如道教道祖太上老君用的阴阳扇,八仙之钟离权用的芭蕉扇,萨天师用的五明降魔扇等等。今天就来为大家简单介绍一下这三件宝扇。
一、钟离权:芭蕉扇
钟离权是民间传说的八仙之一,常常被称为汉钟离,因为他复姓钟离,且常常自称为“天下都散汉钟离权”。
八仙里的钟离权形象为头梳髽髻,红脸膛,手执芭蕉扇,而真实的钟离权据说是面容慈善,身材魁梧,身长八尺的一名武将。后来在战争中兵败便归隐终南山修道,后来遇到东华帝君王玄甫授以道法,最终证道成仙。
钟离权被道教全真派奉为北五祖之一,尊其为“正阳祖师”,由于钟离权是上承于王玄甫,又下授以吕洞宾,因此也被称为北五祖的第二位。
钟离权的芭蕉扇可不简单,东华帝君在终南山教授他道法的时候,看他手里没有什么法宝,就用一颗万年芭蕉树锻造了一把芭蕉扇。那么这把宝扇有什么威力呢?
传说在八仙飞升成仙时,玉皇大帝在天庭的灵霄宝殿见了他们,玉帝问钟离权扇子有何用处,钟离权回答道:“此乃芭蕉扇,东华帝君所赐,煽火火灭、扇风风息、扇水水起、扇土土散、扇石成金,变化无穷,大时遮天蔽日,动时卷月行云。”在神话传说中的“火烧龙宫”等故事中,用的就是这把扇子。
二、萨守坚:五明降魔扇
接下来说的是萨守坚真人所用的五明降魔扇。萨真人是道教著名的四大天师之一。
相传萨祖早年从事医学,无奈与医缘浅,医术不精,于是便弃医从道。后来遇到了神霄派的王文卿、林灵素两位真人,以及龙虎山三十代天师虚靖天师张继先,修得道教雷法,得到了咒枣之法、棕扇治疾之法和五雷正法的真传。萨守坚后用咒枣为民治病救命;用雷法灭邪除妖、祈晴祷雨;用五明降鬼扇使人得命复生。
“身披百衲伏魔衣,手执五明降魔扇”这把五明降魔扇据传说乃是受林灵素真人所赠,萨真人的宝扇,百姓有病一扇即愈,具有驱邪辅正、拔除厄难的法力。
萨守坚真人在收了王灵官王善为徒之后传授其雷法,自此萨祖便与王善一起代替上天宣传道教真旨,劝导世人虔心奉道。
三、太上老君:阴阳扇
最后要说的一把宝扇乃是太上老君的阴阳扇。道教将三清尊奉为道教的最高神,他们分别为:玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊。这三位至高神由先天之炁化生而来,代表了大道的本源。
太上老君,又称道德天尊,据道经《云笈七签》记载:“老君也,此即道之身也。元炁之祖宗,天地之根本也。夫大道元妙出于自然,生于无生,先于无先,挺于空洞,陶育乾坤,号曰无上正真之道,神奇微远不可得名。夫老君者,乃元炁道真,造化自然者也”。
道教认为太上老君主握阴阳,命雷霆用九五数,是“无上大道”的化身,是永世长存、常分身救世的至尊天神,这是道教的根本信仰。
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景泰至尊《盛世泰瓶》——四位国宝级大师联袂创作
品名:《盛世泰瓶》花丝白玉链瓶
《盛世泰瓶》珐琅碧玉链瓶
设计督造:申文广、钟连盛
创作设计:赵春明,崔奇铭
配套证书:创作证书,鉴定证书,安装证书
中国玉雕大工匠领军人物崔奇铭、花丝镶嵌非遗代表性传承人赵春明两位中国工艺美术大师,将玉石雕刻、花丝镶嵌、景泰蓝三大国宝绝技结合,景泰蓝外交第一人钟连盛、北京工美集团首席设计师申文广权威督造,四位大师联袂献礼时代的崭新篇章!今天我们就来认识一下这四位传奇的艺术大师。
链瓶,清朝宫廷流行的摆件,其数量在当时极少,现存的清代链瓶也不足百件,多数被博物馆收藏。这些链瓶皆为玉石所制,非玉制的链瓶想必大家没有见过。然而今天有这样一件“链瓶”,汇集“花丝镶嵌”、“景泰蓝”、“玉雕”三大非遗技艺,非同一般,非比寻常,不得不藏!
花丝镶嵌巧夺天工的工艺、精致繁复的造型、雍容华贵的风格不仅具有极高的审美价值,更代表了我国贵金属制作工艺的巅峰境界,具有深厚的文化积淀和历史价值。
品名:《盛世泰瓶》花丝白玉链瓶
《盛世泰瓶》珐琅碧玉链瓶
设计督造:申文广、钟连盛
创作设计:赵春明,崔奇铭
配套证书:创作证书,鉴定证书,安装证书
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#忘川风华录手游[超话]#呜呜呜居然能在金戈至尊看到山河入梦天命!虽然老杜好像是不小心上错的,过分内鬼了[苦涩]希望大佬不要因此讨厌他[苦涩]
我真的很想哭,我只在金戈场碰过一个也带山河入梦的对手,结果它是机器人[苦涩]山河入梦的天命是在老杜觉醒技能上的,什么时候能补上语音动画啊[悲伤]务观一个天命动画都没有,我最喜欢的两位大诗人[泪][泪][泪]
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