从二十楼往下看,看到的是良辰美景;
但从二楼往下看,看到的是垃圾成群。
人这一生,格局很重要;
格局大了,生活就顺了。
01、、什么是大格局?
格局,
就是一个人心胸的广阔程度;
格局,
就是一个人遇事的应对策略;
格局,
就是一个人处世的心态气度。
大格局,
就是好修行,好胆识,好气度,好态度。
遇事,不慌不忙,不悲观;
相处,随遇而安,不强求。
不会因为他人比自己混得好,
眼红和嫉妒。
只会不断更替自己,
提高对自己的要求,
不断的往高处走!
02、心怀大格局,做事有温度
在日常生活中,
格局大的人也会有情绪。
与人不同的是,
当情绪到来的时候,
他会尽量克制自己,
说话不戳人伤疤,
做事不太过决绝。
格局大的人,懂得留余地,
不让他人无路可走,
不让小事影响关系。
他看透了的人,能一笑而过,
人心的真与假,他心知肚明。
从不因为不值得的人,
浪费太多的精力。
格局大的人,
有睿智的思维和理智的行为,
不会太过感性的因为他人伤害自己。
03、心怀大格局,赚钱有态度
格局大的人,
赚钱不会想着投机取巧,
做事只会一味兢兢业业。
在他的字典里,
不允许机关算尽,
不允许没有底线,
不允许占人便宜。
格局大的人,喜欢与人搭台。
能真心实意往来的人,
他绝不愧对;
总勾心斗角算计的人,
他绝不允许!
格局大的人,他的世界里,
多的是和他志同道合的友,
因为这种人,
为人厚道,让人信服,
做人靠谱,可以深交!
............
04、一个人的好运,总是从大格局开始!
帮人的时候,有人帮;
自律的时候,有成效;
谦逊的时候,有眼界;
让步的时候,有气量。
当你为人考虑,他人才为你着想,
当你播种善意,必会有善果来到!
大格局的人,
做事情但求无愧于心,
不会挟恩图报;
处感情但求相处舒服,
不求金钱利益。
格局大的人,做人自信,有风度;
为人靠谱,有人品。
这样的人,总有贵人扶持,
总有挚友结交!
格局越大的人,道路越宽;
格局越好的人,结局越好!
摘自破哥
但从二楼往下看,看到的是垃圾成群。
人这一生,格局很重要;
格局大了,生活就顺了。
01、、什么是大格局?
格局,
就是一个人心胸的广阔程度;
格局,
就是一个人遇事的应对策略;
格局,
就是一个人处世的心态气度。
大格局,
就是好修行,好胆识,好气度,好态度。
遇事,不慌不忙,不悲观;
相处,随遇而安,不强求。
不会因为他人比自己混得好,
眼红和嫉妒。
只会不断更替自己,
提高对自己的要求,
不断的往高处走!
02、心怀大格局,做事有温度
在日常生活中,
格局大的人也会有情绪。
与人不同的是,
当情绪到来的时候,
他会尽量克制自己,
说话不戳人伤疤,
做事不太过决绝。
格局大的人,懂得留余地,
不让他人无路可走,
不让小事影响关系。
他看透了的人,能一笑而过,
人心的真与假,他心知肚明。
从不因为不值得的人,
浪费太多的精力。
格局大的人,
有睿智的思维和理智的行为,
不会太过感性的因为他人伤害自己。
03、心怀大格局,赚钱有态度
格局大的人,
赚钱不会想着投机取巧,
做事只会一味兢兢业业。
在他的字典里,
不允许机关算尽,
不允许没有底线,
不允许占人便宜。
格局大的人,喜欢与人搭台。
能真心实意往来的人,
他绝不愧对;
总勾心斗角算计的人,
他绝不允许!
格局大的人,他的世界里,
多的是和他志同道合的友,
因为这种人,
为人厚道,让人信服,
做人靠谱,可以深交!
............
04、一个人的好运,总是从大格局开始!
帮人的时候,有人帮;
自律的时候,有成效;
谦逊的时候,有眼界;
让步的时候,有气量。
当你为人考虑,他人才为你着想,
当你播种善意,必会有善果来到!
大格局的人,
做事情但求无愧于心,
不会挟恩图报;
处感情但求相处舒服,
不求金钱利益。
格局大的人,做人自信,有风度;
为人靠谱,有人品。
这样的人,总有贵人扶持,
总有挚友结交!
格局越大的人,道路越宽;
格局越好的人,结局越好!
摘自破哥
不计众苦。少欲知足。专求白法。惠利群生。志愿无倦。忍力成就。】
……『专求白法』,白法是善法,什么是善?于一切众生有利益的,就叫善法;对自己有利益的,就叫恶法,这是佛法的标准。初学的人听到会奇怪,为什么我求自己利益就是恶?诸位一定要晓得佛法善恶标准是怎么样建立的,佛跟众生的差别在哪里?众生之所以不能成佛,就是有我执、有法执;佛之所以能成佛,就是我执断掉了,法执断掉了。你要念念求自己的利益,换句话说,你念念增长我执,你还能出得了轮回吗?所以这是恶法,这是恶法的根本。大乘法门巧妙,教我们把念头转过来,我念念利益一切众生,把我忘掉,这是善法。
破了我执,你即使不求往生,也是阿罗汉果,出了三界;破了法执,那就是法身大士,那是大菩萨。所以念念为自己想,这是恶,这没有法子,不要说大乘佛法你没分,小乘都没分。因为小乘破我执才能证阿罗汉,破身见才能证须陀洹果,须陀洹要断八十八品见惑。见惑,头一个是身见,边见,见取见,戒取见,邪见。三界八十八品断尽,才能证得初果须陀洹。你念念都为我,那怎么行?念念为自身,这个不行,身见断不掉;换句话说,你怎么修,初果都证不到;初果证不到,换句话说,三恶道决定有分。证到初果须陀洹,那就不堕三恶道了,天上人间七次往来,证阿罗汉果。你明白这个道理,才晓得佛讲的是有理,不可以为自己着想!为自己着想,为自身着想,经上讲可怜悯者,那真是可怜可悯,没法子!所以真正学佛要从这个地方学起。「专求白法」。
……『专求白法』,白法是善法,什么是善?于一切众生有利益的,就叫善法;对自己有利益的,就叫恶法,这是佛法的标准。初学的人听到会奇怪,为什么我求自己利益就是恶?诸位一定要晓得佛法善恶标准是怎么样建立的,佛跟众生的差别在哪里?众生之所以不能成佛,就是有我执、有法执;佛之所以能成佛,就是我执断掉了,法执断掉了。你要念念求自己的利益,换句话说,你念念增长我执,你还能出得了轮回吗?所以这是恶法,这是恶法的根本。大乘法门巧妙,教我们把念头转过来,我念念利益一切众生,把我忘掉,这是善法。
破了我执,你即使不求往生,也是阿罗汉果,出了三界;破了法执,那就是法身大士,那是大菩萨。所以念念为自己想,这是恶,这没有法子,不要说大乘佛法你没分,小乘都没分。因为小乘破我执才能证阿罗汉,破身见才能证须陀洹果,须陀洹要断八十八品见惑。见惑,头一个是身见,边见,见取见,戒取见,邪见。三界八十八品断尽,才能证得初果须陀洹。你念念都为我,那怎么行?念念为自身,这个不行,身见断不掉;换句话说,你怎么修,初果都证不到;初果证不到,换句话说,三恶道决定有分。证到初果须陀洹,那就不堕三恶道了,天上人间七次往来,证阿罗汉果。你明白这个道理,才晓得佛讲的是有理,不可以为自己着想!为自己着想,为自身着想,经上讲可怜悯者,那真是可怜可悯,没法子!所以真正学佛要从这个地方学起。「专求白法」。
反复的疫情 突然的空难 战争 时刻提醒着我们要珍惜当下 这兵荒马乱的年头忽然觉得“老死不相往来”的赌气实在过于幼稚 今晚终于鼓起勇气和空葬在微信里的人有了句问候 但终究还是莫名的泪崩 渐渐的长大是释怀 是原谅 是和过去孩子气的自己告别 每段感情都会有遗憾 但幸运的是时过境迁后还能联系到自己曾经的挚爱 不求一定要拥有 惟愿彼此在互无相见的日子里能够健康平安 将那段记忆中的美好都封存在回忆里 和过去和解 和自己和解 和感情和解 让树成树 让花成花 让我们成为我们 [伤心]
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