#奥密克戎致病力已大幅降低#
不是,现在的奥密克戎都是BA5、BF.7、XBB了,你还整个B.1.1.529的报告干啥,这是拿前朝的剑斩本朝的冠啊?
热知识,新冠后续的变异已经没有再次命名了,现在什么变异都叫奥密克戎,然而在几十亿人的大培养皿下,现在的奥密克戎BA5和B.1.1.529早就千差万别了。
至于现在的毒性怎么样,国外不是有很多案例吗,超额死亡大概在20%左右,再看看日本,超额死亡也已经越来越高了,哪来的毒性下降啊?
另外,就算毒性下降了,也可以很容易把毒性加回去,波士顿大学有个研究报告,可以用把高毒性版本的核酸物质塞入高传染性版本的蛋白质外壳中,获得毒性很强传染性也很强的pro max版本。
现在的病毒技术虽然不能创造新的,但是结合旧的还是没问题,而且这种组合毒株有个好处,外壳是不会传下去的,高致死作用后传染性会迅速下降,强感染强杀伤低传染,是完美的生物武器。
至于这些技术会不会被伦理约束咱就不知道了,美国军方会不会有比这个更厉害的咱也不知道,反正啊,印第安人的头皮就是这么没的。
喔,不好意思忘记了,现在要谨防个案影响新冠大号益生菌形象,那我闭嘴了,你们继续保护新冠吧。
#微博新知博主#
不是,现在的奥密克戎都是BA5、BF.7、XBB了,你还整个B.1.1.529的报告干啥,这是拿前朝的剑斩本朝的冠啊?
热知识,新冠后续的变异已经没有再次命名了,现在什么变异都叫奥密克戎,然而在几十亿人的大培养皿下,现在的奥密克戎BA5和B.1.1.529早就千差万别了。
至于现在的毒性怎么样,国外不是有很多案例吗,超额死亡大概在20%左右,再看看日本,超额死亡也已经越来越高了,哪来的毒性下降啊?
另外,就算毒性下降了,也可以很容易把毒性加回去,波士顿大学有个研究报告,可以用把高毒性版本的核酸物质塞入高传染性版本的蛋白质外壳中,获得毒性很强传染性也很强的pro max版本。
现在的病毒技术虽然不能创造新的,但是结合旧的还是没问题,而且这种组合毒株有个好处,外壳是不会传下去的,高致死作用后传染性会迅速下降,强感染强杀伤低传染,是完美的生物武器。
至于这些技术会不会被伦理约束咱就不知道了,美国军方会不会有比这个更厉害的咱也不知道,反正啊,印第安人的头皮就是这么没的。
喔,不好意思忘记了,现在要谨防个案影响新冠大号益生菌形象,那我闭嘴了,你们继续保护新冠吧。
#微博新知博主#
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举天下无违言,寂漠为政,天地闭矣……人各有己,而群之大觉近矣。
释义为:举国上下听不见一点反对的声音,政治归于荒寂,天地如同闭合。如果每个人都起来作自己的主人,那么,整个群体的觉醒就已不远。
今日现状,梦中之人还在梦中,永远醒不了。但欣喜的是,有识之士已开始觉醒。
如果每个人都如鲁迅所言:谈到钱权、男女性事就立马放大瞳孔。说到道德、民生、人性、良知,就噤若寒蝉,不感兴趣,那么所有的屈辱和灾难便都是自酿。
不指望每个人都能发出正义之声,只期盼一二杰出的先觉者,站出来做出表率,若如此,大约可使你我免于继续受苦。
此愿望虽很陋小,但也等于留独弦于槁梧之琴,仰孤星于秋夜之空。若连这样也做不到,斯增欷尔(只能增加叹息了)。
举天下无违言,寂漠为政,天地闭矣……人各有己,而群之大觉近矣。
释义为:举国上下听不见一点反对的声音,政治归于荒寂,天地如同闭合。如果每个人都起来作自己的主人,那么,整个群体的觉醒就已不远。
今日现状,梦中之人还在梦中,永远醒不了。但欣喜的是,有识之士已开始觉醒。
如果每个人都如鲁迅所言:谈到钱权、男女性事就立马放大瞳孔。说到道德、民生、人性、良知,就噤若寒蝉,不感兴趣,那么所有的屈辱和灾难便都是自酿。
不指望每个人都能发出正义之声,只期盼一二杰出的先觉者,站出来做出表率,若如此,大约可使你我免于继续受苦。
此愿望虽很陋小,但也等于留独弦于槁梧之琴,仰孤星于秋夜之空。若连这样也做不到,斯增欷尔(只能增加叹息了)。
东北印度-帕拉王朝
8-12 Century
Northeast India-Pala Dynasty
密教化的佛造像,不仅造型复杂,而且体态优美,在装饰上也已逐渐变得较为繁缛华丽。造像面部五官清晰,眼窝深陷,鼻梁直挺,双唇紧闭。头冠、项链纹饰繁复,雕刻精美。菩萨、佛母像头带叶冠,发髻高耸,顶部有柱状的高肉髻,两耳际有帕拉造像典型的扇形冠结和U形宝缯。造像面形圆润,深目勾鼻,眉眼上挑,额部宛如一张拉开的弓,嘴唇厚,具有明显的南亚人特征。躯体多呈三折枝式(颈,腰,胯微微扭动),婀娜多姿,优美动人。密宗造像的衣饰很简洁,上身披一条圣带或长项链,脖子挂项圈,项圈上有缀饰,下身围短裙,衣质薄透,纹饰简洁,造像整体结实健壮,富贵华丽。
帕拉王朝金属造像多数为合金铜造像,不鎏金,喜用敲刻出的梅花点对衣着进行装饰,周身以珠宝项链、斜披的圣带或长项链及臂钏等作为装饰。
图片为12世纪 天翔观音立像,玄武岩,H:150CM。印度北哈尔邦,那烂陀寺出土。印度那烂陀博物馆藏品
8-12 Century
Northeast India-Pala Dynasty
密教化的佛造像,不仅造型复杂,而且体态优美,在装饰上也已逐渐变得较为繁缛华丽。造像面部五官清晰,眼窝深陷,鼻梁直挺,双唇紧闭。头冠、项链纹饰繁复,雕刻精美。菩萨、佛母像头带叶冠,发髻高耸,顶部有柱状的高肉髻,两耳际有帕拉造像典型的扇形冠结和U形宝缯。造像面形圆润,深目勾鼻,眉眼上挑,额部宛如一张拉开的弓,嘴唇厚,具有明显的南亚人特征。躯体多呈三折枝式(颈,腰,胯微微扭动),婀娜多姿,优美动人。密宗造像的衣饰很简洁,上身披一条圣带或长项链,脖子挂项圈,项圈上有缀饰,下身围短裙,衣质薄透,纹饰简洁,造像整体结实健壮,富贵华丽。
帕拉王朝金属造像多数为合金铜造像,不鎏金,喜用敲刻出的梅花点对衣着进行装饰,周身以珠宝项链、斜披的圣带或长项链及臂钏等作为装饰。
图片为12世纪 天翔观音立像,玄武岩,H:150CM。印度北哈尔邦,那烂陀寺出土。印度那烂陀博物馆藏品
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