看到这里,我知道作者是赞赏该人威武不屈,但此人看着妻子孩子被杀还无动于衷,面对不愿从容赴死的孩子是这个态度,你的大义就是杀妻子证道吗?说真的不认可这个态度,除非这个朋友救过他全家。我都想替这个芹菜说: 那是你的好友又不是我的,我没有义务为他赴死,你一张嘴说“不能背叛好友”很容易,我们可是要死了啊。他爹: 你们只是失去了你们的生命,我可是要失去了我的好友(道德)啊!
第二,「至德具足益」。信之一念,发挥名号到极处,而名号的功德不可思议。为什么这些天神护持你,凭什么?凭这句佛号的大德。大还不行,讲至,至就是圆满。所以下面讲,「尽其功德,圆满具足於我身也」,这个不可思议。《无量寿经》下卷说,「其有得闻彼佛名号,欢喜踊跃乃至一念,当知此人为得大利,则是具足无上功德」,这是经上说的。《净土论》就是《往生论》,「观佛本愿力,遇无空过者,能令速满足,功德大宝海」,这个我们念得很多,念得很熟,都是证明。一般人讲断恶修善,积功累德,实在说谈何容易?真不容易。无论你怎样断恶修善,积功累德,都比不上念一句佛号。为什么?这句佛号具足阿弥陀佛圆满的功德,没人知道。没人讲这个经,讲了人家也不相信,你做了多多少少好事情,怎么一句名号你就超过他,谁相信?没人相信。没人相信什么原因?这个经的道理没有搞贯通,必须把这部经搞通了,你就相信了。相信了,你的积功累德可不得了,很短的时间你就积了大功德,这个大功德让龙天鬼神都尊敬你。
我们现在念佛人很多,为什么还有这么多灾难?我们不是清净心念佛,我们是杂心念佛,还有很多妄念,还有很多杂念,不纯。我们遇到事情心会动摇,不坚定,不是金刚心。他这里标准是金刚信心,才有这个功德。金刚信心从哪里来?彻底放下,金刚信心现前。金刚信心本有,没有失掉,只是现在外面包著许许多多肮脏的东西。你想,你的念头,起心动念,你念什么、你想什么,你定下来观察你想些什么你就明白了,你没想佛。一天二十四个小时,几个念头想佛,几个念头想一些不相干的,然后你就明白,念佛为什么不灵。
恭錄自《二零一二淨土大經科註》(第四二一集)
我们现在念佛人很多,为什么还有这么多灾难?我们不是清净心念佛,我们是杂心念佛,还有很多妄念,还有很多杂念,不纯。我们遇到事情心会动摇,不坚定,不是金刚心。他这里标准是金刚信心,才有这个功德。金刚信心从哪里来?彻底放下,金刚信心现前。金刚信心本有,没有失掉,只是现在外面包著许许多多肮脏的东西。你想,你的念头,起心动念,你念什么、你想什么,你定下来观察你想些什么你就明白了,你没想佛。一天二十四个小时,几个念头想佛,几个念头想一些不相干的,然后你就明白,念佛为什么不灵。
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情婆婆出场 属必强推!独预家约 ͏
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