11月17日,生活方式品牌in the PARK的第三家实体空间in the PARK Regular于成都开业。新店启用全新概念,从日常生活出发,关注人们的居家环境及在家中度过的时光。
in the PARK Regular的空间设计由CASE PAVILION案亭建筑事务所担任。案亭建筑事务所结合地理环境,挑战对当代零售空间封闭的刻板印象,利用环境优势对类型学进行反叛。用青翠而通透、充满光线的空间、裸露的结构取而代之,重新建立了购物场所与城市公共空间的联系。
开业当天,in the PARK联合独立杂志《吃的 ReallyWant》以“我爱我家”为主题共同策划了一系列活动,它们都提炼于”园工们”自己在家的经验。虽然每个人对家这个概念都有着不同的理解,模糊又抽象,但in the PARK仍希望在现场的人们都可以从这些细微的体验中拾得对“家”的兴趣、联想与共感。
#WALLPAPER 资讯#
in the PARK Regular的空间设计由CASE PAVILION案亭建筑事务所担任。案亭建筑事务所结合地理环境,挑战对当代零售空间封闭的刻板印象,利用环境优势对类型学进行反叛。用青翠而通透、充满光线的空间、裸露的结构取而代之,重新建立了购物场所与城市公共空间的联系。
开业当天,in the PARK联合独立杂志《吃的 ReallyWant》以“我爱我家”为主题共同策划了一系列活动,它们都提炼于”园工们”自己在家的经验。虽然每个人对家这个概念都有着不同的理解,模糊又抽象,但in the PARK仍希望在现场的人们都可以从这些细微的体验中拾得对“家”的兴趣、联想与共感。
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#PC影视精选#
近期热播的电视剧毫不逊色于暑期档——《卿卿日常》、《点燃我,温暖你》和《爱的二八定律》古偶、现言三足鼎立,是谁又叒叕磕疯了我不说!
最出彩的当属《卿卿日常》。这部群像轻喜剧不仅人间烟火气十足,剧中还通过来自各川的女性角色展开了对封建男女尊卑、嫡庶和平等的探讨,各类网络热梗更是层出不穷,虽然在权谋等情节设置上略显稚嫩,但胜在概念新颖。
《点燃我,温暖你》命韵峋环cp 大甜大虐,桀骜天才少年×内心反叛乖乖女,化学反应爆棚!小遗憾就是电视剧没能还原小说对于人物背景的完整刻画,朱韵显得过于“恋爱脑”,李峋的毒舌也令人血压直升,但整体瑕不掩瑜~
姐狗剧大热,《爱的二八定律》接档《炽道》扛起姐弟恋大旗,虽然在剧情设置上较有争。但先婚后爱的设定和杨幂教科书一般的穿搭,谁能不爱呢~
你最喜欢哪一部剧呢?
#卿卿日常##点燃我温暖你##爱的二八定律#
近期热播的电视剧毫不逊色于暑期档——《卿卿日常》、《点燃我,温暖你》和《爱的二八定律》古偶、现言三足鼎立,是谁又叒叕磕疯了我不说!
最出彩的当属《卿卿日常》。这部群像轻喜剧不仅人间烟火气十足,剧中还通过来自各川的女性角色展开了对封建男女尊卑、嫡庶和平等的探讨,各类网络热梗更是层出不穷,虽然在权谋等情节设置上略显稚嫩,但胜在概念新颖。
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姐狗剧大热,《爱的二八定律》接档《炽道》扛起姐弟恋大旗,虽然在剧情设置上较有争。但先婚后爱的设定和杨幂教科书一般的穿搭,谁能不爱呢~
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#外国文学##如何推荐一本书##塞林格##麦田里的守望者#
【豆瓣网友“线形单调”推荐《麦田里的守望者》:“垮掉的一代”里知识分子的自觉】
这是一本唤人共鸣的书。
严格来说,我喜欢分析小说的内容,结构,形式,画面感以此来获得阅读的快感,所以,对于精神大于形式的书一般不是很感兴趣,显而易见《麦田里的守望者》是这样一本书。但你如何能拒绝一位老朋友在酒吧里用日常生活中的口吻与你谈谈他前些阵子的生活呢?之所以说是老朋友,是因为这位“霍尔顿”或许某种程度上就是每一个对俗世反叛而又找不到出路的青年的影子,就是我自己。
我没有被叨叨絮絮、满口脏话的他所赶跑,相反,假大空的论调才会令我避之不及。这部小说相信会随着中国社会物质经济的高速发展在未来赢得越来越多的青年的共鸣。就象当年美国一样,物质丰裕,精神溃乏的土壤上,人们没有信仰,没有理想,出现了五十年代被称为“垮掉分子”的孤独和异化的新一代青年。
【了解更多:https://t.cn/A6KPsvRi】
【豆瓣网友“线形单调”推荐《麦田里的守望者》:“垮掉的一代”里知识分子的自觉】
这是一本唤人共鸣的书。
严格来说,我喜欢分析小说的内容,结构,形式,画面感以此来获得阅读的快感,所以,对于精神大于形式的书一般不是很感兴趣,显而易见《麦田里的守望者》是这样一本书。但你如何能拒绝一位老朋友在酒吧里用日常生活中的口吻与你谈谈他前些阵子的生活呢?之所以说是老朋友,是因为这位“霍尔顿”或许某种程度上就是每一个对俗世反叛而又找不到出路的青年的影子,就是我自己。
我没有被叨叨絮絮、满口脏话的他所赶跑,相反,假大空的论调才会令我避之不及。这部小说相信会随着中国社会物质经济的高速发展在未来赢得越来越多的青年的共鸣。就象当年美国一样,物质丰裕,精神溃乏的土壤上,人们没有信仰,没有理想,出现了五十年代被称为“垮掉分子”的孤独和异化的新一代青年。
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