每日十句:
我不会为你的离去找理由 就像当初我以为你不会走 I won't be gone for your excuses As at the beginning I thought you wouldn't go
你不完美没关系,我也是。 -- 李宫俊 《李宫俊的诗》
南亩耕,东山卧,世态人情经历多。闲将往事思量过:贤的是他,愚的是我,争什么? -- 关汉卿
要不是你说 “高数好难快给我讲讲” 我高数肯定挂科了
好心态,一半在性格,一半在涵养。性格怎样,看你和什么人在一块;涵养如何,看你怎样要求自己。
你可以不漂亮 也可以不爱打扮 甚至可以很胖 你可以不优秀 可以不上进 甚至可以不聪明 但 我不可以
遇到苦难,遇到磨难的同时,依旧心向阳光,这才是人生最大的修行。 -- 尚九熙
下雨天的时候,我时常这样祈愿:但愿世间的泪,不会下得像天上的雨那样滂沱。但愿天上的雨不会落得如人间的泪如此污浊。但愿人人都能有阳光的伞来抵挡生命的风雨。但愿人人都能因雨水的清洗而成为明亮的人。 -- 林清玄
物转星移,山河不改,你还是你,我亦是我。 -- 白落梅 《你若安好,便是晴天》
她隐忍的暗恋,一半出于自卑,一半则完全是骄傲。 -- 八月长安 《橘生淮南·暗恋》
#人生感悟##博警心语[超话]#
我不会为你的离去找理由 就像当初我以为你不会走 I won't be gone for your excuses As at the beginning I thought you wouldn't go
你不完美没关系,我也是。 -- 李宫俊 《李宫俊的诗》
南亩耕,东山卧,世态人情经历多。闲将往事思量过:贤的是他,愚的是我,争什么? -- 关汉卿
要不是你说 “高数好难快给我讲讲” 我高数肯定挂科了
好心态,一半在性格,一半在涵养。性格怎样,看你和什么人在一块;涵养如何,看你怎样要求自己。
你可以不漂亮 也可以不爱打扮 甚至可以很胖 你可以不优秀 可以不上进 甚至可以不聪明 但 我不可以
遇到苦难,遇到磨难的同时,依旧心向阳光,这才是人生最大的修行。 -- 尚九熙
下雨天的时候,我时常这样祈愿:但愿世间的泪,不会下得像天上的雨那样滂沱。但愿天上的雨不会落得如人间的泪如此污浊。但愿人人都能有阳光的伞来抵挡生命的风雨。但愿人人都能因雨水的清洗而成为明亮的人。 -- 林清玄
物转星移,山河不改,你还是你,我亦是我。 -- 白落梅 《你若安好,便是晴天》
她隐忍的暗恋,一半出于自卑,一半则完全是骄傲。 -- 八月长安 《橘生淮南·暗恋》
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我的后半生: 花儿开了(长篇自传体小小说第二十五部)第五十一章(高君保招亲)
作者/宝性如来
今日有缘高君保招亲,细读那签文,让我想起父亲曾说过的话,凤凰落架不如鸡,一旦羽毛丰满时,凤是凤来,鸡是鸡。
人生就是一场修行,一切皆要等待缘分,缘分未到时,即使你是胸怀大志之人,也有“虎落平阳被犬欺”之态,所以,人生忌急,亦缓,不要急于求成,应稳中求胜。
君且看高君保招亲签诗:
鸾凤翔毛雨淋漓,
当时却被雀儿欺。
终教一日云开达,
依旧还君整羽衣。
2022.11.27.
作者/宝性如来
今日有缘高君保招亲,细读那签文,让我想起父亲曾说过的话,凤凰落架不如鸡,一旦羽毛丰满时,凤是凤来,鸡是鸡。
人生就是一场修行,一切皆要等待缘分,缘分未到时,即使你是胸怀大志之人,也有“虎落平阳被犬欺”之态,所以,人生忌急,亦缓,不要急于求成,应稳中求胜。
君且看高君保招亲签诗:
鸾凤翔毛雨淋漓,
当时却被雀儿欺。
终教一日云开达,
依旧还君整羽衣。
2022.11.27.
老子说:“水善利万物而有静。”(帛书甲本《道德经》)
智慧就好像水一样,惠及人与万物;智慧也像平静的水面,平平常常,波澜不惊,所谓“平常心是道”。
智慧虽然朴实平常,但是说起来容易做起来难,不是轻易能够达到的,古人用“静水流深”来形容这种状态。
向河里扔石头,如果发出较大的响声,说明水浅;如果没有声响,说明水深。这就是“静水流深”的道理。
有人问道长:“你还用功修行吗?”道长回答:“我还用功修行。”
又问:“怎么修啊?”道长说:“饥来吃饭,困来眠。”
这个人觉得很奇怪,说道:“人都这样,饿了就吃饭,困了就睡觉。为什么别人不是修行,而你是在修行呢?”
道长说:“这是因为他们吃饭时百般计较,睡觉时万般思索,所以他们吃饭的时候没有真正吃饭,睡觉的时候没有真正睡觉。”
希望感悟深刻的道理来指导生活,殊不知真理往往很简单,只是需要用一生去领悟。
最深刻的道理就如同“静水流深”,看上去没什么大不了,但正是大智慧所在。
王阳明有一首诗:饥来吃饭倦来眠,只此修行玄更玄。说与世人浑不信,却从身外觅神仙。
不过是告诉我们,大道至简,道法自然,修行就在日常生活之中,其它无须刻意用功,物来而顺,无心而为,自然地行事。
“静水流深”,识得此,“饥来吃饭,困来即眠”,便可以窥见生活的奥妙,洞悉人生的真谛!
人生,到最后,落实到一粥一饭间,就变得踏实妥帖。
周国平说:“老天给了每个人一条命,一颗心,把命照看好,把心安顿好,人生即是圆满”。
生命就像一条大河,时而宁静、时而疯狂。但真正的深水,从来都是静静流淌。
为人也当如此,处世谦和,态度柔和,但胸中自壑。
庄子:大美不言
庄子说:“天地有大美而不言。”
天地不言语,它只是美丽着。一个人能否沐浴在天地万物中,感受到美无处不在,关乎于内心。
我们能欣赏一朵花的美丽,这本身就是几百万年人类进化的产物。
别的动物,也有眼,甚至比人的还要锐利,譬如鹰;但是,它这锐利是为了看清楚它的猎物,而不是为了欣赏一朵花的美丽。
一个孩子站在花的前面,他会体会许多生命的道理,观察一朵花的绽放,对生命的诞生寄予祝福;
花开时刻,他懂得珍惜;花落凋谢,他领悟这是生命的必然。豁达的心态在生命里产生了智慧。
天地有大美而不言,只有“静水流深”的心灵才能真正看见。
高山不语,自是巍峨;
蓝天不语,自是广博;
雁过长空,影沉寒冰
岁月山河的美,禅中有深意,静中有乾坤。
山水有魂,草木有韵,天地有大美。
静水流深,智者无言,心中有日月。
智慧就好像水一样,惠及人与万物;智慧也像平静的水面,平平常常,波澜不惊,所谓“平常心是道”。
智慧虽然朴实平常,但是说起来容易做起来难,不是轻易能够达到的,古人用“静水流深”来形容这种状态。
向河里扔石头,如果发出较大的响声,说明水浅;如果没有声响,说明水深。这就是“静水流深”的道理。
有人问道长:“你还用功修行吗?”道长回答:“我还用功修行。”
又问:“怎么修啊?”道长说:“饥来吃饭,困来眠。”
这个人觉得很奇怪,说道:“人都这样,饿了就吃饭,困了就睡觉。为什么别人不是修行,而你是在修行呢?”
道长说:“这是因为他们吃饭时百般计较,睡觉时万般思索,所以他们吃饭的时候没有真正吃饭,睡觉的时候没有真正睡觉。”
希望感悟深刻的道理来指导生活,殊不知真理往往很简单,只是需要用一生去领悟。
最深刻的道理就如同“静水流深”,看上去没什么大不了,但正是大智慧所在。
王阳明有一首诗:饥来吃饭倦来眠,只此修行玄更玄。说与世人浑不信,却从身外觅神仙。
不过是告诉我们,大道至简,道法自然,修行就在日常生活之中,其它无须刻意用功,物来而顺,无心而为,自然地行事。
“静水流深”,识得此,“饥来吃饭,困来即眠”,便可以窥见生活的奥妙,洞悉人生的真谛!
人生,到最后,落实到一粥一饭间,就变得踏实妥帖。
周国平说:“老天给了每个人一条命,一颗心,把命照看好,把心安顿好,人生即是圆满”。
生命就像一条大河,时而宁静、时而疯狂。但真正的深水,从来都是静静流淌。
为人也当如此,处世谦和,态度柔和,但胸中自壑。
庄子:大美不言
庄子说:“天地有大美而不言。”
天地不言语,它只是美丽着。一个人能否沐浴在天地万物中,感受到美无处不在,关乎于内心。
我们能欣赏一朵花的美丽,这本身就是几百万年人类进化的产物。
别的动物,也有眼,甚至比人的还要锐利,譬如鹰;但是,它这锐利是为了看清楚它的猎物,而不是为了欣赏一朵花的美丽。
一个孩子站在花的前面,他会体会许多生命的道理,观察一朵花的绽放,对生命的诞生寄予祝福;
花开时刻,他懂得珍惜;花落凋谢,他领悟这是生命的必然。豁达的心态在生命里产生了智慧。
天地有大美而不言,只有“静水流深”的心灵才能真正看见。
高山不语,自是巍峨;
蓝天不语,自是广博;
雁过长空,影沉寒冰
岁月山河的美,禅中有深意,静中有乾坤。
山水有魂,草木有韵,天地有大美。
静水流深,智者无言,心中有日月。
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