善良和真诚永远是你的光
关键词：他们、十年、公益。一个交代。
第一次见到他们（一起资助的学生）的时候，还是8年前，今天他站在我旁边的时候（图一），突然有点恍惚，不敢相信他都18岁了，该上大学了（他来北京打暑假工过度）。见到他，像束光，给了我勇气，让我敢讲一讲公益这件事。故事很长，后劲很大，说实话，这条路不好走。走了10年，经历了太多磨难，有许多不理解的声音。与其说是做公益，不如说是历练，是渡人，是达人利己。
故事：先讲助学吧，这8年，我们资助过50个孩子，后来大家因为生活、工作、团队、外界因素、内在价值、疫情，现在能联系上并持续关注的孩子不到5个。意思就是说不在执着，但一直在坚持。就拿图一的他来说，和很多我们知道的、不知道的，认识的、不认识的孩子一样。家庭不幸，经济困难，童年阴影，需要一把手，拉一拉。他只是很多孩子的缩影和映射。认识8年，但见过不到8次，电话不到5次，资助只有4年，其它全靠他自己。因为去走访的时候，大家时间有限，路途遥远，每次在他家停留才不到30分钟。昨晚终于有机会和他促膝长谈，是我主动问他想不想聊一聊，他说好，他父亲在他初中的时候去世了，他母亲在他2年级的时候就离家了，他没有爷爷奶奶，家里只有他自己，所以我不太敢提及，我先聊我自己小时候，像朋友一样，他听完放松了很多，我说你愿意说一说你吗？他说的时候情绪并没有太大波动，证明他不再敏感、自卑、脆弱。不过他本身就是一个温暖、聪明伶俐、坚强、有自己想法的孩子，也能换位思考，感知到别人的不容易的孩子，我从那看出来的。就说他来时，我刚好在楼下柜子里买一桶桶装水，当时他抢着帮我伶上来的。昨天我回家，刚开始没注意，后来发现家里多了几桶水，他自己也没告诉我这件事，是我问的。我知道他是觉得重。还有烧水壶里明显烧好的水。这些小事，是疲惫生活里的一点光。换做我，我想不到，自愧也没那么灵。今天他去打工了（暑假工，挣大学学费），包吃包住很开心。你看，孩子们都长大了，懂事了。你看图2⃣️的一间屋子是他的家，图3⃣️屋子里的一张床是他生活的地方，家徒四壁却干净整洁。这是我第一次去他家的初印象。你看一句良言、几次引导、多人力量，可以是许多希望。愿你们都飞往想去的地方。有理想但不要有理想主义。相信自己的人生掌控力，知识是你们的底气。
说点好玩的，图4的姑娘和他是一个县的，和爷爷奶奶生活，昨天我把她的联系方式推给他，他大学，她高一。
十年：今年是我做公益的第10年，算是一个交代和总结。这10年，孤儿院、养老院、助学、助老、助残做了很多，付出了，也失去了不少。但仍然感谢这些东西滋养着我，让我纯碎俗气，干净纯良，潇洒坦荡。以后不执着于此和于心，活在缘分里，而非关系里。与人与事与物同理。与生活，与工作，与义工，知进退，清醒，释怀，向上。不限制条条框框，不局限于规规矩矩，他人一脸仁慈，满嘴仁义，却慌话连篇，杀人诛心也很难影响任何。远离影响消耗你的人。放低对任何人和事的期待，揣着私心，苛求你的大度。装着糊涂，搪塞你的委屈，也不会退让。 https://t.cn/RIvjQcd
关键词：他们、十年、公益。一个交代。
第一次见到他们（一起资助的学生）的时候，还是8年前，今天他站在我旁边的时候（图一），突然有点恍惚，不敢相信他都18岁了，该上大学了（他来北京打暑假工过度）。见到他，像束光，给了我勇气，让我敢讲一讲公益这件事。故事很长，后劲很大，说实话，这条路不好走。走了10年，经历了太多磨难，有许多不理解的声音。与其说是做公益，不如说是历练，是渡人，是达人利己。
故事：先讲助学吧，这8年，我们资助过50个孩子，后来大家因为生活、工作、团队、外界因素、内在价值、疫情，现在能联系上并持续关注的孩子不到5个。意思就是说不在执着，但一直在坚持。就拿图一的他来说，和很多我们知道的、不知道的，认识的、不认识的孩子一样。家庭不幸，经济困难，童年阴影，需要一把手，拉一拉。他只是很多孩子的缩影和映射。认识8年，但见过不到8次，电话不到5次，资助只有4年，其它全靠他自己。因为去走访的时候，大家时间有限，路途遥远，每次在他家停留才不到30分钟。昨晚终于有机会和他促膝长谈，是我主动问他想不想聊一聊，他说好，他父亲在他初中的时候去世了，他母亲在他2年级的时候就离家了，他没有爷爷奶奶，家里只有他自己，所以我不太敢提及，我先聊我自己小时候，像朋友一样，他听完放松了很多，我说你愿意说一说你吗？他说的时候情绪并没有太大波动，证明他不再敏感、自卑、脆弱。不过他本身就是一个温暖、聪明伶俐、坚强、有自己想法的孩子，也能换位思考，感知到别人的不容易的孩子，我从那看出来的。就说他来时，我刚好在楼下柜子里买一桶桶装水，当时他抢着帮我伶上来的。昨天我回家，刚开始没注意，后来发现家里多了几桶水，他自己也没告诉我这件事，是我问的。我知道他是觉得重。还有烧水壶里明显烧好的水。这些小事，是疲惫生活里的一点光。换做我，我想不到，自愧也没那么灵。今天他去打工了（暑假工，挣大学学费），包吃包住很开心。你看，孩子们都长大了，懂事了。你看图2⃣️的一间屋子是他的家，图3⃣️屋子里的一张床是他生活的地方，家徒四壁却干净整洁。这是我第一次去他家的初印象。你看一句良言、几次引导、多人力量，可以是许多希望。愿你们都飞往想去的地方。有理想但不要有理想主义。相信自己的人生掌控力，知识是你们的底气。
说点好玩的，图4的姑娘和他是一个县的，和爷爷奶奶生活，昨天我把她的联系方式推给他，他大学，她高一。
十年：今年是我做公益的第10年，算是一个交代和总结。这10年，孤儿院、养老院、助学、助老、助残做了很多，付出了，也失去了不少。但仍然感谢这些东西滋养着我，让我纯碎俗气，干净纯良，潇洒坦荡。以后不执着于此和于心，活在缘分里，而非关系里。与人与事与物同理。与生活，与工作，与义工，知进退，清醒，释怀，向上。不限制条条框框，不局限于规规矩矩，他人一脸仁慈，满嘴仁义，却慌话连篇，杀人诛心也很难影响任何。远离影响消耗你的人。放低对任何人和事的期待，揣着私心，苛求你的大度。装着糊涂，搪塞你的委屈，也不会退让。 https://t.cn/RIvjQcd
扶起老人后，毕坤没想到随之而来的是如此多的争议。
11月30日14时许，在上海市浦东新区云山路上，上班途中的毕坤看到有老人趴倒在地，身体打颤抽动，一直喊救命。周围有路人径直走过，十米之外的公交站也有人在探头张望，但均无人施救。
一番犹豫后，毕坤决定上前将老人扶起，但在扶起的同时，毕坤也请路人帮忙拍下视频，“当作证据，担心有被讹的风险。”
视频在网上发布后引发讨论。部分网友在称赞毕坤好心的同时，也有网友围绕“该不该扶”“该不该拍视频”发表观点。譬如，“你以为不是你推的就行了吗，将来老人身体有什么问题都是你不适当扶起造成的。”“如果搀扶不当，可能会造成二次伤害。”“当扶起摔倒的人需要拍视频，还被称为教科书式扶人，这不是一种悲哀吗？”
11月30日，上海。毕坤扶起趴倒在地的老人。受访者 供图
12月2日，澎湃新闻对话当事人毕坤，还原事发时情况。毕坤表示，相关争议他有看到，但就事发时而论，最要紧的是先把老人扶起来；拍视频就为预防被讹诈的风险，“就像有人溺水，你去救人，可以，但要确保自己不会溺水”。
事发后，32岁的毕坤将视频给自己的父亲观看，父亲表示，在他们那个年代，把摔倒的人扶起来是再正常不过的一件事了。
【对话毕坤】
澎湃新闻：事发时是什么情况？
毕坤：
11月30日下午2点，我在骑车上班的路上，经过靠近云山路路口的一个地方时，离老远就看到一个人趴在地上，浑身打颤、抽搐并伸手求助。当时有两三个路人看到，但都只是朝这边看了一下，没有停下帮忙。我很奇怪，便停车上前查看，发现倒在地上的是一位老人，看模样大概70多岁。当天上海来了寒潮，温度在8-9℃，而且刚下了一天一夜的雨，地上还有很多水。
老人趴在地上喊救命，说“来个人扶我一下啊，谢谢啊”。但喊半天，更多人在张望，离老人十米之外有一个公交站台，四五个人往这边看，但没人管。说实话，我当时也想过要不就这样走开吧，但老人一个劲地哀求。我看不下去，便让旁边一个人拿手机拍一下，我去扶，以防万一留个证据，后面即使有事情也好说清楚。
扶的时候，老人浑身没有力气，腿部支撑不住，我就一直询问老人“可不可以”，对他说“你要觉得难受，就跟我说，我力气小点，不弄伤你。”老人当时仍然是神志不清的，含糊地回应，但也没表现出异样，就这样慢慢扶了起来。
11月30日，上海。毕坤扶起趴倒在地的老人。受访者 供图
澎湃新闻：扶起之后呢，老人情况如何，有没有拨打120？
毕坤：
扶起之后，没过一会儿，感觉老人缓过来了。我问老人要不要给家里打电话，要不要帮忙打110或者120。老人说不用，他家就在前面，也有手机，待会自己给家里的孩子打个电话就行。老人一个劲地向我道谢。
扶老人大概用了五分钟，把老人扶起后，我在现场待了七八分钟，看到老人神智清醒一些，说话交流也都正常，我着急上班，就离开了。
澎湃新闻：有网友质疑直接扶人欠考虑，可能会对老人造成二次伤害？
毕坤：
网友说的没错，确实欠考虑，现在也有网友来私信，说我的救援方式不对，但设身处地地想，还是觉得应该先扶起来。老人趴在地上有段时间了，这么冷的天，还下着雨，这条路也在施工，非机动车来来往往，非常不安全。
我本身是一家民营口腔医院的市场部经理，日常工作也会接触到一些医疗相关的知识，而且当时老人并不是完全昏迷，我扶起他的时候也在不停地询问，不适会停止。
澎湃新闻：有网友感叹说“当下救个人都得小心翼翼”，你怎么看？
毕坤：
想想确实挺悲哀的。但现实如此，当下的社会，做好人好事确实要冒一些风险。
后来，我把视频拿给我爸看，我爸说，在他们那个年代，扶摔倒的人起来是一件再正常不过的事情。我说，现在不一样了，顾虑太多。
以后遇到类似的情况，我还是会去扶的，就像这次一样；也还会拍下视频，当作证明。我爸也说，做事情留个心眼也好，害人之心不可有，防人之心不可无。
是的，救别人的同时，要确保自己安全。就像救溺水的人一样，你要救，可以，但要保证自己不会溺水。
本文转载自澎拜新闻。
11月30日14时许，在上海市浦东新区云山路上，上班途中的毕坤看到有老人趴倒在地，身体打颤抽动，一直喊救命。周围有路人径直走过，十米之外的公交站也有人在探头张望，但均无人施救。
一番犹豫后，毕坤决定上前将老人扶起，但在扶起的同时，毕坤也请路人帮忙拍下视频，“当作证据，担心有被讹的风险。”
视频在网上发布后引发讨论。部分网友在称赞毕坤好心的同时，也有网友围绕“该不该扶”“该不该拍视频”发表观点。譬如，“你以为不是你推的就行了吗，将来老人身体有什么问题都是你不适当扶起造成的。”“如果搀扶不当，可能会造成二次伤害。”“当扶起摔倒的人需要拍视频，还被称为教科书式扶人，这不是一种悲哀吗？”
11月30日，上海。毕坤扶起趴倒在地的老人。受访者 供图
12月2日，澎湃新闻对话当事人毕坤，还原事发时情况。毕坤表示，相关争议他有看到，但就事发时而论，最要紧的是先把老人扶起来；拍视频就为预防被讹诈的风险，“就像有人溺水，你去救人，可以，但要确保自己不会溺水”。
事发后，32岁的毕坤将视频给自己的父亲观看，父亲表示，在他们那个年代，把摔倒的人扶起来是再正常不过的一件事了。
【对话毕坤】
澎湃新闻：事发时是什么情况？
毕坤：
11月30日下午2点，我在骑车上班的路上，经过靠近云山路路口的一个地方时，离老远就看到一个人趴在地上，浑身打颤、抽搐并伸手求助。当时有两三个路人看到，但都只是朝这边看了一下，没有停下帮忙。我很奇怪，便停车上前查看，发现倒在地上的是一位老人，看模样大概70多岁。当天上海来了寒潮，温度在8-9℃，而且刚下了一天一夜的雨，地上还有很多水。
老人趴在地上喊救命，说“来个人扶我一下啊，谢谢啊”。但喊半天，更多人在张望，离老人十米之外有一个公交站台，四五个人往这边看，但没人管。说实话，我当时也想过要不就这样走开吧，但老人一个劲地哀求。我看不下去，便让旁边一个人拿手机拍一下，我去扶，以防万一留个证据，后面即使有事情也好说清楚。
扶的时候，老人浑身没有力气，腿部支撑不住，我就一直询问老人“可不可以”，对他说“你要觉得难受，就跟我说，我力气小点，不弄伤你。”老人当时仍然是神志不清的，含糊地回应，但也没表现出异样，就这样慢慢扶了起来。
11月30日，上海。毕坤扶起趴倒在地的老人。受访者 供图
澎湃新闻：扶起之后呢，老人情况如何，有没有拨打120？
毕坤：
扶起之后，没过一会儿，感觉老人缓过来了。我问老人要不要给家里打电话，要不要帮忙打110或者120。老人说不用，他家就在前面，也有手机，待会自己给家里的孩子打个电话就行。老人一个劲地向我道谢。
扶老人大概用了五分钟，把老人扶起后，我在现场待了七八分钟，看到老人神智清醒一些，说话交流也都正常，我着急上班，就离开了。
澎湃新闻：有网友质疑直接扶人欠考虑，可能会对老人造成二次伤害？
毕坤：
网友说的没错，确实欠考虑，现在也有网友来私信，说我的救援方式不对，但设身处地地想，还是觉得应该先扶起来。老人趴在地上有段时间了，这么冷的天，还下着雨，这条路也在施工，非机动车来来往往，非常不安全。
我本身是一家民营口腔医院的市场部经理，日常工作也会接触到一些医疗相关的知识，而且当时老人并不是完全昏迷，我扶起他的时候也在不停地询问，不适会停止。
澎湃新闻：有网友感叹说“当下救个人都得小心翼翼”，你怎么看？
毕坤：
想想确实挺悲哀的。但现实如此，当下的社会，做好人好事确实要冒一些风险。
后来，我把视频拿给我爸看，我爸说，在他们那个年代，扶摔倒的人起来是一件再正常不过的事情。我说，现在不一样了，顾虑太多。
以后遇到类似的情况，我还是会去扶的，就像这次一样；也还会拍下视频，当作证明。我爸也说，做事情留个心眼也好，害人之心不可有，防人之心不可无。
是的，救别人的同时，要确保自己安全。就像救溺水的人一样，你要救，可以，但要保证自己不会溺水。
本文转载自澎拜新闻。
人的良知一旦被腐蚀，那他的心就给了魔鬼，腐败能打通很多渠道，但用腐败的钱，兑换的不是阳光，而是丑恶。如果人人都泯灭良知，用坏良心的钱去交换，那社会也交换的是邪恶丑恶的东西，那人类活在地狱，人人要不被暂时的利益腐蚀，失去了良知良能，有佛性的人不自私自利，而是拥有良知升华良知。为良知正义而战，勇于牺牲灵魂仍然光明。 保持正义升华正义，为世为道为子孙。虽然讲空，但是还有佛性，要开显佛性开显智慧正觉，慈悲心就是圆觉的一种，直到成为了一个觉悟了的人，如果到处是光明正义，那我们活在天堂。当你向邪恶低头的时候，你的灵魂伸手不见五指，那是邪恶的深渊。生活中到处考验我们良知的地方，希望大家看清看懂珍惜宝贵的良知良能，真善美的地方。不义之财不可取，害人终害己，损人不利己的低智商行为。亏良心，是最不利己的行为，「都摄六根，净念相继」的意思是说，如果我们平常能够照顾好我们的六根，能够念念都能生起清净的心。凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。””须菩提言：“如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法，如来可说。何以故？如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。如来所说法，皆以无为法而有差别，
所谓清净心，就是智慧的心、慈悲的心、利益众生的心、柔软心、欢喜心，念念都能生起如实的心。不被存在的，未曾发生，未曾熄灭。
凡是存在的，并不真实，本不存在。
如是，二元对立，实质是第一义。
如实，烦恼即菩提，生死本涅槃。
此为圣性，现法界，名诸佛，名圣贤，名圣主。
名虽有别，性自唯一。
神圣，落入三界中，是怎样的体验感知？
是———清净无生的圆满。
是———随缘不变的空灵。
是———寂静接纳的无为。
是———无挂无住的究竟。
种种心生种种法生，种种心灭，种种法灭，你起心动念，你就会增加一层的执着，因为执着，你就会建立一切法。
诸佛、诸大菩萨都无有法可立，为什么会立一切法？
因为你有执着，不是透过清净心，万法，泛指宇宙间一切事物，所有一切现象。是自然、物理、心理、生理的现象。一切可用眼睛看、耳朵听、身体接触或心思考的，都是法。法也是道理、原理，由原理而产生的种种人、事、物的活动现象。佛法教人从踏实的生活中体验万法，净化人心，而成为觉者。觉万法是因缘所生，万法是暂时的、变易的。了解万法既然是因缘所成，则须以努力不懈的精神，改善自己和环境。也因努力改善因缘，致力修行，则成佛是可能的万法有虚妄法和真实法。虚妄法是“多”、是“二”，从时间的过程或空间的位置产生变化，称为“多”种现象。因未认清一切现象皆由因缘所生、变化无常，认为种种现象是永远存在，而去追求、占有或排斥，所以便产生“多”。如果知道万法是虚妄的，则易看得破、放得下、舍得掉。如此，看一切现象而不理会、不逃避、不执著一切现象，这样就是返妄归真
。咋整怕你们中邪。心，三藏十二部 八万四千法门 归根结底围绕一个心字展开的，积于一真本心 建立无量万法 层层开解指引最终还是回归本心，依一心法入二种门 一者心真如门 二者心生灭门，上面说的一真本心所说就是经文所说的空，对六祖所说何其自性本自具足，无量万法是指生灭门，也就是经文所说的四圣谛 阴处界，十二因缘 六度万行，对应六祖的话就是何其自性能生万法，不过是我们本具真心染净二种状态，修佛修什么，修我们本觉真心，大乘起信论说，三界虚伪唯心所做，以一切法皆因心起妄念而生，当知世间一切境界皆因众生无明妄心而得住持，事故一切法如镜中相无体可得，唯心虚妄，唯心生种种法生，心灭种种法灭，这种种言教告诉我们心外无法，法外无心，万境不离一心 一心融通万境。真空是唯一辨别有相的生灭，颠倒挂碍当下脱落。
存在唯心识显现，希望大家都能快乐健康觉悟阿弥陀佛，遇到恶人，除恶既是扬善，我让他俩整，我让他漏。漏大了他，谁做亏心事谁知道。。整地一堆怨灵不清净的东西，转我轨道六根和心。夺我法身慧命。补他自己命体能量气力灵力，他能量气力都不是好道来的都他娘的别好了，心啊清净的时候持楞严咒，必须全咒在心里都会，外境就干扰不了了明心净心佛心楞严兴正法兴楞严灭正法灭。色即是空，要心无挂碍，持〈楞严咒〉，能得清净智慧。经上说：“能令破
戒之人，戒根清净；未得戒者，令其得戒；未精进者，令得精进；无智慧者，令得智慧；不清净者，速得清净；不持斋戒，自成斋戒。”
初于闻中，入流亡所，所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽；尽闻不住，觉所觉空；空觉极圆，空所空灭；生灭既灭，寂灭现前。无意识界无挂碍故无有恐怖。用我心做魔业，灵魂驾驭一口气，我现在神魂漂移的。你们小心一点心气吧。灵体 ，心，气，是一体的，相互运作，有卡壳的地方就不妙，他整这么多驾驭驾的老好了，身气心，除了亏心。妖精气不正知道吗夺人精气命体，他才能保住人身但是灵体是妖。所以他们夺人正气他妈了个巴子的差一点啊就差一点差点没给我整死，去他那魂就开始腾空，左肾就开始漏气，不过身体没太大反应，没当回事，回来后越来越严重 这罪遭的啊。我得给他断粮啊，不发也不行啊。以免再有人上当，幸亏旁边有几个高人，不然小命肯定没了，
。我去太惊险了，如来说一切诸相即为非相一切心既为非心，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。不生过去现在未来心。菩萨无我相人相众生相，离一切相既名诸佛。金刚经 般若心经归命三世如来海众，种子无垢极净，大轮金刚三昧，勇猛极勇猛，坚固极坚固，大乘及大乘，智思维，正破坏，三慧成就。
所谓清净心，就是智慧的心、慈悲的心、利益众生的心、柔软心、欢喜心，念念都能生起如实的心。不被存在的，未曾发生，未曾熄灭。
凡是存在的，并不真实，本不存在。
如是，二元对立，实质是第一义。
如实，烦恼即菩提，生死本涅槃。
此为圣性，现法界，名诸佛，名圣贤，名圣主。
名虽有别，性自唯一。
神圣，落入三界中，是怎样的体验感知？
是———清净无生的圆满。
是———随缘不变的空灵。
是———寂静接纳的无为。
是———无挂无住的究竟。
种种心生种种法生，种种心灭，种种法灭，你起心动念，你就会增加一层的执着，因为执着，你就会建立一切法。
诸佛、诸大菩萨都无有法可立，为什么会立一切法？
因为你有执着，不是透过清净心，万法，泛指宇宙间一切事物，所有一切现象。是自然、物理、心理、生理的现象。一切可用眼睛看、耳朵听、身体接触或心思考的，都是法。法也是道理、原理，由原理而产生的种种人、事、物的活动现象。佛法教人从踏实的生活中体验万法，净化人心，而成为觉者。觉万法是因缘所生，万法是暂时的、变易的。了解万法既然是因缘所成，则须以努力不懈的精神，改善自己和环境。也因努力改善因缘，致力修行，则成佛是可能的万法有虚妄法和真实法。虚妄法是“多”、是“二”，从时间的过程或空间的位置产生变化，称为“多”种现象。因未认清一切现象皆由因缘所生、变化无常，认为种种现象是永远存在，而去追求、占有或排斥，所以便产生“多”。如果知道万法是虚妄的，则易看得破、放得下、舍得掉。如此，看一切现象而不理会、不逃避、不执著一切现象，这样就是返妄归真
。咋整怕你们中邪。心，三藏十二部 八万四千法门 归根结底围绕一个心字展开的，积于一真本心 建立无量万法 层层开解指引最终还是回归本心，依一心法入二种门 一者心真如门 二者心生灭门，上面说的一真本心所说就是经文所说的空，对六祖所说何其自性本自具足，无量万法是指生灭门，也就是经文所说的四圣谛 阴处界，十二因缘 六度万行，对应六祖的话就是何其自性能生万法，不过是我们本具真心染净二种状态，修佛修什么，修我们本觉真心，大乘起信论说，三界虚伪唯心所做，以一切法皆因心起妄念而生，当知世间一切境界皆因众生无明妄心而得住持，事故一切法如镜中相无体可得，唯心虚妄，唯心生种种法生，心灭种种法灭，这种种言教告诉我们心外无法，法外无心，万境不离一心 一心融通万境。真空是唯一辨别有相的生灭，颠倒挂碍当下脱落。
存在唯心识显现，希望大家都能快乐健康觉悟阿弥陀佛，遇到恶人，除恶既是扬善，我让他俩整，我让他漏。漏大了他，谁做亏心事谁知道。。整地一堆怨灵不清净的东西，转我轨道六根和心。夺我法身慧命。补他自己命体能量气力灵力，他能量气力都不是好道来的都他娘的别好了，心啊清净的时候持楞严咒，必须全咒在心里都会，外境就干扰不了了明心净心佛心楞严兴正法兴楞严灭正法灭。色即是空，要心无挂碍，持〈楞严咒〉，能得清净智慧。经上说：“能令破
戒之人，戒根清净；未得戒者，令其得戒；未精进者，令得精进；无智慧者，令得智慧；不清净者，速得清净；不持斋戒，自成斋戒。”
初于闻中，入流亡所，所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽；尽闻不住，觉所觉空；空觉极圆，空所空灭；生灭既灭，寂灭现前。无意识界无挂碍故无有恐怖。用我心做魔业，灵魂驾驭一口气，我现在神魂漂移的。你们小心一点心气吧。灵体 ，心，气，是一体的，相互运作，有卡壳的地方就不妙，他整这么多驾驭驾的老好了，身气心，除了亏心。妖精气不正知道吗夺人精气命体，他才能保住人身但是灵体是妖。所以他们夺人正气他妈了个巴子的差一点啊就差一点差点没给我整死，去他那魂就开始腾空，左肾就开始漏气，不过身体没太大反应，没当回事，回来后越来越严重 这罪遭的啊。我得给他断粮啊，不发也不行啊。以免再有人上当，幸亏旁边有几个高人，不然小命肯定没了，
。我去太惊险了，如来说一切诸相即为非相一切心既为非心，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。不生过去现在未来心。菩萨无我相人相众生相，离一切相既名诸佛。金刚经 般若心经归命三世如来海众，种子无垢极净，大轮金刚三昧，勇猛极勇猛，坚固极坚固，大乘及大乘，智思维，正破坏，三慧成就。
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