金刚经的智言慧语 ：【虽会归中道，中亦不著。】中道不存，中道也不能执著。心裡面有一个中道，就执著中道了，就错了。心裡面想我现在两边都不执著，你说你有没有执著？著了，著了“两边都不执著”，那就是中道的意思，你早就著了。由此可知，一起心、一动念就著了；“我不起心、不动念”，你已经著了不起心、不动念。六祖讲“本来无一物”，你想想他有没有一物？他有，有一个本来无一物，还是著。六祖虽然说这一句，他确确实实没有执著；我们没有办法，我们达不到他的境界。他说本来无一物，他真的无一物；我们说本来无一物，已经著了这一物，这就是我们不如他的地方，这就是我们达不到他境界的地方。他是真的一切皆空，我们一切皆空，还著了一个一切皆空，麻烦就在此地。大乘佛法无论怎麽学总是著相，学“有”著有相；学“空”著空相，非著不可，这就是生生世世搞成这个样子。连一个初果须陀洹都没有证得，我们读《金刚经》才恍然大悟。在过去总认为小乘人著相，大乘菩萨不著相。读了《金刚经》才晓得，连小乘须陀洹，他都不著须陀洹的相，所以他才能够证得须陀洹果。

　　佛在这个经上，确实为我们大家都授记，我们有善根，这是佛在经上承认的，而且善根非常深厚。何以见得？我们听这个经不惊、不怖、不畏。我们无量劫来，曾经供养无量无边诸佛如来，累积的善根福德不可思议，为什麽没能证果？小乘初果都没证到。原因在哪裡？就是刚才说的，心不乾淨，总是有执著，没有真的能放下。在这样状况之下，除了念佛往生之外，没有第二条路；还有这微细的执著没放下，这就叫做带业往生。由此可知，过去生中我们虽然遇到淨土法门，为什麽没去得了？可以带业往生，为什麽没去得了？对这个世界有贪恋，放不下。你的地产放不下，你的金银财宝放不下，你的家亲眷属放不下，那好了，阿弥陀佛也没办法，也不能强迫你去。这就是说明，这些粗重的贪瞋痴慢能放下，决定往生。其他的法门没指望，刚才江味农居士讲过，江味农居士自己也做不到。他学《金刚经》学了四十年，写出《金刚经讲义》，可以说是历代《金刚经》注解的权威，没有人能超过他，他自己还是老实念佛，求生淨土。把般若全部都搞通了，还是做不到，这个就晓得真难；淨土法门之外，真难！禅也好、教也好、密也好，没有一样不难。如果你要是修三界有漏的福报，行！所有大小乘经典都能够帮助你得福；你想了生死出三界没分，实在是没法子。

金刚经的智言慧语 ：【虽会归中道，中亦不著。】中道不存，中道也不能执著。心裡面有一个中道，就执著中道了，就错了。心裡面想我现在两边都不执著，你说你有没有执著？著了，著了“两边都不执著”，那就是中道的意思，你早就著了。由此可知，一起心、一动念就著了；“我不起心、不动念”，你已经著了不起心、不动念。六祖讲“本来无一物”，你想想他有没有一物？他有，有一个本来无一物，还是著。六祖虽然说这一句，他确确实实没有执著；我们没有办法，我们达不到他的境界。他说本来无一物，他真的无一物；我们说本来无一物，已经著了这一物，这就是我们不如他的地方，这就是我们达不到他境界的地方。他是真的一切皆空，我们一切皆空，还著了一个一切皆空，麻烦就在此地。大乘佛法无论怎麽学总是著相，学“有”著有相；学“空”著空相，非著不可，这就是生生世世搞成这个样子。连一个初果须陀洹都没有证得，我们读《金刚经》才恍然大悟。在过去总认为小乘人著相，大乘菩萨不著相。读了《金刚经》才晓得，连小乘须陀洹，他都不著须陀洹的相，所以他才能够证得须陀洹果。

　　佛在这个经上，确实为我们大家都授记，我们有善根，这是佛在经上承认的，而且善根非常深厚。何以见得？我们听这个经不惊、不怖、不畏。我们无量劫来，曾经供养无量无边诸佛如来，累积的善根福德不可思议，为什麽没能证果？小乘初果都没证到。原因在哪裡？就是刚才说的，心不乾淨，总是有执著，没有真的能放下。在这样状况之下，除了念佛往生之外，没有第二条路；还有这微细的执著没放下，这就叫做带业往生。由此可知，过去生中我们虽然遇到淨土法门，为什麽没去得了？可以带业往生，为什麽没去得了？对这个世界有贪恋，放不下。你的地产放不下，你的金银财宝放不下，你的家亲眷属放不下，那好了，阿弥陀佛也没办法，也不能强迫你去。这就是说明，这些粗重的贪瞋痴慢能放下，决定往生。其他的法门没指望，刚才江味农居士讲过，江味农居士自己也做不到。他学《金刚经》学了四十年，写出《金刚经讲义》，可以说是历代《金刚经》注解的权威，没有人能超过他，他自己还是老实念佛，求生淨土。把般若全部都搞通了，还是做不到，这个就晓得真难；淨土法门之外，真难！禅也好、教也好、密也好，没有一样不难。如果你要是修三界有漏的福报，行！所有大小乘经典都能够帮助你得福；你想了生死出三界没分，实在是没法子。

我曾经有一段刻苦铭心的爱情，即使分手以后也赢得我的尊重。

她是一个传统的女性，她让我学会如何去尊重一名女性。也许未来有太多不确定的因素，我们没有发生关系。
当时我们爱彼此真的很深。我能把一个男孩对女孩温情都尽情释放给她。
现在，我们电话聊天的时候，她开玩笑说“我对她太好，可能会影响她再找男友。”但她的矜持，她的自重。是当初让我觉得她是一个可以全心为之去爱的女孩。即使分手以后也赢得我的尊重。

我记得她曾说过一句话“我把真情给了你，你也会永远在我心里占据一块位置，但有些东西我想留给以后的老公”当时，我觉得她充满了智慧。所以，以后我再也没要求过她。

后来，毕业了，我们各自回了家。可回家后，我发现爱情变的世俗了。有不少女孩因种种原因而接近我，我也看中几个外表不错的女孩。
当我认真准备开始时，向周边的朋友一打听，才发现她们都有着“不俗，复杂”的过去，这让我苦笑不得，很是感慨。也许爱情经不起考究，第一段情感已经结束将近有四年了，我还没有一段新的爱情。
说老实话，以我的条件，找一个女孩相陪还是简单的。可是我真的想找一个纯粹的女孩，让我可以很宠她，可以无所顾忌的保护她，让我的爱填满她的心灵，让她一辈子只记得我的好。

可是，我发现真的好难。我之所没女朋友，是因为我太怕去爱了。我怕我动了真情，换回的却是对方动机不明的甚至是满目疮痍的爱。我也相信日久生情，相信真情真有回报。但一开始就不纯粹的感情真的让人事后有作呕的感觉。

我不是蔑视非处，但非处和处女有时在心理上就不一样，那些已成为女人的女孩，她们总不能很坦然，其实在她们眼里有时会很恐慌。她们其实更需要安全感，因为她们觉得自已已经没有最宝贵的东西可以仰仗。所以她们有时会同时周旋于几个男人之间，以求得她们认为最可靠的幸福。
所以，有时候我会对她们自嘲的说，你们女孩年青时会去寻找刺激。去找那些很会玩很帅的男孩，等到了你们受了伤害，累了，乏了，需要安全感了，你们就会忙着来寻找像我这样能给女人一种安全感的男生。我不知道这是你们的无奈，还是我的悲哀。

最后，我真的想善意的劝一下能看到此帖的女孩们，好男人真的还有很多，如果可以的话，请你们把有些宝贵的东西留给他们。紧守自已的宝藏。教自已的男友学会尊重自已，尊重你们未来共同的家庭，你们也要学会拒绝，要会说不。

夫妻的福报是相契对等、互相感召的；婚前放纵对婚姻损害最大。什么福分都是有定数的，感情之福同样如此，用掉一分就少了一分。

有一些女孩子说了，年轻时好好疯一下，玩够了再找个好男人嫁了。事实上是，你疯够了，感情的福也消耗得差不多了。没福之后，好人碰不上，再碰到的人都是极品无下限。就算侥幸找了个好人，也会相处不好：“都是好人，可我们不适合”，“他对家人、亲朋甚至陌生人都仁至义尽，为什么单单对我不好?”性格因素之外，与自己的福报不够是有绝对关系的。没有了感情之福的人，剩下的婚姻是没有好运而言的。有句江湖话：出来混，迟早要还的。