#苍兰诀#
他在感知到小兰花要出事前去救她，即便晕倒重重栽过去也会拼命爬起来朝她走过去的时候，她也在用尽最后一口气爬向他的救赎之路，爬向她的向死而生。
神女自戕，战场上所有牺牲的人死而复生，众人皆欢喜庆祝息战庆祝团聚，只有大木头抱着他的小兰花心痛到不能自已。
他用生命幻造一个梦境，梦里有他们希冀的一切。世界在崩塌，我们在相爱。梦醒离别时，小兰花说“如果救活我，我就会嫁给别人了”，不止是东方青苍在自我欺骗，小兰花又一次赌上生命代价也要和他在一起，即使只是幻境。
我今晚哭的眼肿脑仁疼离不开这几个高能场面，真的光是文字根本体会不到。之前各方搜饭吃大概拼凑起了后边的剧情，但是亲眼看见还是破大防了[泪][泪]小兰花你真的很神，顶级至善至纯，上一次让我难受成这样的还是割肉换粮食的茂茂，这不是大爱什么是。强子那么孤傲一个人也会在得知爱人牺牲是战胜的唯一破解法后甘愿选择一条死路，心甘情愿成为凶神太岁的傀儡。他在竭力走向她的途中倒下那一刻，他为她跌落神坛，抛下荣誉和信仰，我突然就明白了苍兰这一对就该锁死就该天长地久，因为他们甚至都想着为对方死。
他们没有上帝视角，小兰花死了意味着强子再也没有精神寄托了，他又陷入孤独晦暗，心底燃起的汹涌心海迎来的暖阳一瞬间都没了，所有苍兰受的苦最深最重，我直接就将矛头对准容昊那对，不是很理解他那种爱人爱到疯魔自私罪恶的嘴脸真的很恶心，恶心到我带二倍速拉进度条，多看一秒他和师父团聚我都怕我锤烂平板[怒]（好在赤地很正，绑了他认罪）
总结就是，能追《苍兰诀》是我的福气。这是编剧给成年人的童话故事，现实人们互相揣测衡量得失羞于触及真爱，多的是嘴硬不肯直面情感的人，将真心束之高阁，为它层层设防，却不敢冒险去以真换真。我还是觉得真爱本就是一个相对存在的东西，我一心一意去追寻去享受的时候它就在，我视而不见逢场作戏的时候自然就没有，也认清一个现实，的确不存在东方青苍，可是我自己也做不到是小兰花，所以纯当一次狂欢式自我感动，去开开眼界，去看看那种我曾打死都不信它存在的双向奔赴，去承认我曾吃不到还说酸的真情原来并非一无是处。爱不是负累，爱是盔甲，是利刃，没有什么比死更可怕更让人恐惧，可是在真正的爱面前死亡居然会不值一提。
这是我眼中升华的点[泪]看完真的能让人少一些麻木不仁
他在感知到小兰花要出事前去救她，即便晕倒重重栽过去也会拼命爬起来朝她走过去的时候，她也在用尽最后一口气爬向他的救赎之路，爬向她的向死而生。
神女自戕，战场上所有牺牲的人死而复生，众人皆欢喜庆祝息战庆祝团聚，只有大木头抱着他的小兰花心痛到不能自已。
他用生命幻造一个梦境，梦里有他们希冀的一切。世界在崩塌，我们在相爱。梦醒离别时，小兰花说“如果救活我，我就会嫁给别人了”，不止是东方青苍在自我欺骗，小兰花又一次赌上生命代价也要和他在一起，即使只是幻境。
我今晚哭的眼肿脑仁疼离不开这几个高能场面，真的光是文字根本体会不到。之前各方搜饭吃大概拼凑起了后边的剧情，但是亲眼看见还是破大防了[泪][泪]小兰花你真的很神，顶级至善至纯，上一次让我难受成这样的还是割肉换粮食的茂茂，这不是大爱什么是。强子那么孤傲一个人也会在得知爱人牺牲是战胜的唯一破解法后甘愿选择一条死路，心甘情愿成为凶神太岁的傀儡。他在竭力走向她的途中倒下那一刻，他为她跌落神坛，抛下荣誉和信仰，我突然就明白了苍兰这一对就该锁死就该天长地久，因为他们甚至都想着为对方死。
他们没有上帝视角，小兰花死了意味着强子再也没有精神寄托了，他又陷入孤独晦暗，心底燃起的汹涌心海迎来的暖阳一瞬间都没了，所有苍兰受的苦最深最重，我直接就将矛头对准容昊那对，不是很理解他那种爱人爱到疯魔自私罪恶的嘴脸真的很恶心，恶心到我带二倍速拉进度条，多看一秒他和师父团聚我都怕我锤烂平板[怒]（好在赤地很正，绑了他认罪）
总结就是，能追《苍兰诀》是我的福气。这是编剧给成年人的童话故事，现实人们互相揣测衡量得失羞于触及真爱，多的是嘴硬不肯直面情感的人，将真心束之高阁，为它层层设防，却不敢冒险去以真换真。我还是觉得真爱本就是一个相对存在的东西，我一心一意去追寻去享受的时候它就在，我视而不见逢场作戏的时候自然就没有，也认清一个现实，的确不存在东方青苍，可是我自己也做不到是小兰花，所以纯当一次狂欢式自我感动，去开开眼界，去看看那种我曾打死都不信它存在的双向奔赴，去承认我曾吃不到还说酸的真情原来并非一无是处。爱不是负累，爱是盔甲，是利刃，没有什么比死更可怕更让人恐惧，可是在真正的爱面前死亡居然会不值一提。
这是我眼中升华的点[泪]看完真的能让人少一些麻木不仁
在我的计划里有太多必须完成，努力完成和想要完成的事。出国是我从小就埋在心里的种子，留学是大二那年就在妄想当然我妈也没同意，甚至在我一无所有的2020年仍旧无法消失的念头。
如今我依然不想去下什么定论，好似总要留点未完成的生活才有更多的探索性。就像大三那年大家在寝室讨论考研还是工作一样，在我说出“我肯定不考研”那一瞬想起老师课上讲的“话不要说太满”，于是改口“说不定工作以后又想考了”。如果对当时的我说：喂，7年后你可是会在上海双一流大学读研究生的哦。那我肯定打死也不信能有这样的脑子和勇气（hhhhh
人生充满了太多变化，但万事也皆有定数。
想起留学这件事多是因为自打上海封城，我朋友圈关于美加新澳移民以及硕博留学的信息流广告推送，从间隔几天一次到每天都有甚至持续至今每天至少三条。我不知道我的画像触发了什么样的人群特征（也许现在身边“人均”硕博MBA抑或默默努力考证），但我知道大家都在努力活下去的前提下渴望过的更好一些哪怕并没有那么快乐。
一直以来我自认为是一个好的打工者或者社会服务人员，比如，没有丧失且很容易被激起的胜负欲，渴望利他后的认可带来的自我升华的成就感，而这些也在我陷入周期性焦虑萎靡堕落的意识流时拉了我一把。其实很多时候连我自己都认为我可能在过度思考一些问题，同时羡慕在别人身上我所想的乌泱泱一团麻根本不值一提。
如果时间轴再拉长一点的话，几年十几年几十年，也许过往每个未知的选择都将成为我人生中的“路径决定”事件，那我希望，不辜负生命中每一次冒险。
如今我依然不想去下什么定论，好似总要留点未完成的生活才有更多的探索性。就像大三那年大家在寝室讨论考研还是工作一样，在我说出“我肯定不考研”那一瞬想起老师课上讲的“话不要说太满”，于是改口“说不定工作以后又想考了”。如果对当时的我说：喂，7年后你可是会在上海双一流大学读研究生的哦。那我肯定打死也不信能有这样的脑子和勇气（hhhhh
人生充满了太多变化，但万事也皆有定数。
想起留学这件事多是因为自打上海封城，我朋友圈关于美加新澳移民以及硕博留学的信息流广告推送，从间隔几天一次到每天都有甚至持续至今每天至少三条。我不知道我的画像触发了什么样的人群特征（也许现在身边“人均”硕博MBA抑或默默努力考证），但我知道大家都在努力活下去的前提下渴望过的更好一些哪怕并没有那么快乐。
一直以来我自认为是一个好的打工者或者社会服务人员，比如，没有丧失且很容易被激起的胜负欲，渴望利他后的认可带来的自我升华的成就感，而这些也在我陷入周期性焦虑萎靡堕落的意识流时拉了我一把。其实很多时候连我自己都认为我可能在过度思考一些问题，同时羡慕在别人身上我所想的乌泱泱一团麻根本不值一提。
如果时间轴再拉长一点的话，几年十几年几十年，也许过往每个未知的选择都将成为我人生中的“路径决定”事件，那我希望，不辜负生命中每一次冒险。
#读书##第380天##脂砚斋评石头记##第三回 贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都#
宝玉见黛玉的第一句话是“这个妹妹我曾见过的。”——脂批：疯话。与黛玉同心，却是两样笔墨。观此则知玉卿心中，有则说出，一毫宿滞皆无。/世人得遇相好者，每曰一见如故，与此一意。（写宝玉亦是写黛玉，前文黛玉见宝玉，心想：“好生奇怪，到像在那里见过的一般，何等眼熟到如此！”——二人虽初见，已然心意相通，红尘中知己莫过于此，况且还有数年的耳鬓厮磨，自然是彼此眼中心中的唯一。）
第二句话，宝玉问黛玉：“妹妹可曾读书？”——脂批：自己不读书，却问到人。妙！（吐槽太犀利了！）
黛玉答不曾读，宝玉肯定不信，否则又怎么会赠字颦颦呢。——脂批：黛玉泪因宝玉，而宝玉赠曰颦颦，初见时亦已定盟矣。
《礼记·曲礼上》说:"女子许嫁，笄而字。"——古代女子十五岁成年，称“及笄”，可以盘发结笄，要还取一个"字"，举行完笄礼，就可以出嫁了。
按理来说，黛玉尚年幼，且就算要取字，也应当是自家长辈来取，这里曹公特意让宝玉赠字颦颦，应该正如脂砚斋所言“初见已定盟矣！”
宝玉问黛玉：“可也有玉没有？”——脂批：奇极，怪极，痴极，愚极！
黛玉忖度：因他有故问我也有无。——脂批：奇之至，怪之至，又忽将黛玉亦写成一极痴女子，观此初会二人之心，则可知以后之事矣。
（宝黛之痴心，初见即显露，曹公开篇便告诉读者以后之事，即使有金玉良缘，也与这一片痴情无干）
宝玉摔玉一节，写了宝玉之痴狂，贾母之心疼，脂砚斋说是为了“下种在黛玉心里，则下文写黛玉之近宝玉之由”，的确如此，想林妹妹从小父母疼爱呵护，何曾见过这样撒泼发疯的人物，这第一印象真是难得。
贾母用一番话哄好宝玉。——脂批：不是冤家不聚头，第一场也。（下文还有好几场，只是要到二十九回贾母说出口，两个小冤家才心领神会呢！）
贾母安排黛玉住在碧纱厨里，宝玉睡在碧纱厨外。自此，宝黛开始了同吃同住的幸福生活，一起玩乐，一起成长，还有祖母的宠爱，真是无忧无虑！
贾母最疼爱的人就是宝黛了，别的不说，全府中只有他们二人的丫鬟是贾母专门安排的。
红楼的每一个细节都有深意，丫鬟的名字都随主人：贾母的丫鬟叫鹦哥、鸳鸯/珍珠、琥珀；前者跟了黛玉和宝玉后分别改名叫紫娟和袭人，都是二人身边最重要的人。
书中特写袭人，是贾母溺爱宝玉，见袭人心地纯良，克尽职任，才与了宝玉。并言袭人有些痴处，伏侍贾母时，心中眼中只有一个贾母，今与了宝玉，心中眼中又只有一个宝玉。——脂批：世人有职任的，能如袭人，则天下幸甚。（肯定居多，贾母看中的人，应该不会有大的问题，至于如何评价袭人，当就事论事，还要结合时代处境等等，才算公允，不能像有些人直接定罪：说袭人就是“袭击人”之意，认为其心机深沉，全无是处）
当晚，黛玉因宝玉摔玉而哭泣。——脂批：这是第一次算还，不知下剩还该多少？/我也心疼，岂独颦颦。/所谓宝玉知己，全用体贴工夫。
袭人劝黛玉不要多心伤感。——脂批：后百十回黛玉之泪，总不能出此二语。
袭人要拿玉来给黛玉看，黛玉言夜深不必麻烦。”——脂批：他天生带来的美玉，他自己不爱惜，遇知己替他爱惜，连我看书的人，也着实心疼不了，不觉背人一哭，以谢作者。
（宝黛二人，已是知己，体贴关心自不必言）
此回结尾，说起薛蟠倚财仗势打死人命之事，为下文薛家进京做铺垫。
虽然，文中说的是“次日起来”，但此时距离黛玉进府应该已经过了五年左右，宝黛已经十二三岁了。
红楼中的时间前后矛盾之处很多，有些还是曹公有意模糊，后文介绍薛家有提到薛蟠十五，宝钗十三，依此推断，宝黛绝不可能还是六七岁的小孩子；还有宝玉向黛玉剖白心迹的时候也说过二人自小一起长大，疏不间亲等语……
所以，“次日”绝不是第二天，只是曹公略过了这五年多的内容，留待读者自己领会。
——脂批：补不完的是离恨天，所余之石岂非离恨石乎。而绛珠之泪偏不因离恨而落，为惜其石而落。可见惜其石必惜其人，其人不自惜，而知己能不千方百计为之惜乎。所以绛珠之泪至死不干，万苦不怨，所谓求仁而得仁，又何怨。悲夫！
（是的，黛玉对宝玉只有爱，没有怨）
（第三回完）
宝玉见黛玉的第一句话是“这个妹妹我曾见过的。”——脂批：疯话。与黛玉同心，却是两样笔墨。观此则知玉卿心中，有则说出，一毫宿滞皆无。/世人得遇相好者，每曰一见如故，与此一意。（写宝玉亦是写黛玉，前文黛玉见宝玉，心想：“好生奇怪，到像在那里见过的一般，何等眼熟到如此！”——二人虽初见，已然心意相通，红尘中知己莫过于此，况且还有数年的耳鬓厮磨，自然是彼此眼中心中的唯一。）
第二句话，宝玉问黛玉：“妹妹可曾读书？”——脂批：自己不读书，却问到人。妙！（吐槽太犀利了！）
黛玉答不曾读，宝玉肯定不信，否则又怎么会赠字颦颦呢。——脂批：黛玉泪因宝玉，而宝玉赠曰颦颦，初见时亦已定盟矣。
《礼记·曲礼上》说:"女子许嫁，笄而字。"——古代女子十五岁成年，称“及笄”，可以盘发结笄，要还取一个"字"，举行完笄礼，就可以出嫁了。
按理来说，黛玉尚年幼，且就算要取字，也应当是自家长辈来取，这里曹公特意让宝玉赠字颦颦，应该正如脂砚斋所言“初见已定盟矣！”
宝玉问黛玉：“可也有玉没有？”——脂批：奇极，怪极，痴极，愚极！
黛玉忖度：因他有故问我也有无。——脂批：奇之至，怪之至，又忽将黛玉亦写成一极痴女子，观此初会二人之心，则可知以后之事矣。
（宝黛之痴心，初见即显露，曹公开篇便告诉读者以后之事，即使有金玉良缘，也与这一片痴情无干）
宝玉摔玉一节，写了宝玉之痴狂，贾母之心疼，脂砚斋说是为了“下种在黛玉心里，则下文写黛玉之近宝玉之由”，的确如此，想林妹妹从小父母疼爱呵护，何曾见过这样撒泼发疯的人物，这第一印象真是难得。
贾母用一番话哄好宝玉。——脂批：不是冤家不聚头，第一场也。（下文还有好几场，只是要到二十九回贾母说出口，两个小冤家才心领神会呢！）
贾母安排黛玉住在碧纱厨里，宝玉睡在碧纱厨外。自此，宝黛开始了同吃同住的幸福生活，一起玩乐，一起成长，还有祖母的宠爱，真是无忧无虑！
贾母最疼爱的人就是宝黛了，别的不说，全府中只有他们二人的丫鬟是贾母专门安排的。
红楼的每一个细节都有深意，丫鬟的名字都随主人：贾母的丫鬟叫鹦哥、鸳鸯/珍珠、琥珀；前者跟了黛玉和宝玉后分别改名叫紫娟和袭人，都是二人身边最重要的人。
书中特写袭人，是贾母溺爱宝玉，见袭人心地纯良，克尽职任，才与了宝玉。并言袭人有些痴处，伏侍贾母时，心中眼中只有一个贾母，今与了宝玉，心中眼中又只有一个宝玉。——脂批：世人有职任的，能如袭人，则天下幸甚。（肯定居多，贾母看中的人，应该不会有大的问题，至于如何评价袭人，当就事论事，还要结合时代处境等等，才算公允，不能像有些人直接定罪：说袭人就是“袭击人”之意，认为其心机深沉，全无是处）
当晚，黛玉因宝玉摔玉而哭泣。——脂批：这是第一次算还，不知下剩还该多少？/我也心疼，岂独颦颦。/所谓宝玉知己，全用体贴工夫。
袭人劝黛玉不要多心伤感。——脂批：后百十回黛玉之泪，总不能出此二语。
袭人要拿玉来给黛玉看，黛玉言夜深不必麻烦。”——脂批：他天生带来的美玉，他自己不爱惜，遇知己替他爱惜，连我看书的人，也着实心疼不了，不觉背人一哭，以谢作者。
（宝黛二人，已是知己，体贴关心自不必言）
此回结尾，说起薛蟠倚财仗势打死人命之事，为下文薛家进京做铺垫。
虽然，文中说的是“次日起来”，但此时距离黛玉进府应该已经过了五年左右，宝黛已经十二三岁了。
红楼中的时间前后矛盾之处很多，有些还是曹公有意模糊，后文介绍薛家有提到薛蟠十五，宝钗十三，依此推断，宝黛绝不可能还是六七岁的小孩子；还有宝玉向黛玉剖白心迹的时候也说过二人自小一起长大，疏不间亲等语……
所以，“次日”绝不是第二天，只是曹公略过了这五年多的内容，留待读者自己领会。
——脂批：补不完的是离恨天，所余之石岂非离恨石乎。而绛珠之泪偏不因离恨而落，为惜其石而落。可见惜其石必惜其人，其人不自惜，而知己能不千方百计为之惜乎。所以绛珠之泪至死不干，万苦不怨，所谓求仁而得仁，又何怨。悲夫！
（是的，黛玉对宝玉只有爱，没有怨）
（第三回完）
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