念佛偈【四言十二首·五言二首·七言五十一首】
彻悟大师 著
自性弥陀。弥陀自性。执性废修。因乐成病。
弥陀自性。自性弥陀。皇风一片。帝网交罗。
佛非性外。性即佛中。如水投水。似空合空。
佛在性中。性岂佛外。本自圆融。云何隔碍。
极乐唯心。心唯极乐。离土论心。翻然大错。
唯心极乐。极乐唯心。山自高高。水自深深。
未明唯土。岂达唯心。碔砆非玉。鍮金非金。
欲会唯心。须明唯土。夜半正明。天晓不露。
穷禅宗髓。提教网纲。阿弥果佛。安乐西方。
九品宝莲。在脚跟底。不念弥陀。孤负自己。
信手瓣香。至心一拜。本分修持。大人境界。
见闻随喜。信愿持名。功圆旷劫。佛补一生。
欲明安乐国。端的是西方。唯土宗非谬。即心理更长。
寂光原有相。佛性却无常。未委深深旨。何妨问愿王。
一声佛号一声心。须信心深佛更深。梦眼未开情逐逐。慈光常照夜沉沉。
一声佛号一声心。落落圆音闻现今。何事世间痴汉子。犹将黄叶谤黄金。
一声佛号一声心。山自高兮水自深。不落宫商闲曲调。钟期未必是知音。
一声佛号一声心。法藏门开深复深。万论千经都话尽。分明题目只而今。
一声佛号一声心。格外投机句甚深。无限含灵毛卓竖。大家齐著顶门针。
一声佛号一声心。叶茂由来根自深。不借东风些子力。优昙香绽古丛林。
一声佛号一声心。觉海灵源勿浅深。四十二重因果相。都庐不堕去来今。
一声佛号一声心。直下分明岂外寻。鞭影未劳频举示。白牛运出古黄金。
一声佛号一声心。向上全提入髓深。临济德山如未肯。任教棒喝恼丛林。
一声佛号一声心。心佛双忘趣转深。定久不知谁唤醒。满天霜月照幽林。
娑婆界舍唯心秽。净土莲开自性香。不向此宗亲见彻。西方端的是何方。
明明大道古今通。天地毫厘辨异同。谁识西方无量寿。原来却是主人翁。
说著莲邦雨泪垂。阎浮苦趣实堪悲。世间出世思惟遍。不念弥陀更念谁。
痴迷一念入娑婆。长劫沉沦可奈何。秽土欲翻成净界。全机拨转念弥陀。
自怜身作太平僧。了死脱生却未曾。但愿名标莲芷里。不须高列上传灯。
话到无常只自悲。百年弹指欲何为。惟求慈父垂哀悯。小小莲花与一枝。
圆发三心心愈切。单提一念念弥坚。尽生不起余思想。要种西方上品莲。
学道经今四十年。还乡出要尚茫然。轮珠百八闲拈起。心佛众生一串穿。
弥陀自性两相当。双照双遮总不妨。念到圆融无碍处。时闻一阵藕花香。
猛切持名如救头。娑婆那更可迟留。即今撒手便归去。已较前贤输一筹。
一句洪名一宝莲。声声流出自心田。但教念念能相续。不怕弥陀不现前。
已知安养是吾家。归去休教路更差。不念尘缘唯念佛。珍池高占宝莲花。
我念弥陀有课程。晨昏十万句分明。但教尽报常如此。净业谁论成不成。
个事分明见最真。从来无法及心亲。一声唤著一声应。端的弥陀非别人。
故乡一别久经秋。切切归心不暂留。我念弥陀佛念我。天真父子两相投。
一阿弥了又阿弥。除却阿弥总不知。掏到念珠绳索断。饭香菜热已多时。
一声佛号时中忆。九品莲香静里闻。乐国已知原不远。休教更隔念纷纭。
僧拙但知专净业。客来幸勿带红尘。世间多少奇男子。不识西方路最真。
寻常粥饭个闲僧。律教禅宗百不能。佛号六时常密转。一心不乱竟何曾。
净土唯心我独知。痴人空自泣多歧。故乡归去便归去。金色花开正是时。
唯心净土几人知。六字洪名须密持。拶到水穷山尽处。乐邦不隔一丝丝。
波清月现看偏好。地暖花开喻更亲。佛号一声莲九品。高低分位属何人。
佛土虽遥千百亿。脚跟有路是通津。奈何多少思归客。都把弥陀作别人。
十念得生佛有愿。一心不乱我无疑。宝莲已信标名字。未委花池第几枝。
曾与弥陀有宿缘。寻常历历现吾前。者回不斩尘情断。深负珍池大宝莲。
专志持名兴不孤。千回百转过轮珠。弥陀我但时时念。那管弥陀念我无。
弥陀日念百千转。不乱一心竟未曾。禅客那堪频启请。重开贝叶可怜生。
唯心具造理分明。九品莲胎念念成。试展金经听讲演。更无一句不相应。
林峦眨眼变青黄。总是无常信息忙。秽土但超轮转苦。莲池下品又何妨。
明明四土非他土。的的三身只此身。身土都来穿一串。一回举著一回亲。
一句弥陀念便呆。恰如死了未曾埋。娑婆已竟多生债。净土而今归去来。
一句弥陀念便亲。千生万劫种来因。娑婆不结娘生业。要作莲池自在人。
割断尘缘百不思。通身著力念阿弥。娑婆深厌轮回苦。早向花池占一枝。
十万弥陀念已周。案前古鼎尚香浮。尚衣不觉沉沉睡。极乐翛然一梦游。
六字洪名密忆持。工夫冷暖自家知。娑婆不作轮回梦。稳看花开七宝池。
空澄海湛寂光土。日照天临法界身。父子相逢重会合。一团和气满门春。
要作莲池自在人。娑婆肯更惹红尘。心神早送归安养。此地空余镜里身。
一朵花含一圣胎。名书某甲亦奇哉。从来因果唯心现。底事分明不用猜。
洪名六字水清珠。方寸澄澄百虑无。个里风光难举似。长天万里月轮孤。
弥陀已悟主人翁。极乐同居路正通。诸上善人俱会处。何妨某亦在其中。
已今当愿已今生。金口亲宣语最明。何事娑婆犹恋恋。自甘极苦尚多情。
彻悟大师 著
自性弥陀。弥陀自性。执性废修。因乐成病。
弥陀自性。自性弥陀。皇风一片。帝网交罗。
佛非性外。性即佛中。如水投水。似空合空。
佛在性中。性岂佛外。本自圆融。云何隔碍。
极乐唯心。心唯极乐。离土论心。翻然大错。
唯心极乐。极乐唯心。山自高高。水自深深。
未明唯土。岂达唯心。碔砆非玉。鍮金非金。
欲会唯心。须明唯土。夜半正明。天晓不露。
穷禅宗髓。提教网纲。阿弥果佛。安乐西方。
九品宝莲。在脚跟底。不念弥陀。孤负自己。
信手瓣香。至心一拜。本分修持。大人境界。
见闻随喜。信愿持名。功圆旷劫。佛补一生。
欲明安乐国。端的是西方。唯土宗非谬。即心理更长。
寂光原有相。佛性却无常。未委深深旨。何妨问愿王。
一声佛号一声心。须信心深佛更深。梦眼未开情逐逐。慈光常照夜沉沉。
一声佛号一声心。落落圆音闻现今。何事世间痴汉子。犹将黄叶谤黄金。
一声佛号一声心。山自高兮水自深。不落宫商闲曲调。钟期未必是知音。
一声佛号一声心。法藏门开深复深。万论千经都话尽。分明题目只而今。
一声佛号一声心。格外投机句甚深。无限含灵毛卓竖。大家齐著顶门针。
一声佛号一声心。叶茂由来根自深。不借东风些子力。优昙香绽古丛林。
一声佛号一声心。觉海灵源勿浅深。四十二重因果相。都庐不堕去来今。
一声佛号一声心。直下分明岂外寻。鞭影未劳频举示。白牛运出古黄金。
一声佛号一声心。向上全提入髓深。临济德山如未肯。任教棒喝恼丛林。
一声佛号一声心。心佛双忘趣转深。定久不知谁唤醒。满天霜月照幽林。
娑婆界舍唯心秽。净土莲开自性香。不向此宗亲见彻。西方端的是何方。
明明大道古今通。天地毫厘辨异同。谁识西方无量寿。原来却是主人翁。
说著莲邦雨泪垂。阎浮苦趣实堪悲。世间出世思惟遍。不念弥陀更念谁。
痴迷一念入娑婆。长劫沉沦可奈何。秽土欲翻成净界。全机拨转念弥陀。
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话到无常只自悲。百年弹指欲何为。惟求慈父垂哀悯。小小莲花与一枝。
圆发三心心愈切。单提一念念弥坚。尽生不起余思想。要种西方上品莲。
学道经今四十年。还乡出要尚茫然。轮珠百八闲拈起。心佛众生一串穿。
弥陀自性两相当。双照双遮总不妨。念到圆融无碍处。时闻一阵藕花香。
猛切持名如救头。娑婆那更可迟留。即今撒手便归去。已较前贤输一筹。
一句洪名一宝莲。声声流出自心田。但教念念能相续。不怕弥陀不现前。
已知安养是吾家。归去休教路更差。不念尘缘唯念佛。珍池高占宝莲花。
我念弥陀有课程。晨昏十万句分明。但教尽报常如此。净业谁论成不成。
个事分明见最真。从来无法及心亲。一声唤著一声应。端的弥陀非别人。
故乡一别久经秋。切切归心不暂留。我念弥陀佛念我。天真父子两相投。
一阿弥了又阿弥。除却阿弥总不知。掏到念珠绳索断。饭香菜热已多时。
一声佛号时中忆。九品莲香静里闻。乐国已知原不远。休教更隔念纷纭。
僧拙但知专净业。客来幸勿带红尘。世间多少奇男子。不识西方路最真。
寻常粥饭个闲僧。律教禅宗百不能。佛号六时常密转。一心不乱竟何曾。
净土唯心我独知。痴人空自泣多歧。故乡归去便归去。金色花开正是时。
唯心净土几人知。六字洪名须密持。拶到水穷山尽处。乐邦不隔一丝丝。
波清月现看偏好。地暖花开喻更亲。佛号一声莲九品。高低分位属何人。
佛土虽遥千百亿。脚跟有路是通津。奈何多少思归客。都把弥陀作别人。
十念得生佛有愿。一心不乱我无疑。宝莲已信标名字。未委花池第几枝。
曾与弥陀有宿缘。寻常历历现吾前。者回不斩尘情断。深负珍池大宝莲。
专志持名兴不孤。千回百转过轮珠。弥陀我但时时念。那管弥陀念我无。
弥陀日念百千转。不乱一心竟未曾。禅客那堪频启请。重开贝叶可怜生。
唯心具造理分明。九品莲胎念念成。试展金经听讲演。更无一句不相应。
林峦眨眼变青黄。总是无常信息忙。秽土但超轮转苦。莲池下品又何妨。
明明四土非他土。的的三身只此身。身土都来穿一串。一回举著一回亲。
一句弥陀念便呆。恰如死了未曾埋。娑婆已竟多生债。净土而今归去来。
一句弥陀念便亲。千生万劫种来因。娑婆不结娘生业。要作莲池自在人。
割断尘缘百不思。通身著力念阿弥。娑婆深厌轮回苦。早向花池占一枝。
十万弥陀念已周。案前古鼎尚香浮。尚衣不觉沉沉睡。极乐翛然一梦游。
六字洪名密忆持。工夫冷暖自家知。娑婆不作轮回梦。稳看花开七宝池。
空澄海湛寂光土。日照天临法界身。父子相逢重会合。一团和气满门春。
要作莲池自在人。娑婆肯更惹红尘。心神早送归安养。此地空余镜里身。
一朵花含一圣胎。名书某甲亦奇哉。从来因果唯心现。底事分明不用猜。
洪名六字水清珠。方寸澄澄百虑无。个里风光难举似。长天万里月轮孤。
弥陀已悟主人翁。极乐同居路正通。诸上善人俱会处。何妨某亦在其中。
已今当愿已今生。金口亲宣语最明。何事娑婆犹恋恋。自甘极苦尚多情。
念佛偈【四言十二首·五言二首·七言五十一首】
彻悟大师 著
自性弥陀。弥陀自性。执性废修。因乐成病。
弥陀自性。自性弥陀。皇风一片。帝网交罗。
佛非性外。性即佛中。如水投水。似空合空。
佛在性中。性岂佛外。本自圆融。云何隔碍。
极乐唯心。心唯极乐。离土论心。翻然大错。
唯心极乐。极乐唯心。山自高高。水自深深。
未明唯土。岂达唯心。碔砆非玉。鍮金非金。
欲会唯心。须明唯土。夜半正明。天晓不露。
穷禅宗髓。提教网纲。阿弥果佛。安乐西方。
九品宝莲。在脚跟底。不念弥陀。孤负自己。
信手瓣香。至心一拜。本分修持。大人境界。
见闻随喜。信愿持名。功圆旷劫。佛补一生。
欲明安乐国。端的是西方。唯土宗非谬。即心理更长。
寂光原有相。佛性却无常。未委深深旨。何妨问愿王。
一声佛号一声心。须信心深佛更深。梦眼未开情逐逐。慈光常照夜沉沉。
一声佛号一声心。落落圆音闻现今。何事世间痴汉子。犹将黄叶谤黄金。
一声佛号一声心。山自高兮水自深。不落宫商闲曲调。钟期未必是知音。
一声佛号一声心。法藏门开深复深。万论千经都话尽。分明题目只而今。
一声佛号一声心。格外投机句甚深。无限含灵毛卓竖。大家齐著顶门针。
一声佛号一声心。叶茂由来根自深。不借东风些子力。优昙香绽古丛林。
一声佛号一声心。觉海灵源勿浅深。四十二重因果相。都庐不堕去来今。
一声佛号一声心。直下分明岂外寻。鞭影未劳频举示。白牛运出古黄金。
一声佛号一声心。向上全提入髓深。临济德山如未肯。任教棒喝恼丛林。
一声佛号一声心。心佛双忘趣转深。定久不知谁唤醒。满天霜月照幽林。
娑婆界舍唯心秽。净土莲开自性香。不向此宗亲见彻。西方端的是何方。
明明大道古今通。天地毫厘辨异同。谁识西方无量寿。原来却是主人翁。
说著莲邦雨泪垂。阎浮苦趣实堪悲。世间出世思惟遍。不念弥陀更念谁。
痴迷一念入娑婆。长劫沉沦可奈何。秽土欲翻成净界。全机拨转念弥陀。
自怜身作太平僧。了死脱生却未曾。但愿名标莲芷里。不须高列上传灯。
话到无常只自悲。百年弹指欲何为。惟求慈父垂哀悯。小小莲花与一枝。
圆发三心心愈切。单提一念念弥坚。尽生不起余思想。要种西方上品莲。
学道经今四十年。还乡出要尚茫然。轮珠百八闲拈起。心佛众生一串穿。
弥陀自性两相当。双照双遮总不妨。念到圆融无碍处。时闻一阵藕花香。
猛切持名如救头。娑婆那更可迟留。即今撒手便归去。已较前贤输一筹。
一句洪名一宝莲。声声流出自心田。但教念念能相续。不怕弥陀不现前。
已知安养是吾家。归去休教路更差。不念尘缘唯念佛。珍池高占宝莲花。
我念弥陀有课程。晨昏十万句分明。但教尽报常如此。净业谁论成不成。
个事分明见最真。从来无法及心亲。一声唤著一声应。端的弥陀非别人。
故乡一别久经秋。切切归心不暂留。我念弥陀佛念我。天真父子两相投。
一阿弥了又阿弥。除却阿弥总不知。掏到念珠绳索断。饭香菜热已多时。
一声佛号时中忆。九品莲香静里闻。乐国已知原不远。休教更隔念纷纭。
僧拙但知专净业。客来幸勿带红尘。世间多少奇男子。不识西方路最真。
寻常粥饭个闲僧。律教禅宗百不能。佛号六时常密转。一心不乱竟何曾。
净土唯心我独知。痴人空自泣多歧。故乡归去便归去。金色花开正是时。
唯心净土几人知。六字洪名须密持。拶到水穷山尽处。乐邦不隔一丝丝。
波清月现看偏好。地暖花开喻更亲。佛号一声莲九品。高低分位属何人。
佛土虽遥千百亿。脚跟有路是通津。奈何多少思归客。都把弥陀作别人。
十念得生佛有愿。一心不乱我无疑。宝莲已信标名字。未委花池第几枝。
曾与弥陀有宿缘。寻常历历现吾前。者回不斩尘情断。深负珍池大宝莲。
专志持名兴不孤。千回百转过轮珠。弥陀我但时时念。那管弥陀念我无。
弥陀日念百千转。不乱一心竟未曾。禅客那堪频启请。重开贝叶可怜生。
唯心具造理分明。九品莲胎念念成。试展金经听讲演。更无一句不相应。
林峦眨眼变青黄。总是无常信息忙。秽土但超轮转苦。莲池下品又何妨。
明明四土非他土。的的三身只此身。身土都来穿一串。一回举著一回亲。
一句弥陀念便呆。恰如死了未曾埋。娑婆已竟多生债。净土而今归去来。
一句弥陀念便亲。千生万劫种来因。娑婆不结娘生业。要作莲池自在人。
割断尘缘百不思。通身著力念阿弥。娑婆深厌轮回苦。早向花池占一枝。
十万弥陀念已周。案前古鼎尚香浮。尚衣不觉沉沉睡。极乐翛然一梦游。
六字洪名密忆持。工夫冷暖自家知。娑婆不作轮回梦。稳看花开七宝池。
空澄海湛寂光土。日照天临法界身。父子相逢重会合。一团和气满门春。
要作莲池自在人。娑婆肯更惹红尘。心神早送归安养。此地空余镜里身。
一朵花含一圣胎。名书某甲亦奇哉。从来因果唯心现。底事分明不用猜。
洪名六字水清珠。方寸澄澄百虑无。个里风光难举似。长天万里月轮孤。
弥陀已悟主人翁。极乐同居路正通。诸上善人俱会处。何妨某亦在其中。
已今当愿已今生。金口亲宣语最明。何事娑婆犹恋恋。自甘极苦尚多情。
彻悟大师 著
自性弥陀。弥陀自性。执性废修。因乐成病。
弥陀自性。自性弥陀。皇风一片。帝网交罗。
佛非性外。性即佛中。如水投水。似空合空。
佛在性中。性岂佛外。本自圆融。云何隔碍。
极乐唯心。心唯极乐。离土论心。翻然大错。
唯心极乐。极乐唯心。山自高高。水自深深。
未明唯土。岂达唯心。碔砆非玉。鍮金非金。
欲会唯心。须明唯土。夜半正明。天晓不露。
穷禅宗髓。提教网纲。阿弥果佛。安乐西方。
九品宝莲。在脚跟底。不念弥陀。孤负自己。
信手瓣香。至心一拜。本分修持。大人境界。
见闻随喜。信愿持名。功圆旷劫。佛补一生。
欲明安乐国。端的是西方。唯土宗非谬。即心理更长。
寂光原有相。佛性却无常。未委深深旨。何妨问愿王。
一声佛号一声心。须信心深佛更深。梦眼未开情逐逐。慈光常照夜沉沉。
一声佛号一声心。落落圆音闻现今。何事世间痴汉子。犹将黄叶谤黄金。
一声佛号一声心。山自高兮水自深。不落宫商闲曲调。钟期未必是知音。
一声佛号一声心。法藏门开深复深。万论千经都话尽。分明题目只而今。
一声佛号一声心。格外投机句甚深。无限含灵毛卓竖。大家齐著顶门针。
一声佛号一声心。叶茂由来根自深。不借东风些子力。优昙香绽古丛林。
一声佛号一声心。觉海灵源勿浅深。四十二重因果相。都庐不堕去来今。
一声佛号一声心。直下分明岂外寻。鞭影未劳频举示。白牛运出古黄金。
一声佛号一声心。向上全提入髓深。临济德山如未肯。任教棒喝恼丛林。
一声佛号一声心。心佛双忘趣转深。定久不知谁唤醒。满天霜月照幽林。
娑婆界舍唯心秽。净土莲开自性香。不向此宗亲见彻。西方端的是何方。
明明大道古今通。天地毫厘辨异同。谁识西方无量寿。原来却是主人翁。
说著莲邦雨泪垂。阎浮苦趣实堪悲。世间出世思惟遍。不念弥陀更念谁。
痴迷一念入娑婆。长劫沉沦可奈何。秽土欲翻成净界。全机拨转念弥陀。
自怜身作太平僧。了死脱生却未曾。但愿名标莲芷里。不须高列上传灯。
话到无常只自悲。百年弹指欲何为。惟求慈父垂哀悯。小小莲花与一枝。
圆发三心心愈切。单提一念念弥坚。尽生不起余思想。要种西方上品莲。
学道经今四十年。还乡出要尚茫然。轮珠百八闲拈起。心佛众生一串穿。
弥陀自性两相当。双照双遮总不妨。念到圆融无碍处。时闻一阵藕花香。
猛切持名如救头。娑婆那更可迟留。即今撒手便归去。已较前贤输一筹。
一句洪名一宝莲。声声流出自心田。但教念念能相续。不怕弥陀不现前。
已知安养是吾家。归去休教路更差。不念尘缘唯念佛。珍池高占宝莲花。
我念弥陀有课程。晨昏十万句分明。但教尽报常如此。净业谁论成不成。
个事分明见最真。从来无法及心亲。一声唤著一声应。端的弥陀非别人。
故乡一别久经秋。切切归心不暂留。我念弥陀佛念我。天真父子两相投。
一阿弥了又阿弥。除却阿弥总不知。掏到念珠绳索断。饭香菜热已多时。
一声佛号时中忆。九品莲香静里闻。乐国已知原不远。休教更隔念纷纭。
僧拙但知专净业。客来幸勿带红尘。世间多少奇男子。不识西方路最真。
寻常粥饭个闲僧。律教禅宗百不能。佛号六时常密转。一心不乱竟何曾。
净土唯心我独知。痴人空自泣多歧。故乡归去便归去。金色花开正是时。
唯心净土几人知。六字洪名须密持。拶到水穷山尽处。乐邦不隔一丝丝。
波清月现看偏好。地暖花开喻更亲。佛号一声莲九品。高低分位属何人。
佛土虽遥千百亿。脚跟有路是通津。奈何多少思归客。都把弥陀作别人。
十念得生佛有愿。一心不乱我无疑。宝莲已信标名字。未委花池第几枝。
曾与弥陀有宿缘。寻常历历现吾前。者回不斩尘情断。深负珍池大宝莲。
专志持名兴不孤。千回百转过轮珠。弥陀我但时时念。那管弥陀念我无。
弥陀日念百千转。不乱一心竟未曾。禅客那堪频启请。重开贝叶可怜生。
唯心具造理分明。九品莲胎念念成。试展金经听讲演。更无一句不相应。
林峦眨眼变青黄。总是无常信息忙。秽土但超轮转苦。莲池下品又何妨。
明明四土非他土。的的三身只此身。身土都来穿一串。一回举著一回亲。
一句弥陀念便呆。恰如死了未曾埋。娑婆已竟多生债。净土而今归去来。
一句弥陀念便亲。千生万劫种来因。娑婆不结娘生业。要作莲池自在人。
割断尘缘百不思。通身著力念阿弥。娑婆深厌轮回苦。早向花池占一枝。
十万弥陀念已周。案前古鼎尚香浮。尚衣不觉沉沉睡。极乐翛然一梦游。
六字洪名密忆持。工夫冷暖自家知。娑婆不作轮回梦。稳看花开七宝池。
空澄海湛寂光土。日照天临法界身。父子相逢重会合。一团和气满门春。
要作莲池自在人。娑婆肯更惹红尘。心神早送归安养。此地空余镜里身。
一朵花含一圣胎。名书某甲亦奇哉。从来因果唯心现。底事分明不用猜。
洪名六字水清珠。方寸澄澄百虑无。个里风光难举似。长天万里月轮孤。
弥陀已悟主人翁。极乐同居路正通。诸上善人俱会处。何妨某亦在其中。
已今当愿已今生。金口亲宣语最明。何事娑婆犹恋恋。自甘极苦尚多情。
【人至中年,宛如秋来】
“未觉池塘春草绿,阶前梧叶又秋声。”秋渐深,苔痕转苍凉,月下弄秋词片片,深院流光覆了青葱,几番风雨,落花香浅,秋风扫落叶,深竹花影绕床月,季节深深,草木泠泠,夏去秋来,也是一场人间值得。
时光旧了,光影斑驳了岁月,一处静谧,一年之秋,年年如此,都是如此相似,岁岁不同。
人生一世,草木一秋,草木有枯萎也有收获,时光有凋零也有饱满,人生有分离也有相聚。
只是岁月不居,蹉跎而过,秋风瑟瑟兮野苍苍,白露为霜,给人间平添了苍老。
人生几度春秋,亦如秋日里漂泊风景,有了几道划痕,光影交错,阑珊了蒲公英的身影,荷塘里、芦苇荡,秋风秋雨渐白了青丝,沉寂是生命唯一的皈依。
“流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。 ”岁月不饶人,光阴亦无情,一切皆在流逝,若说有什么不同,那也是岁月磨砺了生命,光阴老了生命。
韶华远去孤傲寒,生命活来活去,若是能活成一棵树也好,让生命站成永恒;若是能够活成一款老白茶,便是幽香淡淡,口感极佳。
季节入秋,人到中年,这都是一种成熟,不炫目,少了张狂,但尽是时光之淡,岁月之味,不免耐人咀嚼。
但凡真正的智者,成熟的生命,都会藏起锋芒,内敛谦逊,低调不张扬。做人亦是如此,尤其是于人情世故中,少炫耀自己,多理解别人,薄凉世事,人情达练。
人到中年,生命已经成熟,做人做事,宜沉稳,不显山露水,亦低调,谦虚谨慎,不显摆,少炫耀,少说多做。才能使得人生过半,生活安宁。
一个人的成熟生命,不是飞扬跋扈,不是傲气十足,而是从容不迫,淡然低调。以收获的姿态去接受所有。
所谓:愚者怨天尤人,屡屡失败;智者沉默不语,终能否极泰来。
露寒更重心事薄,秋风落叶凋零,向来情深,坐在明月花前,蝉鸣减弱,几点寒星,竹影暗香。叹秋、惜秋,人生如故,秋凉之时,更知,人间正道是沧桑。
落花流水,在秋意绵绵中养一枚月,几片云朵下落不明,落叶铺满小径,幽静铺垫,流年沧桑,不必多言。
岁月枯荣,人生起伏,生活中的好坏,大多来自我们的心态,秋来无需情绪低落。人到中年,做人做事,少束缚,不苟且,才能活出一个崭新的自我。
人至中年,宛如秋来,生命悄悄地褪去浮华,岁月沧桑中沉淀下人生的智慧,一路走来,有失落,有收获。
得失之间,只愿做一个简单快乐的人,做一个懂得善待自己的人,不悲不怨,不卑不亢,做人做事表里如一,人生澄澈澄明如秋,清美淡然如秋,饱满丰盈如秋,人生寂静欢喜,素朴有趣。
中年如秋,尽量让自己沉淀下来,染上秋色的质感,不叹息无常,不悲秋伤春。所有的曾经都会风轻云淡,尘埃落地,繁华落尽,一切都会安于沉寂。
中年如秋,秋花淡淡,独自灿烂。耐得住寂寞,守得住本心,看似孤独,却在自我的世界里放飞自我,孤芳自赏,自在逍遥。
人到中年,温婉如秋。喜欢透过事物的表象看见本质,生命逐渐变得成熟清澈,行走在岁月里,不再为世俗所扰,不再为繁琐所累,朝看晨曦,暮浴夕阳,春来赏花,淡然如一汪秋水,长天辽阔,内心素简,生活清欢自在。
人到中年,则如托尔斯泰所说:
“凡心地纯洁,没有傲气的人,必性情温和,坚定而淳朴,他会把每一个生命都视为自己的伙伴,他爱每一颗灵魂如同爱自己的一样,他对每一个人都抱有同样的温情和爱心。他渴望造善,抛弃虚荣,生活的主宰就存在于这人心中!”
人到中年,简静婉约,懂得随缘而遇,懂得岁月的静好与慈悲,人生不念将来,不问过往,把日子过得简洁明朗,如水流淌。
“兴来每独往,胜事空自知。”生命素淡而不缺温柔,能以清净心看世界,以欢喜心过生活,心无挂碍,清风自渡,秋去秋来,安然喜乐,自然成书,如诗如画。
人到中年,扫叶林风后,拾薪山雨前。岁月静好,静看花开花谢,淡然走过春秋,每一个人都有自己的故事,这世界,只要我们来过、经历过、温暖过、享受过,这就是生命的美丽。
中年如秋,这也是人生最朴素的真谛,在未来的路上,让我们心里多一份秋天平和与快乐,带着一份中年的深情和祝福走向远方。 https://t.cn/R2WxgjZ
“未觉池塘春草绿,阶前梧叶又秋声。”秋渐深,苔痕转苍凉,月下弄秋词片片,深院流光覆了青葱,几番风雨,落花香浅,秋风扫落叶,深竹花影绕床月,季节深深,草木泠泠,夏去秋来,也是一场人间值得。
时光旧了,光影斑驳了岁月,一处静谧,一年之秋,年年如此,都是如此相似,岁岁不同。
人生一世,草木一秋,草木有枯萎也有收获,时光有凋零也有饱满,人生有分离也有相聚。
只是岁月不居,蹉跎而过,秋风瑟瑟兮野苍苍,白露为霜,给人间平添了苍老。
人生几度春秋,亦如秋日里漂泊风景,有了几道划痕,光影交错,阑珊了蒲公英的身影,荷塘里、芦苇荡,秋风秋雨渐白了青丝,沉寂是生命唯一的皈依。
“流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。 ”岁月不饶人,光阴亦无情,一切皆在流逝,若说有什么不同,那也是岁月磨砺了生命,光阴老了生命。
韶华远去孤傲寒,生命活来活去,若是能活成一棵树也好,让生命站成永恒;若是能够活成一款老白茶,便是幽香淡淡,口感极佳。
季节入秋,人到中年,这都是一种成熟,不炫目,少了张狂,但尽是时光之淡,岁月之味,不免耐人咀嚼。
但凡真正的智者,成熟的生命,都会藏起锋芒,内敛谦逊,低调不张扬。做人亦是如此,尤其是于人情世故中,少炫耀自己,多理解别人,薄凉世事,人情达练。
人到中年,生命已经成熟,做人做事,宜沉稳,不显山露水,亦低调,谦虚谨慎,不显摆,少炫耀,少说多做。才能使得人生过半,生活安宁。
一个人的成熟生命,不是飞扬跋扈,不是傲气十足,而是从容不迫,淡然低调。以收获的姿态去接受所有。
所谓:愚者怨天尤人,屡屡失败;智者沉默不语,终能否极泰来。
露寒更重心事薄,秋风落叶凋零,向来情深,坐在明月花前,蝉鸣减弱,几点寒星,竹影暗香。叹秋、惜秋,人生如故,秋凉之时,更知,人间正道是沧桑。
落花流水,在秋意绵绵中养一枚月,几片云朵下落不明,落叶铺满小径,幽静铺垫,流年沧桑,不必多言。
岁月枯荣,人生起伏,生活中的好坏,大多来自我们的心态,秋来无需情绪低落。人到中年,做人做事,少束缚,不苟且,才能活出一个崭新的自我。
人至中年,宛如秋来,生命悄悄地褪去浮华,岁月沧桑中沉淀下人生的智慧,一路走来,有失落,有收获。
得失之间,只愿做一个简单快乐的人,做一个懂得善待自己的人,不悲不怨,不卑不亢,做人做事表里如一,人生澄澈澄明如秋,清美淡然如秋,饱满丰盈如秋,人生寂静欢喜,素朴有趣。
中年如秋,尽量让自己沉淀下来,染上秋色的质感,不叹息无常,不悲秋伤春。所有的曾经都会风轻云淡,尘埃落地,繁华落尽,一切都会安于沉寂。
中年如秋,秋花淡淡,独自灿烂。耐得住寂寞,守得住本心,看似孤独,却在自我的世界里放飞自我,孤芳自赏,自在逍遥。
人到中年,温婉如秋。喜欢透过事物的表象看见本质,生命逐渐变得成熟清澈,行走在岁月里,不再为世俗所扰,不再为繁琐所累,朝看晨曦,暮浴夕阳,春来赏花,淡然如一汪秋水,长天辽阔,内心素简,生活清欢自在。
人到中年,则如托尔斯泰所说:
“凡心地纯洁,没有傲气的人,必性情温和,坚定而淳朴,他会把每一个生命都视为自己的伙伴,他爱每一颗灵魂如同爱自己的一样,他对每一个人都抱有同样的温情和爱心。他渴望造善,抛弃虚荣,生活的主宰就存在于这人心中!”
人到中年,简静婉约,懂得随缘而遇,懂得岁月的静好与慈悲,人生不念将来,不问过往,把日子过得简洁明朗,如水流淌。
“兴来每独往,胜事空自知。”生命素淡而不缺温柔,能以清净心看世界,以欢喜心过生活,心无挂碍,清风自渡,秋去秋来,安然喜乐,自然成书,如诗如画。
人到中年,扫叶林风后,拾薪山雨前。岁月静好,静看花开花谢,淡然走过春秋,每一个人都有自己的故事,这世界,只要我们来过、经历过、温暖过、享受过,这就是生命的美丽。
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