#早安[超话]# 只有一条路不能选择，那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝，那就是成长的路。愿正在为了梦想的你我，依旧在坚持努力着。即使平凡的日子，我们也要努力往前走，把生活过成美好的的节奏！生活不会亏待你，更不会辜负每一个想要努力奋斗的人！向日葵说，只要你朝着阳光努力向上，生活便会因此变得单纯而好。好的一天开始，愿你能向日葵一样，迎着阳光向上！早安！

在极乐世界，常得见佛闻法，得阿弥陀佛愿力加持，于成佛的菩提道中得不退转，进道容易，可以快速成佛。

在娑婆世界就难于成就了，累劫漫漫，长久修行，难于修成，一个重要原因是此世界邪知邪见太多，恶缘太多，障缘太多。

所以说，尤其是在末法时代修行，念佛求生净土的净土法门是一切修行者的修行归宿。

阿弥陀经上有讲，不可以少善根福德因缘，得生极乐世界，

精进念佛——可以增加福德，
要想多善根， 就是要发广大菩提心，广行菩萨道，广行菩萨六度波罗蜜，践行【成佛普度众生】的大愿，在净土法门里面，重点强调:还要发愿往生，并且要力行念佛，要一心称念阿弥陀佛的圣号，因为，称佛名号，就算仅仅只念了一个小时的时间，所获功德也是超过以无数七宝布施上百年的功德，

你要是一发广大菩提心，一发成佛普度众生的大愿心，就超过了你不发此愿的情况下累劫累世修行的功德总和。

为什么呢？

因为，你一发广大的菩提大愿心，就是种下了成佛的种子，从此，你就在【成佛普度众生】的誓愿指引下，开始种种不同方式的磨炼与修行，在净土法门来说，要实现这个成佛普度众生的大愿，就要精进念佛，就要再发求生极乐世界净土的这样一个大愿，与阿弥陀佛的大愿合一，生到西方极乐世界去，进一步听佛说法，得阿弥陀佛的愿力加持，修行得不退转而快速成佛，这是最快速实现【成佛普度众生】的一种方法，所以，这个净土法门得到了十方一切诸佛的大力推广。

~温连辉

美好的向往，真诚的祝愿
人生本忧。忧愁、忧伤是人生的常态。快乐也许是有的，但一定是短暂、且总会是乐极生悲的。正常人，实在是不可能天天快乐。
君子先天下之忧而忧，居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君。不知不愠，藏忧于心。夙兴夜寐，风霜雨雪，忧从中来，不可断绝。
小人谋天下之机巧而多忧。小人勾当，居东窗常忧事发，处暗室必忧光明，机关算尽而不可尽足贪婪之心。夜忧夜长怕事变，日忧日短恐愿违，患得患失，竟无一日之乐。
贫贱之人，身处低层，迫于生计，忧于温饱，一个“吃”字了得，一个“钱”字了不得，为之辛苦，早早晚晚，劳身忧心。野花不栽年年发，烦恼无根日日生。一生不满百，常怀千岁忧。
富贵之人，身处高位，高处不胜寒，谋于权势，阴谋阳谋，种种算计，深渊薄冰，夜半心惊。富贵自古多忧，快乐仅是伪装。
多情之人，多愁善感，花开而忧其落，月圆而忧其缺，悲多欢少，离人难合。月儿弯弯照高楼，楼上有人独自愁，春光易老水易流；我有愁肠千千结，愁发三千白如雪，寒冬漫漫如长夜。真愁无酒解，此愁何茫茫。我有所念人，远离在他方。我有所感事，暗自生忧伤。
如硬要寻找快乐之人，大概是贤人，圣人、仙人、神人吧，所谓快乐似神仙是也。
有歌唱道:“做神仙，神仙好，自由自在乐逍遥，纵酒放歌睡大觉，是不是神仙自己才知道。”此歌最后一句，暗示那些生而修炼成贤成圣、成神成仙者的“快乐”，只是在传说中被美容成快乐，是不是真的快乐，只有自己才知道。
可现实中，并没有什么圣贤，也没有什么神仙。你我都是正常的人，七情六欲，爱恨情愁，贪财好色，引来千万忧愁烦恼，不必叹息，不必自卑。既然无法改变那原本不需改变的过去，就请直面这注定不可能逃避的残酷现实，踏实地开创但愿是美好的未来吧！
快乐，是美好的向往。
快乐，是真诚的祝愿。