过去的一幕一幕总是在脑海里浮现，甩也甩不掉，每出现一次，心里就充满悔恨和怨恨，这就是精神内耗！在外面看来，平静如水，因为内耗永远都不会伤害到别人，内心风起云涌，内耗折磨的永远都是自己。所以意识到又开始内耗的时候，马上喊停！！！大好的时光耗费在自己的精神内耗实在是不值得，而且这样下去只会让自己永远活在痛苦之中，没有一点好处的事，为什么还要不停的去做呢，好好珍惜和享受当下，才是正道理。[可爱]

#心语心恋心声[超话]# [音乐]走过每一个如歌的今天，走过每一个充满希望的明天。不经意间，这些美好的时光，都会成为回不去的昨天，渐行渐远。不禁心潮起伏，自言自语：时间太不经用了，好好珍惜吧！在成长的路上，总以为岁月悠长，来日方长；总以为还很年轻，可以肆无忌惮地挥霍时间；总以为有些事还有很多机会，可以任性地拖延时间；总以为一切都来得及，因为未来还很遥远。转眼之间，它就会悄悄流逝，一去不复返；弹指一挥间，它就会带走最美好的年华；无声无息。昨日匆匆，无法挽留，明日渺茫，无法预知，唯有珍惜宝贵的今日，不懈怠，不等待，尽力做好眼前的事，才不会虚度大好的光阴。 https://t.cn/R2WxpQa

老和尚慈悲智慧开示: 把握大好光阴！办生死大事！

「生死事大，无常迅速」，知道生死事大，警觉心提起来了；知道无常迅速，时间我们就宝贵了。修行人最宝贵的就是光阴，名闻利养、财色名食睡统统要放下，把握大好光阴，办自己的生死大事，这叫真正觉悟。

「生死事大，无常迅速」，如果对两句话认识清楚，这个人真正觉悟了，你的修学会很认真，功夫当然得力。我们今天功夫为什么不得力？就是把这个问题疏忽了。

今天什么事情最要紧？不晓得，你不会想到生死，不会想到无常迅速。无常迅速是什么？光阴过得太快，你要好好的把握。你要是把握不住，你的道业怎能成就？知道无常迅速的人才真正精进不会懈怠，一分一秒都不能让它空过，为什么？光阴太珍贵，人生苦短！

我们过去时间已经浪费，不知道珍惜，我们来日还有多少？来日无多！不好好的把握，空过了，确实就耽误了这一生。知道生死事大，警觉心提起来了。知道无常迅速，时间他就宝贵了。

修行人最宝贵的就是光阴，其他东西他都可以不要，都无所谓，名闻利养、财色名食睡对他都不要紧，那些东西他都可以放下，就是要把握大好光阴，这叫真正觉悟。

这世间人，大家都在争，争什么？『不急之务』，不重要的事情。这个不重要是什么？名闻利养，不重要。什么东西重要？生死大事重要，我们得人身，如果在这一生当中永远摆脱六道轮回，这是大事，永远不在六道里头去受这些折磨，造这些罪业，这是大事。觉悟的人，他念念在这个地方，他不是在世间这些名闻利养，肯定他会做到「于人无争，于世无求」。

我们自己想想，从早到晚，我们究竟念阿弥陀佛念了几个小时？不念阿弥陀佛的时候就打妄想！真是一分光阴就是我们一分的命光，世间没有比这个更珍贵！真实能够体会要把这个大好光阴用在念佛上，这就没有错了。

你用在思量任何一个事情，跟诸位说，都是搞六道的事情；再说你搞得好一点，也是十法界的事情。绝大多数都是落在六道轮回，在造六道生死业。唯独念佛是最殊胜的善业，为什么不努力去念佛？

古人常讲「人生七十古来稀」，能活七十岁就不多了。不要以为我现在还很年轻，将来日子还长，不见得。你没有跟阎王签合同，晓得他什么时候来找你？「黄泉路上无老少」，一口气不来，就是隔世。

所以觉悟的人珍惜自己的命光，比珍惜什么都重要，掌握时间，爱惜光阴，认真努力修行。以我们有限的时光，修往生这个法门，希望得永恒的无量寿；西方极乐世界无量寿是真的，不是假的；这才是一个聪明人，才是一个真正觉悟的人。

佛在经上告诉我们，人命在呼吸之间，这都说的是实话。所以，一定要知道警觉。以我们有限的时间，好好的去修积功德，尤其是遇到这个法门，这个法门实在难遭遇！遇到这个法门，换句话说，你有机会超越六道轮回，你有机会一生成佛作祖。

没有遇到这个法门，没有遇到这个经典，你是没有遇到这个机会，那搞六道轮回是情有可原，可以原谅！遇到这个机会，还去搞六道轮回，这不能原谅，所以，一定要提高警觉。