佛法与人生
12-10 15:18
阅读 59
人在世间，自作自受莫怨他
中国人有一个很普遍的观念——认命。认命，就不用跟命运抗争，因为过去的事情本也无法改变。
善导大师在他的著作里面讲过，当我们往生之后，很多人还在回忆：“娑婆世界好苦，我这一辈子真不容易。阿弥陀佛，我一辈子找不到知心人，想诉苦的人都没有，我现在跟你诉诉苦。”阿弥陀佛就讲了一句话：
自作自受莫怨他。
人世间的一切都是自作自受，莫怨他人。懂得这一点，对人生的看法就会发生变化，就不会活在情绪当中、烦恼当中、是非当中，也不会活在不甘心、不认命的状态中。
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世间很多人都心不甘，情不愿，不认命，这样就导致自己的命运更坎坷。命运本来就很坎坷了，如果还挣扎、还抗争，就像小孩子本来待在悬崖边就很危险，还要去跳一下，那不就更危险了吗？
因为不认命，很多人就必然要挣扎、要斗争；而斗争、挣扎的方式出了问题，命运就会更糟糕。世间的人，如果不挣扎，命运可能还好一点，虽然很穷、过得很简单，但最起码会平安无事；如果再挣扎、再折腾，比如有人出去乱来一下，人一下就“报销”掉了。
每一个人都出生在各自的业因果报中，善缘、恶缘都是我们过去的因缘，有这样的认识，对人生的看法就会不一样，就可以心安理得地接受命运。既然知道因缘决定我们的命运，就可以去改变因缘、改变心态、改变行为，进而改变命运。
佛法对人生的认知，既知道有过去的一面，也知道有现在的一面，还知道有未来的一面。过去的命要认，现在的命要接受，未来的命可以改变。佛法可以改变人生，这是我们需要佛法的原因。过去已经无法改变了，但是现在可以改变，如果现在重新认识人生、改变人生，那未来就可以改变，佛法对人生非常重要的指导意义就在于此。在因缘当中，最重要的因素就是业力。业力不同，决定每个人因缘显现的效果不一样。佛经中有一句话：
假使百千劫，
所作业不亡，
因缘会遇时，
果报还自受。
我们遭受什么样的果报，是我们的业力决定的。虽然外部因缘不一样，但根本来讲还是自己的业力在起主导作用。为什么人会出生到这个家庭？是因为人的业力跟这个家庭有关联。
佛法讲“如是因得如是果”，从果可以推到因，可以判断我们每个人的因缘。当我们懂得因缘、懂得业力后，对自己的家庭、身份、个人的福报、命运，就都能坦然接受，认命了就不会怨天尤人。古人讲：
一饮一啄，莫非前定。
一个人吃多少饭、住什么样的房子，都是命中注定的；这辈子是穷光蛋还是富人，从出生那一刻就定下来了。
世间有很多人的命是可以算的，因为因果就是如此；但有些人为什么可以改变命运呢？因为后天发生了变化，每个人后天的努力不一样。比如农村的小孩，社会环境、家庭背景都差不多，有些人读书后就走出去了；有些混日子不读书的，就永远定格在农村了。家庭里的孩子，有些很听父母的话，有些不听父母的话，他们成人之后，命运就不一样。
每个人的命有先天的一面，也有后天的一面。我们懂得这些道理，就可以乐天知命，珍惜因缘、善待因缘，然后改变因缘。因缘一旦决定下来，就只能珍惜它、善待它。比如一个家庭，就是过去的因缘形成的，即使不顺利，我们也要珍惜这样的因缘。因为世间人只要没有解脱，还有我执，就都是不圆满的人。六道众生包括神仙，神仙也有毛病、也有问题，神仙还打仗，神仙也有是非之争，也有我执之见，这些是非、我执就会导致问题的产生。
轮回的生命都不圆满，有了这样的认知后，就会很珍惜因缘，也不苛求了，再去慢慢改变自我，改变相关的人和事。比如家庭里面，一个人影响到一家人改变，一家人影响到一个大家族的改变。中国儒家思想提倡“修身、齐家、治国、平天下”，平天下是从哪里开始的？从修身开始。修身从自我开始，通过自我修身影响一家人，就能够齐家；影响一家人，再扩大到影响一个家族，就可以治国。中国古代的“国”不是现在这个国的概念，是以前的诸侯国，基本上是指一个地域的一大家族的人。在古代，人都是群居生活，一大家族人都生活在一个区域，久而久之就形成了一个诸侯国。
能够修身的人，从个体影响到家庭，从家庭影响到一个小国家，然后从一个小国家影响到天下——这就是儒家的思想，是儒家改变命运的思维方式。
人在认命当中可以去改变命运，即使现在微不足道，力量很弱，但至少有一个希望，佛法能给众生带来希望就在于此。我们为什么要来信佛？虽然只是一炷香、一点头，但是这一炷香、一点头都是改变我们命运的一个契机。烧一炷香就有机会改变人生，这一炷香的意义不在香本身。所以经常有人讲，香在一瓣心香，只要心是虔诚的，香的高低大小都不重要，它主要是从认知上让我们体会到——“我恭敬于佛，我需要佛菩萨引导我，来帮助我改变命运”。
以佛法改变命运，是最好的方法。我们思考人生，要将人生、佛法结合起来思考，就知道因缘的变化，知道怎么珍惜因缘、善待因缘、改变因缘。从个人改变，到家庭改变；从家庭改变，再到到社会、到国家的改变。（转载.）
12-10 15:18
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人在世间，自作自受莫怨他
中国人有一个很普遍的观念——认命。认命，就不用跟命运抗争，因为过去的事情本也无法改变。
善导大师在他的著作里面讲过，当我们往生之后，很多人还在回忆：“娑婆世界好苦，我这一辈子真不容易。阿弥陀佛，我一辈子找不到知心人，想诉苦的人都没有，我现在跟你诉诉苦。”阿弥陀佛就讲了一句话：
自作自受莫怨他。
人世间的一切都是自作自受，莫怨他人。懂得这一点，对人生的看法就会发生变化，就不会活在情绪当中、烦恼当中、是非当中，也不会活在不甘心、不认命的状态中。
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世间很多人都心不甘，情不愿，不认命，这样就导致自己的命运更坎坷。命运本来就很坎坷了，如果还挣扎、还抗争，就像小孩子本来待在悬崖边就很危险，还要去跳一下，那不就更危险了吗？
因为不认命，很多人就必然要挣扎、要斗争；而斗争、挣扎的方式出了问题，命运就会更糟糕。世间的人，如果不挣扎，命运可能还好一点，虽然很穷、过得很简单，但最起码会平安无事；如果再挣扎、再折腾，比如有人出去乱来一下，人一下就“报销”掉了。
每一个人都出生在各自的业因果报中，善缘、恶缘都是我们过去的因缘，有这样的认识，对人生的看法就会不一样，就可以心安理得地接受命运。既然知道因缘决定我们的命运，就可以去改变因缘、改变心态、改变行为，进而改变命运。
佛法对人生的认知，既知道有过去的一面，也知道有现在的一面，还知道有未来的一面。过去的命要认，现在的命要接受，未来的命可以改变。佛法可以改变人生，这是我们需要佛法的原因。过去已经无法改变了，但是现在可以改变，如果现在重新认识人生、改变人生，那未来就可以改变，佛法对人生非常重要的指导意义就在于此。在因缘当中，最重要的因素就是业力。业力不同，决定每个人因缘显现的效果不一样。佛经中有一句话：
假使百千劫，
所作业不亡，
因缘会遇时，
果报还自受。
我们遭受什么样的果报，是我们的业力决定的。虽然外部因缘不一样，但根本来讲还是自己的业力在起主导作用。为什么人会出生到这个家庭？是因为人的业力跟这个家庭有关联。
佛法讲“如是因得如是果”，从果可以推到因，可以判断我们每个人的因缘。当我们懂得因缘、懂得业力后，对自己的家庭、身份、个人的福报、命运，就都能坦然接受，认命了就不会怨天尤人。古人讲：
一饮一啄，莫非前定。
一个人吃多少饭、住什么样的房子，都是命中注定的；这辈子是穷光蛋还是富人，从出生那一刻就定下来了。
世间有很多人的命是可以算的，因为因果就是如此；但有些人为什么可以改变命运呢？因为后天发生了变化，每个人后天的努力不一样。比如农村的小孩，社会环境、家庭背景都差不多，有些人读书后就走出去了；有些混日子不读书的，就永远定格在农村了。家庭里的孩子，有些很听父母的话，有些不听父母的话，他们成人之后，命运就不一样。
每个人的命有先天的一面，也有后天的一面。我们懂得这些道理，就可以乐天知命，珍惜因缘、善待因缘，然后改变因缘。因缘一旦决定下来，就只能珍惜它、善待它。比如一个家庭，就是过去的因缘形成的，即使不顺利，我们也要珍惜这样的因缘。因为世间人只要没有解脱，还有我执，就都是不圆满的人。六道众生包括神仙，神仙也有毛病、也有问题，神仙还打仗，神仙也有是非之争，也有我执之见，这些是非、我执就会导致问题的产生。
轮回的生命都不圆满，有了这样的认知后，就会很珍惜因缘，也不苛求了，再去慢慢改变自我，改变相关的人和事。比如家庭里面，一个人影响到一家人改变，一家人影响到一个大家族的改变。中国儒家思想提倡“修身、齐家、治国、平天下”，平天下是从哪里开始的？从修身开始。修身从自我开始，通过自我修身影响一家人，就能够齐家；影响一家人，再扩大到影响一个家族，就可以治国。中国古代的“国”不是现在这个国的概念，是以前的诸侯国，基本上是指一个地域的一大家族的人。在古代，人都是群居生活，一大家族人都生活在一个区域，久而久之就形成了一个诸侯国。
能够修身的人，从个体影响到家庭，从家庭影响到一个小国家，然后从一个小国家影响到天下——这就是儒家的思想，是儒家改变命运的思维方式。
人在认命当中可以去改变命运，即使现在微不足道，力量很弱，但至少有一个希望，佛法能给众生带来希望就在于此。我们为什么要来信佛？虽然只是一炷香、一点头，但是这一炷香、一点头都是改变我们命运的一个契机。烧一炷香就有机会改变人生，这一炷香的意义不在香本身。所以经常有人讲，香在一瓣心香，只要心是虔诚的，香的高低大小都不重要，它主要是从认知上让我们体会到——“我恭敬于佛，我需要佛菩萨引导我，来帮助我改变命运”。
以佛法改变命运，是最好的方法。我们思考人生，要将人生、佛法结合起来思考，就知道因缘的变化，知道怎么珍惜因缘、善待因缘、改变因缘。从个人改变，到家庭改变；从家庭改变，再到到社会、到国家的改变。（转载.）
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人在世间，自作自受莫怨他
中国人有一个很普遍的观念——认命。认命，就不用跟命运抗争，因为过去的事情本也无法改变。
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每一个人都出生在各自的业因果报中，善缘、恶缘都是我们过去的因缘，有这样的认识，对人生的看法就会不一样，就可以心安理得地接受命运。既然知道因缘决定我们的命运，就可以去改变因缘、改变心态、改变行为，进而改变命运。
佛法对人生的认知，既知道有过去的一面，也知道有现在的一面，还知道有未来的一面。过去的命要认，现在的命要接受，未来的命可以改变。佛法可以改变人生，这是我们需要佛法的原因。过去已经无法改变了，但是现在可以改变，如果现在重新认识人生、改变人生，那未来就可以改变，佛法对人生非常重要的指导意义就在于此。在因缘当中，最重要的因素就是业力。业力不同，决定每个人因缘显现的效果不一样。佛经中有一句话：
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我们遭受什么样的果报，是我们的业力决定的。虽然外部因缘不一样，但根本来讲还是自己的业力在起主导作用。为什么人会出生到这个家庭？是因为人的业力跟这个家庭有关联。
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一饮一啄，莫非前定。
一个人吃多少饭、住什么样的房子，都是命中注定的；这辈子是穷光蛋还是富人，从出生那一刻就定下来了。
世间有很多人的命是可以算的，因为因果就是如此；但有些人为什么可以改变命运呢？因为后天发生了变化，每个人后天的努力不一样。比如农村的小孩，社会环境、家庭背景都差不多，有些人读书后就走出去了；有些混日子不读书的，就永远定格在农村了。家庭里的孩子，有些很听父母的话，有些不听父母的话，他们成人之后，命运就不一样。
每个人的命有先天的一面，也有后天的一面。我们懂得这些道理，就可以乐天知命，珍惜因缘、善待因缘，然后改变因缘。因缘一旦决定下来，就只能珍惜它、善待它。比如一个家庭，就是过去的因缘形成的，即使不顺利，我们也要珍惜这样的因缘。因为世间人只要没有解脱，还有我执，就都是不圆满的人。六道众生包括神仙，神仙也有毛病、也有问题，神仙还打仗，神仙也有是非之争，也有我执之见，这些是非、我执就会导致问题的产生。
轮回的生命都不圆满，有了这样的认知后，就会很珍惜因缘，也不苛求了，再去慢慢改变自我，改变相关的人和事。比如家庭里面，一个人影响到一家人改变，一家人影响到一个大家族的改变。中国儒家思想提倡“修身、齐家、治国、平天下”，平天下是从哪里开始的？从修身开始。修身从自我开始，通过自我修身影响一家人，就能够齐家；影响一家人，再扩大到影响一个家族，就可以治国。中国古代的“国”不是现在这个国的概念，是以前的诸侯国，基本上是指一个地域的一大家族的人。在古代，人都是群居生活，一大家族人都生活在一个区域，久而久之就形成了一个诸侯国。
能够修身的人，从个体影响到家庭，从家庭影响到一个小国家，然后从一个小国家影响到天下——这就是儒家的思想，是儒家改变命运的思维方式。
人在认命当中可以去改变命运，即使现在微不足道，力量很弱，但至少有一个希望，佛法能给众生带来希望就在于此。我们为什么要来信佛？虽然只是一炷香、一点头，但是这一炷香、一点头都是改变我们命运的一个契机。烧一炷香就有机会改变人生，这一炷香的意义不在香本身。所以经常有人讲，香在一瓣心香，只要心是虔诚的，香的高低大小都不重要，它主要是从认知上让我们体会到——“我恭敬于佛，我需要佛菩萨引导我，来帮助我改变命运”。
以佛法改变命运，是最好的方法。我们思考人生，要将人生、佛法结合起来思考，就知道因缘的变化，知道怎么珍惜因缘、善待因缘、改变因缘。从个人改变，到家庭改变；从家庭改变，再到到社会、到国家的改变。（转载.）
12-10 15:18
阅读 59
人在世间，自作自受莫怨他
中国人有一个很普遍的观念——认命。认命，就不用跟命运抗争，因为过去的事情本也无法改变。
善导大师在他的著作里面讲过，当我们往生之后，很多人还在回忆：“娑婆世界好苦，我这一辈子真不容易。阿弥陀佛，我一辈子找不到知心人，想诉苦的人都没有，我现在跟你诉诉苦。”阿弥陀佛就讲了一句话：
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因为不认命，很多人就必然要挣扎、要斗争；而斗争、挣扎的方式出了问题，命运就会更糟糕。世间的人，如果不挣扎，命运可能还好一点，虽然很穷、过得很简单，但最起码会平安无事；如果再挣扎、再折腾，比如有人出去乱来一下，人一下就“报销”掉了。
每一个人都出生在各自的业因果报中，善缘、恶缘都是我们过去的因缘，有这样的认识，对人生的看法就会不一样，就可以心安理得地接受命运。既然知道因缘决定我们的命运，就可以去改变因缘、改变心态、改变行为，进而改变命运。
佛法对人生的认知，既知道有过去的一面，也知道有现在的一面，还知道有未来的一面。过去的命要认，现在的命要接受，未来的命可以改变。佛法可以改变人生，这是我们需要佛法的原因。过去已经无法改变了，但是现在可以改变，如果现在重新认识人生、改变人生，那未来就可以改变，佛法对人生非常重要的指导意义就在于此。在因缘当中，最重要的因素就是业力。业力不同，决定每个人因缘显现的效果不一样。佛经中有一句话：
假使百千劫，
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每个人的命有先天的一面，也有后天的一面。我们懂得这些道理，就可以乐天知命，珍惜因缘、善待因缘，然后改变因缘。因缘一旦决定下来，就只能珍惜它、善待它。比如一个家庭，就是过去的因缘形成的，即使不顺利，我们也要珍惜这样的因缘。因为世间人只要没有解脱，还有我执，就都是不圆满的人。六道众生包括神仙，神仙也有毛病、也有问题，神仙还打仗，神仙也有是非之争，也有我执之见，这些是非、我执就会导致问题的产生。
轮回的生命都不圆满，有了这样的认知后，就会很珍惜因缘，也不苛求了，再去慢慢改变自我，改变相关的人和事。比如家庭里面，一个人影响到一家人改变，一家人影响到一个大家族的改变。中国儒家思想提倡“修身、齐家、治国、平天下”，平天下是从哪里开始的？从修身开始。修身从自我开始，通过自我修身影响一家人，就能够齐家；影响一家人，再扩大到影响一个家族，就可以治国。中国古代的“国”不是现在这个国的概念，是以前的诸侯国，基本上是指一个地域的一大家族的人。在古代，人都是群居生活，一大家族人都生活在一个区域，久而久之就形成了一个诸侯国。
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#情感# 一个男人深爱着你，往往会甘愿为你做以下三件事，要珍惜。
男人的爱，通常很现实，要么深爱，要么绝情。
如果一个男人发自内心地爱你，他必定会心甘情愿为你做很多事，不会计较任何得失，更不会有任何保留。
在他心里，只要有你相伴，余生便是幸福，否则，即便万贯家财，却失去了心爱的人，他一辈子也不会安心。
因此，男人若是真正爱上女人后，他所表现出来的样子，绝对是真诚而无私的，这一生都会加倍疼惜。
女人这一生，最大的幸运，莫过于遇见真爱，能够被男人疼惜一生，就是最大的福气。
真正深爱你的男人，宁可自己受苦受累，宁可独自承受生活的一切鞭打，也不会让你受到委屈，他们爱得深沉，却无比真挚。
可能，在女人看来，男人不善于表达爱意，也不懂得风花雪月，但当男人认定你的那一刻起，他的一生都跟你拴在一起了。
于是，他们会在生活的细节里，去关爱你，为你付出，给你安稳的生活，陪你渐渐变老。
说到底，一个男人深爱着你，往往会甘愿为你做以下三件事，要珍惜。
一、时刻关爱你，不让你受委屈
男人深爱着你，他一定会时刻关爱你，不会让你受到委屈。
如果发现你心情不好，或者生活不如意，他肯定比你还着急，恨不得立即飞奔到你的身边，替你排忧解难。
这样的男人，已经把你放在心里了，他时刻都会关注你的动向，对于你的一切情况都了如指掌。
在生活中，他会默默地关心你、守护你，让你拥有绝对的安全感。
只要你有需要，他一定会及时出现，从来不会让你久等，更不会让你独自面对生活中的艰难。
跟这种男人在一起，你从来不用担心会患得患失，只要你需要他，一声呼唤，他肯定会为你“踏云而来”。
这世间，最动听的情话，其实不是“我爱你”，而是“我一直在”。
一个男人深爱着你，他就会一直为你守候，永远是你最强大的依靠。
也许，他和你没有轰轰烈烈的爱情，但一定会在生活的细节里，给你最好的关爱。
一个关心你的消息，一个想念你的打话，一次温暖的陪伴，这都是他真正在乎你的表现。
在他心里，你就是他最爱的女人，任何时候他都会对你负责，不会让你受太多的委屈。
即便你真的受了委屈，他肯定会自责，于是更加疼惜你，用最好的行动，来护你一生安稳。
二、甘愿为你付出，从来不计较得失
有人说：“判断男人是不是真爱，看他对你是不是小气就知道了。”
的确，如果男人真心爱你，他对你绝对不会小气，而是甘愿为你付出，从来不会计较个人得失。
反之，男人不是真心爱你，他对你必定会特别小气，一分钱都舍不得用，甚至还让你倒贴。
现实里的爱情，不是偶像剧，长得帅、会哄你的男人，未必是良伴。
很多时候，深爱你的男人，往往很普通，但却有一颗真心，能够为你遮风挡雨。
男人一旦认定你了，他就会变得很大方，宁可自己吃苦，也要让你过得更好，只要看到你开心，他就觉得一切付出都值得。
身边有个同事张先生，他和女朋友恋爱快一年了，对她特别好。
他在流水线上工作，月薪六千多，工作三年省吃俭用，是个特别努力而可靠的男孩子。
认识张先生的人，都知道他不舍得用钱，甚至经常别人嘲笑，说他太傻，不懂得享受。
不过，张先生从来不管别人的看法，而是坚持做自己，他对自己很严格，连衣服都舍不得多买一件。
但是，张先生对女朋友，却完全是另外的态度，特别大方，只要女朋友有需要，他都会心甘情愿付出。
有一次，他们出去约会，女朋友看上一款包包，价格是三千多元，来来回回看了好久，但没有买。
张先生看出女朋友很喜欢，过后就独自将那个包包买下来送给女朋友，让女朋友特别感动。
所以，男人真正爱上女人后，他一定会舍得付出，从来不会计较得失，爱得毫无保留。
一个男人能够尽最大的能力去给你最好的疼爱，这就是真爱的样子，女人遇到就要珍惜。
三、给你名分，为你的一生负责
熟悉萧红的人应该知道，她无怨无悔地爱上了萧军，以为会得到安定而幸福的生活。
可是，事实并非如此，萧军当初带萧红一起走，并不是出于爱她，而是欣赏她的才华。
也因此，两个人相处了六年，辗转多地，却过着极其艰苦的生活，甚至，当萧红生孩子时，萧军连医药费都拿不出来。
萧红对于生活的艰辛，从来没有怨言，她所需要的不过是一个名分，能够让她堂堂正正做人。
可是，萧军永远都做不到，最终不仅没有娶她，反而弃萧红而去，特别无情。
更讽刺的是，曾经说要爱萧红一辈子的萧军，后来娶了一个认识仅两个月的女子，就此给他们的爱情划上了伤痕的句号。
由此可见，一个男人对你不是真爱，他不管许下多少誓言，不管说多少动听的情话，都没有任何意义。
真正的爱，需要落实到生活的行动里，需要给你一个名分，护你一生安稳，这才是真爱。
所以，男人深爱着你，他一定会对你的一生负责，给你名分，不会让你患得患失。
他为了让你得到幸福，会更加努力拼搏，提前为将来的婚姻打算，不会让你颠沛流离。
这样的男人，跟你谈情说爱，都是奔着结婚去的，没有一丝虚假，爱得特别真诚。
他所带给你的，是最可靠的安全感，是一个能让你无忧无虑的生活环境，是愿意和你组建一个温暖家庭的决心。
这样的男人，有爱你的态度和行动，一旦爱上了就是一生，永远都会疼惜你，女人遇到了一定要珍惜。
总结来说，一个男人深爱着你，往往会甘愿为你做这三件事：
时刻关爱你，不让你受委屈；甘愿为你付出，从来不计较得失；给你名分，为你的一生负责。
可见，男人心里认定你了，渴望和你从爱情走入婚姻，走共度白头，他就会全心全意为你付出。
在往后的日子里，他会给你更多的疼爱、理解、尊重，让你活得更有尊严。
总这，真正爱你的男人，不会在你面前强势，而是懂得低头，他不是怕你，而是心甘情愿地给你稳稳的幸福。
正如《叶问》里的那句台词：“这世界上没有怕老婆的男人，只有尊重老婆的男人。”
这才是真爱你的样子，但愿每个女人都能遇见真爱，一生被温柔以待。
男人的爱，通常很现实，要么深爱，要么绝情。
如果一个男人发自内心地爱你，他必定会心甘情愿为你做很多事，不会计较任何得失，更不会有任何保留。
在他心里，只要有你相伴，余生便是幸福，否则，即便万贯家财，却失去了心爱的人，他一辈子也不会安心。
因此，男人若是真正爱上女人后，他所表现出来的样子，绝对是真诚而无私的，这一生都会加倍疼惜。
女人这一生，最大的幸运，莫过于遇见真爱，能够被男人疼惜一生，就是最大的福气。
真正深爱你的男人，宁可自己受苦受累，宁可独自承受生活的一切鞭打，也不会让你受到委屈，他们爱得深沉，却无比真挚。
可能，在女人看来，男人不善于表达爱意，也不懂得风花雪月，但当男人认定你的那一刻起，他的一生都跟你拴在一起了。
于是，他们会在生活的细节里，去关爱你，为你付出，给你安稳的生活，陪你渐渐变老。
说到底，一个男人深爱着你，往往会甘愿为你做以下三件事，要珍惜。
一、时刻关爱你，不让你受委屈
男人深爱着你，他一定会时刻关爱你，不会让你受到委屈。
如果发现你心情不好，或者生活不如意，他肯定比你还着急，恨不得立即飞奔到你的身边，替你排忧解难。
这样的男人，已经把你放在心里了，他时刻都会关注你的动向，对于你的一切情况都了如指掌。
在生活中，他会默默地关心你、守护你，让你拥有绝对的安全感。
只要你有需要，他一定会及时出现，从来不会让你久等，更不会让你独自面对生活中的艰难。
跟这种男人在一起，你从来不用担心会患得患失，只要你需要他，一声呼唤，他肯定会为你“踏云而来”。
这世间，最动听的情话，其实不是“我爱你”，而是“我一直在”。
一个男人深爱着你，他就会一直为你守候，永远是你最强大的依靠。
也许，他和你没有轰轰烈烈的爱情，但一定会在生活的细节里，给你最好的关爱。
一个关心你的消息，一个想念你的打话，一次温暖的陪伴，这都是他真正在乎你的表现。
在他心里，你就是他最爱的女人，任何时候他都会对你负责，不会让你受太多的委屈。
即便你真的受了委屈，他肯定会自责，于是更加疼惜你，用最好的行动，来护你一生安稳。
二、甘愿为你付出，从来不计较得失
有人说：“判断男人是不是真爱，看他对你是不是小气就知道了。”
的确，如果男人真心爱你，他对你绝对不会小气，而是甘愿为你付出，从来不会计较个人得失。
反之，男人不是真心爱你，他对你必定会特别小气，一分钱都舍不得用，甚至还让你倒贴。
现实里的爱情，不是偶像剧，长得帅、会哄你的男人，未必是良伴。
很多时候，深爱你的男人，往往很普通，但却有一颗真心，能够为你遮风挡雨。
男人一旦认定你了，他就会变得很大方，宁可自己吃苦，也要让你过得更好，只要看到你开心，他就觉得一切付出都值得。
身边有个同事张先生，他和女朋友恋爱快一年了，对她特别好。
他在流水线上工作，月薪六千多，工作三年省吃俭用，是个特别努力而可靠的男孩子。
认识张先生的人，都知道他不舍得用钱，甚至经常别人嘲笑，说他太傻，不懂得享受。
不过，张先生从来不管别人的看法，而是坚持做自己，他对自己很严格，连衣服都舍不得多买一件。
但是，张先生对女朋友，却完全是另外的态度，特别大方，只要女朋友有需要，他都会心甘情愿付出。
有一次，他们出去约会，女朋友看上一款包包，价格是三千多元，来来回回看了好久，但没有买。
张先生看出女朋友很喜欢，过后就独自将那个包包买下来送给女朋友，让女朋友特别感动。
所以，男人真正爱上女人后，他一定会舍得付出，从来不会计较得失，爱得毫无保留。
一个男人能够尽最大的能力去给你最好的疼爱，这就是真爱的样子，女人遇到就要珍惜。
三、给你名分，为你的一生负责
熟悉萧红的人应该知道，她无怨无悔地爱上了萧军，以为会得到安定而幸福的生活。
可是，事实并非如此，萧军当初带萧红一起走，并不是出于爱她，而是欣赏她的才华。
也因此，两个人相处了六年，辗转多地，却过着极其艰苦的生活，甚至，当萧红生孩子时，萧军连医药费都拿不出来。
萧红对于生活的艰辛，从来没有怨言，她所需要的不过是一个名分，能够让她堂堂正正做人。
可是，萧军永远都做不到，最终不仅没有娶她，反而弃萧红而去，特别无情。
更讽刺的是，曾经说要爱萧红一辈子的萧军，后来娶了一个认识仅两个月的女子，就此给他们的爱情划上了伤痕的句号。
由此可见，一个男人对你不是真爱，他不管许下多少誓言，不管说多少动听的情话，都没有任何意义。
真正的爱，需要落实到生活的行动里，需要给你一个名分，护你一生安稳，这才是真爱。
所以，男人深爱着你，他一定会对你的一生负责，给你名分，不会让你患得患失。
他为了让你得到幸福，会更加努力拼搏，提前为将来的婚姻打算，不会让你颠沛流离。
这样的男人，跟你谈情说爱，都是奔着结婚去的，没有一丝虚假，爱得特别真诚。
他所带给你的，是最可靠的安全感，是一个能让你无忧无虑的生活环境，是愿意和你组建一个温暖家庭的决心。
这样的男人，有爱你的态度和行动，一旦爱上了就是一生，永远都会疼惜你，女人遇到了一定要珍惜。
总结来说，一个男人深爱着你，往往会甘愿为你做这三件事：
时刻关爱你，不让你受委屈；甘愿为你付出，从来不计较得失；给你名分，为你的一生负责。
可见，男人心里认定你了，渴望和你从爱情走入婚姻，走共度白头，他就会全心全意为你付出。
在往后的日子里，他会给你更多的疼爱、理解、尊重，让你活得更有尊严。
总这，真正爱你的男人，不会在你面前强势，而是懂得低头，他不是怕你，而是心甘情愿地给你稳稳的幸福。
正如《叶问》里的那句台词：“这世界上没有怕老婆的男人，只有尊重老婆的男人。”
这才是真爱你的样子，但愿每个女人都能遇见真爱，一生被温柔以待。
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