在弗吉尼亚•伍尔夫的众多作品中，《奥兰多》应该算是一部阅读起来较为轻松，情节较为饱满的小说。

即使伍尔夫自己戏称这部作品只不过是一个“玩笑”，因对同性恋女友维塔的思念而著，但在此书问世后的几十年间，有关于此书的争议和探讨却从未停息。它被誉为“世界上最长最动人的情书。”

《奥兰多》跳出了年龄，性别等限制，游曳于戏剧性的四百年生命中。奥兰多的经历犹如梦境一般让人觉得匪夷所思，似乎在出演一场荒诞剧。然而其中蕴含的有关于女权主义，政治斗争，文学信仰，爱情和婚姻，以及同性恋等诸多的问题，有很深沉很严肃的思考。奥兰多最初是以男子的身份出现，他生性单纯善良也忧郁敏感。

这样一个迷人的贵族少年先是受宠于女王，成为女王的侍卫。他迷恋上俄国大使的女儿萨莎不顾一切地去爱她，然而却受到了伤害。他对着文学怀着最赤诚的信仰，却因为一个诗人而留下挥之不去的心理阴影。随后又不断地受到一个公爵夫人的骚扰。由于战斗对他的影响，他在沉睡7日后醒来，变成了一个女人。之后，奥兰多漫长的生命便一直以女人的形象存在，带着前三十年男子的记忆和认知对男女的差异和世界观重新进入新的生活。

小说着重描写奥兰多成为女性后的生活，而前三十年的男子身份又是不可或缺的。正因为有了之前的人物形象的设定，才使得之后的奥兰多同时具备男性和女性的双重视角来审视这个世界，也才从奥兰多的眼里挖掘出十九世纪男女社会地位的倾斜，以及更多有关于生死问题的探讨。

其实奥兰多一直是一个雌雄同体的形象，作为男子的时候，他展现出与他人不同的善良，敏感，作为女子的时候又展现出她刚毅执着的一面，只是前者是潜藏在奥兰多自身性格里的而后者是由外界环境所铸就的。前者是隐晦的，后者是直白的。

奥兰多漫长的生命是一场探索。她从男到女，从恋爱到结婚，将一个本该平凡的贵族的生命演绎得崎岖而恢弘。伍尔夫在书中写道“其他人虽然走在人们中间，却已经死了，还有些人虽然经历了生命的形式，但他们还没有出生；另一些人虽然自称三十六岁，却已经活了几百岁。”

奥兰多几百年生命不过是承载她生活及博大的思想的容器，不过是为她的身份和形象的慢慢塑造提供了一个历史的空间，让其得到充分的发展。这样一个雌雄同体的奥兰多，集女性的柔美和男性的坚毅于一身，并在每一次的挫败和失望之后，依然保持着不褪色的最诚挚的热情和希望，在这如旅途一般的生命，通过自我变革及自省，并且怀着对人生，对世界，对情感深入的思考，奥兰多在辗转于多个身份之后终于获得了时代及自身的认同。

《奥兰多》同时也是一部半自传故事，主要建构于伍尔夫密友薇塔·塞克维尔-韦斯特（Vita Sackville-West）的生活背景。（在1927年10月，写给薇塔的一封信里，伍尔夫写道：“昨天早上我感到绝望之际……一个字也榨不出来，最后抱着头，把笔伸进墨水瓶，然后鬼使神差地在空无一字的白纸上写下：奥兰多——一部传记。写完这几个字，我全身霎时沉浸在狂喜之中，头脑中充满了各种各样的念头……”）因为很多人都以为它写的是薇塔的风流野史（薇塔本人是诗人，美丽、优雅、风流、奔放，是当时有名的“女同性恋者”），所以这本书一度成为当时的一本畅销书。

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现身说法，是吧？

6b4t是反男权，但无法撼动男权，
仅仅可以把男权在女性身上绑的绳子解开。

不6b4t是跟敌人贴一起，让敌人吸血，6b4t之后别的啥也不干不想了是看着敌人吸血。
从直接加害者变成了旁观者，是好点了，但本质有异吗？不都是“不关我事儿”的姿态吗？要就这样，那你和驴的主要区别是有个人样。但女权不是选人，是在人群中选。

你要觉得6b4t就够了，别说你自己是激女。人人都这态度和思想，给几百次机会gm都成功不了。

不会也不该在驴身上花过多时间以将她拉拢进入女权的阵营。需要你把饭盛出来一点一点喂她嘴里，让她细嚼慢咽的人没有争权的潜力。花那个时间拉拢十个不坚定，甚至无法脱下敌人衣服的人，还不如专注于锻炼有潜力的。别忘了我们的目的是什么，要做有益于达成目的的事情，而不是自我感动式的无用功。

gm之路上会遇见逃难的女性，当然要帮，尽最大的能力帮，但是主线是铲除男权。不到达终点，路上看到的女人的血与泪无法彻底止住。

别人有别人的目的。志向在于推翻男权的话，那么就拿出该有的姿态，野心，和实力。

我原文批判的不是6b4t，而是认为6b4t即gm，即争权行为的摆烂行为。这是最基本的了。

每日一些感谢，感谢互联网and朋友分享的讲座，自我认同是半个女权主义者，有在去努力地用更加包容的，温和的视角去看待一些东西，比较难过的是，当意识到有这样或那样的问题之后，我仍然不能为这些问题的解决做些什么，并且觉得意识到这些东西本身就是一种privilege。我知道还有很多东西要学，很长的路要走，虽然一直都不是很顺利，但当学到/认识到这些东西的时候，我能够说我是很开心的，即使我能做的很少很少
“学术真好”。