【商汤灭夏之后，夏桀有何结局？安徽考古揭开了残酷的一幕】
根据史书记载，商汤灭夏之后，夏人四散而逃，其中夏桀被商汤流放到南巢。比如《竹书纪年》记载：“大雷雨，战于鸣条。夏师败绩，桀出奔三朡。商师征三朡，战于郕，获桀于焦门，放之于南巢。”
对于商汤流放夏桀于南巢，史书记载的可不可信呢？前几年，在安徽合肥肥西县发现一座夏末商初遗址，考古发现反常现象，极其残酷血腥的一幕，或许就见证了夏桀最后的岁月。
关于商汤灭夏之后，夏人的去向，主要有以下四个：
一是北逃，司马迁认为夏人是匈奴祖先，这个观点是不是可信存疑，但甲骨文记载了北方“土方”，而史书上有“禹敷下土方”的记载，因此包括郭沫若在内的众多学者，认为“土方”是夏人一支，其中“下土（下土代表与上天对应的天下之土）方”之“下”，可能被“夏”替代。
二是西逃，相传大禹姓姒，而商周西部存在不少姒姓诸侯，比如周文王妻子是有莘国的太姒，周幽王的贵妃叫褒姒。
三是臣服于商人，史书上的杞国，据说就是商汤灭夏之后，将夏人聚拢在杞地，由此建立了一个诸侯国，春秋时孔子还曾拜访过杞国。
四是南逃，以夏桀为代表，在鸣条之战后，带着妹喜等逃亡南巢。当然，史书上说商汤将之“放”于南巢，只不过一种美化罢了。
前三者一直没有较为可信的考古发现，但夏桀的去向与结局，四年前却有了重大发现。
2018年，在安徽引江济淮工程施工到派河段肥西县三官庙村时，工人们在一个土堆附近发现了大量的碎陶片，由此发现了“三官庙遗址”。
该遗址不大，现存总面积约4000平方米，但距今3600余年，与商汤灭夏时间一致。更重要的是，三官庙遗址非比寻常，里面存在很多匪夷所思的反常现象，极有可能就是夏桀最后的落脚地。
首先，极其离奇的考古现场
三官庙遗址位于一个台墩高地，高出周围地表约5米，考古现场发现4处房址，在此区域考古发现四个反常现象：
首先，在其中一栋房屋的“卧室”，考古发现极其残酷的一幕，即发现三具非正常死亡的人骨遗骸，其中一位女性、一位儿童、一位成年男性。4栋房屋、18件青铜器、数百件陶器石器等，都表明这里曾经居住了不少人，那么其他人在哪，为何只留下三具非正常死亡的遗骸？
其次，在房屋的外围，考古一滩稻米的碳化颗粒，呈现平摊状态，似乎正在晒稻米。考古人员研究了稻米发现，当年这里曾发生过一场大火，但为何会火烧该遗址？
第三，在距今3600年时，青铜器、陶器等都非常珍贵，为何离开的人将之遗弃在此，而没有将之带走？
第四，三官庙遗址所在的台墩高地，是当地百姓的理想生活场所，但在此后3000多年内，一直无人居住，直到清朝才重新出现人类踪迹。为何此地荒芜了长达3000多年？
其次，极其异常的青铜兵器
三官庙遗址面积不大，属于一个小型遗址，但出土的文物不仅数量惊人，而且文物规格极高。根据考古统计，该遗址出土了数百件陶器、石器文物，包括鼎、罐、豆、缸、鬶（guī），陶爵、陶斝（jiǎ）等高规格陶器，另外还有18件青铜器。如此之小、如此简陋的遗址，却集中了如此之多的高规格文物，无疑说明该遗址的不凡。
尤为重要的是，该遗址的青铜器极其异常，大致可以分为两类：一是礼器，主要是铜铃，造型和二里头遗址“石舌铜铃”属于同一类型；二是兵器，如铜箭镞、铜戈、铜戚、铜钺等，其中还有一件特殊的铜角形器（见下图），与后世的军号类似，属于是在战场中指挥军事部队的司令号。
在距今3600年时，数量如此之多的高规格兵器与军号，仅次于二里头遗址，必然不是普通势力所能拥有，为何三官庙先民拥有如此不凡的青铜器？
更为异常的是，三官庙遗址的青铜兵器，凌乱分布在房屋周围，多数已经弯曲折损，考古专家秦让指出：“比如说铜戈，有相当一部分出土时，我们发现它有变形的现象。有的是弯折了，有的是断裂了，或者是扭曲”。显然，通过青铜兵器分布，以及折损情况可见，当时发生过一场战争，敌人已经打到了三官庙地区。
南方科技大学教授唐际根认为：“假定将这里定义成一个兵灾现场，那么它的考古学意义又不一样了”。
第三，遗址位于古巢国境内
商汤灭夏之后，将夏桀流放到了南巢，但南巢究竟在什么地方，就很难说得清了。不过，甲骨文记载了一个叫“巢方”的国家，直到西周时还存在，曾经朝拜过周武王，即《尚书》中的“巢伯来朝”，当然后来巢国与西周也发生过多次战争。
根据《左传》记载，巢国地处吴楚之间，与钟离国（安徽凤阳古称钟离国）相邻，因此巢国位置大抵位于安徽境内。《汉书·地理志》记载：“庐江郡居巢县。”汉代的庐江郡，治所就在如今的合肥庐江县城池乡。
因此，商周的巢国位置，大致在如今的安徽合肥一带，相对于商周都城来说位于南方，似乎又可以被称为“南巢”，而这一带的巢湖、巢湖市等地名，也佐证了巢国在此存在过。而三官庙遗址位于合肥肥西县，与巢湖市、庐江县成三角形，三者围起巢湖（见下图）。也就是说，三官庙遗址大致位于商周巢国境内。
三官庙遗址的诸多反常现象，不得不让人将目光瞄向史书上的夏桀。如果将三官庙遗址的主人，假设为夏桀，那么一切就说得通了。
商汤灭夏之后，夏桀与妹喜、儿子、忠心的部众一起逃亡南巢，随身携带了不少青铜兵器等，但此后商汤没有罢休，而是派兵追杀（或逼迫巢国出兵攻打夏桀），与夏桀部众发生过一场血腥厮杀，最后将夏桀等全部杀死在三官庙遗址，并将村庄付之一炬。
或许夏桀的帝王身份，或许某种迷信思想，商人部队没有取走各种遗物，而是将之随意留在原地，只是将其他夏人尸体拖走了。最终，商人将三官庙遗址覆盖上黄土，似乎当作夏桀、妹喜、他们儿子的坟墓了。
至于三官庙遗址为何荒芜了3000多年，或许与夏桀坟墓的鬼神传说有关，只是沧海桑田，真相早已埋葬在岁月中了。
最后，古人记载上古史时，帝舜、大禹、商汤、后羿等对待前朝政治人物，都是使用“放”字，即将之流放到某某地。丹朱、夏桀、太康等人行为不端，被后来的“英明之君”流放到偏远之地，也能彰显他们的仁德。
然而，三官庙遗址却展示了残酷的一幕，上古史上的所谓“放”，可能只是史家的臆测或美化，真相却极为血腥。以夏桀为例，夏桀可能不是被商汤“放”于南巢，而是自己逃亡到南巢，但即便远离商人，却依然遭到了商朝的追杀，或逼迫巢国杀死夏桀。
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根据史书记载，商汤灭夏之后，夏人四散而逃，其中夏桀被商汤流放到南巢。比如《竹书纪年》记载：“大雷雨，战于鸣条。夏师败绩，桀出奔三朡。商师征三朡，战于郕，获桀于焦门，放之于南巢。”
对于商汤流放夏桀于南巢，史书记载的可不可信呢？前几年，在安徽合肥肥西县发现一座夏末商初遗址，考古发现反常现象，极其残酷血腥的一幕，或许就见证了夏桀最后的岁月。
关于商汤灭夏之后，夏人的去向，主要有以下四个：
一是北逃，司马迁认为夏人是匈奴祖先，这个观点是不是可信存疑，但甲骨文记载了北方“土方”，而史书上有“禹敷下土方”的记载，因此包括郭沫若在内的众多学者，认为“土方”是夏人一支，其中“下土（下土代表与上天对应的天下之土）方”之“下”，可能被“夏”替代。
二是西逃，相传大禹姓姒，而商周西部存在不少姒姓诸侯，比如周文王妻子是有莘国的太姒，周幽王的贵妃叫褒姒。
三是臣服于商人，史书上的杞国，据说就是商汤灭夏之后，将夏人聚拢在杞地，由此建立了一个诸侯国，春秋时孔子还曾拜访过杞国。
四是南逃，以夏桀为代表，在鸣条之战后，带着妹喜等逃亡南巢。当然，史书上说商汤将之“放”于南巢，只不过一种美化罢了。
前三者一直没有较为可信的考古发现，但夏桀的去向与结局，四年前却有了重大发现。
2018年，在安徽引江济淮工程施工到派河段肥西县三官庙村时，工人们在一个土堆附近发现了大量的碎陶片，由此发现了“三官庙遗址”。
该遗址不大，现存总面积约4000平方米，但距今3600余年，与商汤灭夏时间一致。更重要的是，三官庙遗址非比寻常，里面存在很多匪夷所思的反常现象，极有可能就是夏桀最后的落脚地。
首先，极其离奇的考古现场
三官庙遗址位于一个台墩高地，高出周围地表约5米，考古现场发现4处房址，在此区域考古发现四个反常现象：
首先，在其中一栋房屋的“卧室”，考古发现极其残酷的一幕，即发现三具非正常死亡的人骨遗骸，其中一位女性、一位儿童、一位成年男性。4栋房屋、18件青铜器、数百件陶器石器等，都表明这里曾经居住了不少人，那么其他人在哪，为何只留下三具非正常死亡的遗骸？
其次，在房屋的外围，考古一滩稻米的碳化颗粒，呈现平摊状态，似乎正在晒稻米。考古人员研究了稻米发现，当年这里曾发生过一场大火，但为何会火烧该遗址？
第三，在距今3600年时，青铜器、陶器等都非常珍贵，为何离开的人将之遗弃在此，而没有将之带走？
第四，三官庙遗址所在的台墩高地，是当地百姓的理想生活场所，但在此后3000多年内，一直无人居住，直到清朝才重新出现人类踪迹。为何此地荒芜了长达3000多年？
其次，极其异常的青铜兵器
三官庙遗址面积不大，属于一个小型遗址，但出土的文物不仅数量惊人，而且文物规格极高。根据考古统计，该遗址出土了数百件陶器、石器文物，包括鼎、罐、豆、缸、鬶（guī），陶爵、陶斝（jiǎ）等高规格陶器，另外还有18件青铜器。如此之小、如此简陋的遗址，却集中了如此之多的高规格文物，无疑说明该遗址的不凡。
尤为重要的是，该遗址的青铜器极其异常，大致可以分为两类：一是礼器，主要是铜铃，造型和二里头遗址“石舌铜铃”属于同一类型；二是兵器，如铜箭镞、铜戈、铜戚、铜钺等，其中还有一件特殊的铜角形器（见下图），与后世的军号类似，属于是在战场中指挥军事部队的司令号。
在距今3600年时，数量如此之多的高规格兵器与军号，仅次于二里头遗址，必然不是普通势力所能拥有，为何三官庙先民拥有如此不凡的青铜器？
更为异常的是，三官庙遗址的青铜兵器，凌乱分布在房屋周围，多数已经弯曲折损，考古专家秦让指出：“比如说铜戈，有相当一部分出土时，我们发现它有变形的现象。有的是弯折了，有的是断裂了，或者是扭曲”。显然，通过青铜兵器分布，以及折损情况可见，当时发生过一场战争，敌人已经打到了三官庙地区。
南方科技大学教授唐际根认为：“假定将这里定义成一个兵灾现场，那么它的考古学意义又不一样了”。
第三，遗址位于古巢国境内
商汤灭夏之后，将夏桀流放到了南巢，但南巢究竟在什么地方，就很难说得清了。不过，甲骨文记载了一个叫“巢方”的国家，直到西周时还存在，曾经朝拜过周武王，即《尚书》中的“巢伯来朝”，当然后来巢国与西周也发生过多次战争。
根据《左传》记载，巢国地处吴楚之间，与钟离国（安徽凤阳古称钟离国）相邻，因此巢国位置大抵位于安徽境内。《汉书·地理志》记载：“庐江郡居巢县。”汉代的庐江郡，治所就在如今的合肥庐江县城池乡。
因此，商周的巢国位置，大致在如今的安徽合肥一带，相对于商周都城来说位于南方，似乎又可以被称为“南巢”，而这一带的巢湖、巢湖市等地名，也佐证了巢国在此存在过。而三官庙遗址位于合肥肥西县，与巢湖市、庐江县成三角形，三者围起巢湖（见下图）。也就是说，三官庙遗址大致位于商周巢国境内。
三官庙遗址的诸多反常现象，不得不让人将目光瞄向史书上的夏桀。如果将三官庙遗址的主人，假设为夏桀，那么一切就说得通了。
商汤灭夏之后，夏桀与妹喜、儿子、忠心的部众一起逃亡南巢，随身携带了不少青铜兵器等，但此后商汤没有罢休，而是派兵追杀（或逼迫巢国出兵攻打夏桀），与夏桀部众发生过一场血腥厮杀，最后将夏桀等全部杀死在三官庙遗址，并将村庄付之一炬。
或许夏桀的帝王身份，或许某种迷信思想，商人部队没有取走各种遗物，而是将之随意留在原地，只是将其他夏人尸体拖走了。最终，商人将三官庙遗址覆盖上黄土，似乎当作夏桀、妹喜、他们儿子的坟墓了。
至于三官庙遗址为何荒芜了3000多年，或许与夏桀坟墓的鬼神传说有关，只是沧海桑田，真相早已埋葬在岁月中了。
最后，古人记载上古史时，帝舜、大禹、商汤、后羿等对待前朝政治人物，都是使用“放”字，即将之流放到某某地。丹朱、夏桀、太康等人行为不端，被后来的“英明之君”流放到偏远之地，也能彰显他们的仁德。
然而，三官庙遗址却展示了残酷的一幕，上古史上的所谓“放”，可能只是史家的臆测或美化，真相却极为血腥。以夏桀为例，夏桀可能不是被商汤“放”于南巢，而是自己逃亡到南巢，但即便远离商人，却依然遭到了商朝的追杀，或逼迫巢国杀死夏桀。
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为什么很多人的手机还在用4G,不愿升级5G?
我知道，虽然现在5G很普遍，但是还有好多人虽然用的是5G手机但是开的却是4G网络，但是我可以不用，那你不能没有，没有5G的手机在你购买手机的时候一定是要大打折扣的，那为何还是有好多人选择购买4G手机呢，抛开5G套餐价格因素，主要就以下两点。
一、华为苹果忠实用户还公开售卖而且价格还比较高的4G手机，恐怕就只有苹果和华为了，苹果是两年前的iPhone11，而华为则是因为受限，只能选择4G手机，但是不要怀疑这个4G的实用性，华为P50系列、iPhone11系列放到今天的智能手机市场，绝对也是不输现在众多旗舰手机的，华为P50系列不多说，最后一代麒麟9000，比火龙那可好多了，而且华为的各种优化还有P系列的影像体验绝对可以说是顶级旗舰手机，而iPhone11更是如此，虽然只是两年前的手机，但是A13体验照样碾压骁龙888，甚至iPhone8或者以后的机子都还有人在买，真果粉。
二、老旗舰或许更值得选择价格方面来说，老旗舰是比较香的，而且骁龙这两代确实拉跨，小米11直接翻车就是很好的例子，这时候我们呢放眼之前的老旗舰机，iPhone11、XR、X之类的iPhone手机就不多说了，骁龙870被定义中端也不多说，骁龙865的旗舰机照样不错啊，性能、配置、工艺样样都是旗舰水准，关键价格便宜，我们去某转看看，9成新的小米10才一千多点，旗舰机的做工怎么着都比同价位千元机要好吧。而且这两年火龙系列直接让一众旗舰翻车，着实是很难让人再爱。 怎么说呢，确实因为种种原因，大家选择了4G手机，但是我还是要跟大家说一下，5G已经成为这几年趋势，如果有条件，最好选择5G手机，当然，网络是次要，重要还得看体验和配置，就像刚才说的，火龙888的小米11真的没有小米10体验爽，而且好多千元机也是5G，但是真的比4G旗舰还好吗，不见得吧。
为什么很多人的手机还在用4G,不愿升级5G?
我知道，虽然现在5G很普遍，但是还有好多人虽然用的是5G手机但是开的却是4G网络，但是我可以不用，那你不能没有，没有5G的手机在你购买手机的时候一定是要大打折扣的，那为何还是有好多人选择购买4G手机呢，抛开5G套餐价格因素，主要就以下两点。
一、华为苹果忠实用户还公开售卖而且价格还比较高的4G手机，恐怕就只有苹果和华为了，苹果是两年前的iPhone11，而华为则是因为受限，只能选择4G手机，但是不要怀疑这个4G的实用性，华为P50系列、iPhone11系列放到今天的智能手机市场，绝对也是不输现在众多旗舰手机的，华为P50系列不多说，最后一代麒麟9000，比火龙那可好多了，而且华为的各种优化还有P系列的影像体验绝对可以说是顶级旗舰手机，而iPhone11更是如此，虽然只是两年前的手机，但是A13体验照样碾压骁龙888，甚至iPhone8或者以后的机子都还有人在买，真果粉。
二、老旗舰或许更值得选择价格方面来说，老旗舰是比较香的，而且骁龙这两代确实拉跨，小米11直接翻车就是很好的例子，这时候我们呢放眼之前的老旗舰机，iPhone11、XR、X之类的iPhone手机就不多说了，骁龙870被定义中端也不多说，骁龙865的旗舰机照样不错啊，性能、配置、工艺样样都是旗舰水准，关键价格便宜，我们去某转看看，9成新的小米10才一千多点，旗舰机的做工怎么着都比同价位千元机要好吧。而且这两年火龙系列直接让一众旗舰翻车，着实是很难让人再爱。 怎么说呢，确实因为种种原因，大家选择了4G手机，但是我还是要跟大家说一下，5G已经成为这几年趋势，如果有条件，最好选择5G手机，当然，网络是次要，重要还得看体验和配置，就像刚才说的，火龙888的小米11真的没有小米10体验爽，而且好多千元机也是5G，但是真的比4G旗舰还好吗，不见得吧。
文案 | 怕什么，往前冲才是青春，向阳盛开才是我们
1、人最勇敢的是:哪怕知道自己会受伤，可是我们还会选择勇敢去爱。
2、我在贩卖日落，你像神明一样慷慨的将光芒撒向我，从此人间被点亮。
3、不管你曾经被伤害得有多深，总会有一个人的出现，让你原谅之前生活对你所有的刁难。
4、秋有三五七言 我有几朵浪漫。
5、永远真诚 永远浪漫 日子和我都会发光。
6、爱向人间借朝暮 悲喜为酬。
7、我仍要和世界固执共情。
8、疲惫的生活总要一些温柔的梦想。
9、世上最 好的缘，便是有个聊得来的伴，永远不嫌你的话多，永远会陪在身边。
10、我在人间贩卖黄昏，只为收集世间温柔去见你。
11、不必借光而行，你我亦是星辰。
12、落在玫瑰上的星星”
13、真的好奇怪，为什么没有错的人会哭。
14、我们都要笑的灿烂如花 纵然掺杂着万般无奈。
15、难熬的日子总会过去，不信你回头看看，你都已经在不知不觉中，熬过了很多苦难，很棒吧。
16、然而世事千帆而过，路的尽头终归是温柔和月光。
17、我将永远忠于自己，披星戴月奔向理想和你。
18、见惯了量产的温柔，所以对笨拙的真诚格外心动。
19、未曾谋面的也终将会相遇。
20、不经意间闯入生活的人总能惊艳了岁月。
21、怪风太温柔，像老朋友，像旧时候。
22、喜欢海，喜欢花，喜欢日出和日落，浪漫的年纪别活的太无趣。
23、爱你的人无处不在，想你的人一直都有。
24、有人喜欢你有人讨厌你，但他们都不能定义你。
25、怕什么，往前冲才是青春，向阳盛开才是我们。
26、忘记未绽放的花去爱为你开花的果。
27、可以喜欢大海，但别窒息于海底。
28、不要把秘密告诉风，风会吹散到整个森林。
29、新的故事会在夏日的汽水碰杯中开始。
30、别慌，月亮也正在大海某处迷茫。
1、人最勇敢的是:哪怕知道自己会受伤，可是我们还会选择勇敢去爱。
2、我在贩卖日落，你像神明一样慷慨的将光芒撒向我，从此人间被点亮。
3、不管你曾经被伤害得有多深，总会有一个人的出现，让你原谅之前生活对你所有的刁难。
4、秋有三五七言 我有几朵浪漫。
5、永远真诚 永远浪漫 日子和我都会发光。
6、爱向人间借朝暮 悲喜为酬。
7、我仍要和世界固执共情。
8、疲惫的生活总要一些温柔的梦想。
9、世上最 好的缘，便是有个聊得来的伴，永远不嫌你的话多，永远会陪在身边。
10、我在人间贩卖黄昏，只为收集世间温柔去见你。
11、不必借光而行，你我亦是星辰。
12、落在玫瑰上的星星”
13、真的好奇怪，为什么没有错的人会哭。
14、我们都要笑的灿烂如花 纵然掺杂着万般无奈。
15、难熬的日子总会过去，不信你回头看看，你都已经在不知不觉中，熬过了很多苦难，很棒吧。
16、然而世事千帆而过，路的尽头终归是温柔和月光。
17、我将永远忠于自己，披星戴月奔向理想和你。
18、见惯了量产的温柔，所以对笨拙的真诚格外心动。
19、未曾谋面的也终将会相遇。
20、不经意间闯入生活的人总能惊艳了岁月。
21、怪风太温柔，像老朋友，像旧时候。
22、喜欢海，喜欢花，喜欢日出和日落，浪漫的年纪别活的太无趣。
23、爱你的人无处不在，想你的人一直都有。
24、有人喜欢你有人讨厌你，但他们都不能定义你。
25、怕什么，往前冲才是青春，向阳盛开才是我们。
26、忘记未绽放的花去爱为你开花的果。
27、可以喜欢大海，但别窒息于海底。
28、不要把秘密告诉风，风会吹散到整个森林。
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30、别慌，月亮也正在大海某处迷茫。
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