《了义佛旨》南无本师释迦牟尼佛！
鉴于很多佛弟子请求能修学《了义佛旨》，现特公布《了义佛旨》法本。佛弟子们不仅应该自己修学，还要广传于众，功德无量。
《完整法义》
『了义佛旨』
注意：無論任何佛教宗派，凡是佛教徒所修、念、觀等任何佛法，密宗、顯宗、念佛參禪、止觀等等都必須實行[了義佛旨]，如有所違背，修任何佛法不得受用成就！！切要，切要，切要！！！
佛子ＸＸＸ深知大聖明王裁判王執法如山，不請自判善惡正邪，於此佛弟子自誠清淨，祈請：
十方世界諸佛菩薩於三時中，審查我之身口意三業行持（持念請佛菩薩咒）。
我今修諸法聖咒可否如行，敬祈大聖裁判王裁定（此時念裁判王咒）
我今在此明淨真心，了義佛旨鐵定：“佛子行人所行佛業大悲為本，不得絲毫故意傷生，不得故意斷生居舍，不得故意剝奪眾生水餐，施加毒食，不得故意設難害生，時逢自防，亦不得故意所犯，佛子當行放生德，若有明知故犯，所修諸聖法皆無效應，必順因果業力轉入三惡道中，償還因果應報，若無明所犯之人，心生大忏，且不復犯，諸惡莫作，眾善奉行，佛子行人修諸佛法，應緣果遂，皆得受用，”如是加持，願與眾生共獲法果，悉得實相道境，早證菩提。
再请行者擦亮眼睛。真实诸佛于此世界度生，一当佛陀身份公开，只有两种情况会发生：一者入灭离世，一者实际展显佛陀量智
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《无人能复制》https://t.cn/A6ipMyU5
真实不虚的的如来正法，并不是虚无缥缈的，让你看得到，摸得着，公开的博物馆，世间凡夫无法复制超越的，复制五千万美金，时到今，无人能复，这说明了什么？难道不值得我们深思吗？
在全世界，乃至中国从来不缺做高度仿制品，但多年过去时到今无人能复制出来，因为那不是凡夫能做出来的，是佛陀之作，也是告诉世人，真正的如来正法就在南无一一羌佛这里，雕刻只是佛陀五明展示之一，
更是带来了生脱死之大法，佛陀羌佛座下弟子成就解脱，比比皆是，可查可证，有名有姓，可查可证，
深入了解真实不虚案例搜百一一度一一古一一佛一一网《渡生成就》
佛陀羌佛慈悲众生发愿不收供养，更是带来了《什么叫修行》《藉心经说真谛》《解脱大手印》等等及2000多盘的解脱之法音，教导世人如何修行，如何修法，如何增长福报，如何远离一切业障恶报，如何做才能百年归老到佛国，都在法宝里面，祈愿世人早日得闻如来正法。
一直在重复，难道？？还不值得我们深思吗？高额的复制奖金是多少个亿？时到今天，无人能复制，因为那不是凡夫能复制出来的，是佛陀之作，向世人展示的五明之一
在中国乃至全世界，从来不缺复制仿制品，多年过去，到今天依然没有人能够复制，公开的博物馆地址，看得到，摸得着的实物，菩萨在五明中得，并不是空头理论，佛菩萨都得展示五明，更何况佛陀之作，也告诉世人，真正的如来正法，就在南无一一羌佛这里，
愿世人深入了解，不要错过难得的人身。今生虔诚修行成就解脱，带给你的是生生世世，永享幸福，无量寿命，一切随心所愿，极乐世界真实不虚，
如果不成就，反之，随着业力，生生世世在六道轮回，苦苦挣扎，所吃所杀的所伤害的一一用自己体变成那样还业债，永远在烦恼苦楚当中生活，这就叫做众生，轮回之苦太可怕，太可怕也，愿所有有缘的众生早日得闻如来正法解脱成就，永脱轮回，永享幸福
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最好听的佛歌，吉祥，如意放在车上或家里听是最好的『《般若量》音乐集』https://t.cn/A6a4WE1K[/cp]
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一直在重复，难道？？还不值得我们深思吗？高额的复制奖金是多少个亿？时到今天，无人能复制，因为那不是凡夫能复制出来的，是佛陀之作，向世人展示的五明之一
在中国乃至全世界，从来不缺复制仿制品，多年过去，到今天依然没有人能够复制，公开的博物馆地址，看得到，摸得着的实物，菩萨在五明中得，并不是空头理论，佛菩萨都得展示五明，更何况佛陀之作，也告诉世人，真正的如来正法，就在南无一一羌佛这里，
愿世人深入了解，不要错过难得的人身。今生虔诚修行成就解脱，带给你的是生生世世，永享幸福，无量寿命，一切随心所愿，极乐世界真实不虚，
如果不成就，反之，随着业力，生生世世在六道轮回，苦苦挣扎，所吃所杀的所伤害的一一用自己体变成那样还业债，永远在烦恼苦楚当中生活，这就叫做众生，轮回之苦太可怕，太可怕也，愿所有有缘的众生早日得闻如来正法解脱成就，永脱轮回，永享幸福
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#悟显法师法语[超话]##菩萨戒正说[超话]##素的好[超话]##慈悲有情[超话]##学佛入门[超话]##学佛一定要听经[超话]##大乘定香精舍[超话]#
念念相应念念佛
阿弥陀佛身金色 • 相好光明无等伦
白毫宛转五须弥 • 绀目澄清四大海
光中化佛无数亿 • 化菩萨众亦无边
四十八愿度众生 • 九品咸令登彼岸
图片南无阿弥陀佛
乃至色界诸天。悉皆得闻。叹未曾有。无量妙花纷纷而降。尊者阿难。弥勒菩萨。及诸菩萨声闻。天龙八部。一切大众。闻佛所说。皆大欢喜。信受奉行。
这是最后，乃至色界诸天，这色界，刚才是欲界。乃至到色界，这天上的人到色界，色界天，悉皆得闻。所以如来的声音普广，可以到达色界天，悉皆得闻。乃至遍覆三千大千世界，出广长舌相，称赞无量寿佛，称赞《无量寿经》，所以悉皆得闻。
得闻以后，叹未曾有，赞叹未曾有，这未曾有之法，就是十二部经里面，有一部就讲未曾有，讲从来没有这么殊胜，表示殊胜绝妙，在如来的教法当中，这个是最为殊胜，最为无比的，无有法门超过其上，虽然说法门平等，但是在接引的方面，接引众生这一方面，没有法门超过其上。
我们这个净土法门“三根普被。利钝全收。”上根中根下根，不管你是什么根器来修学，都能够快速圆满成佛。所以这些天人听到了叹未曾有，看到极乐世界的殊胜，看到阿弥陀佛四十八愿这么大的愿力“叹未曾有”。
所以他的这个“未曾有”里面，包括极乐世界的教主，包括极乐世界的环境，包括极乐世界的清净大海众。因为前面都有讲到“礼佛现光”，阿难礼佛见极乐世界，所以这些诸天同时都看到，以花来供养，“无量妙花纷纷而降。”从天空散花来供养佛、供养与会的大众，也供养西方极乐世界阿弥陀如来，所以说“无量妙花纷纷而降。”
这“花”表因行，代表我们修学净土法门，为成佛的正因，你念阿弥陀佛即是成佛的种子，一念相应一念佛，念念相应念念佛，所以说“纷纷而降”。
那么最后“尊者阿难。弥勒菩萨。”尊者阿难还有弥勒菩萨，“及诸菩萨声闻”这是与会的大众，从尊者憍陈如、尊者舍利弗等等的，弥勒菩萨以及在会的声闻，以及菩萨大菩萨，“天龙八部”这个八部鬼神“一切大众。闻佛所说。”听到释迦牟尼佛所说，“皆大欢喜。信受奉行。”
这里讲的“皆大欢喜。信受奉行。”这个是讲真正去做。你看我们佛经后面，都有这一句经文：“信受奉行。作礼而去。”或是“皆大欢喜。信受奉行。作礼而去。”这里面都有它的意思存在，表示听经的人要能信受这一部经典。
我们听《无量寿经》要能信受《无量寿经》，而且要能生欢喜心。因为此经普契一切众生根机，能令大众都能欢喜，所以叫“皆大欢喜”。
“皆”就是普遍，都能够成佛就是“大欢喜”。那么听经闻法不能只听，要“闻思修”闻而思、思而修，这个才叫“信受奉行”，信受还不够还要奉行，不能只有口头上的信受。
——选自悟显法师讲述 大乘定香精舍
#佛教##日行一善##每日一善##学佛##佛法看世间##中国正能量##免费午餐##和地球自拍##微提醒##公益##修行##法师开示#
念念相应念念佛
阿弥陀佛身金色 • 相好光明无等伦
白毫宛转五须弥 • 绀目澄清四大海
光中化佛无数亿 • 化菩萨众亦无边
四十八愿度众生 • 九品咸令登彼岸
图片南无阿弥陀佛
乃至色界诸天。悉皆得闻。叹未曾有。无量妙花纷纷而降。尊者阿难。弥勒菩萨。及诸菩萨声闻。天龙八部。一切大众。闻佛所说。皆大欢喜。信受奉行。
这是最后，乃至色界诸天，这色界，刚才是欲界。乃至到色界，这天上的人到色界，色界天，悉皆得闻。所以如来的声音普广，可以到达色界天，悉皆得闻。乃至遍覆三千大千世界，出广长舌相，称赞无量寿佛，称赞《无量寿经》，所以悉皆得闻。
得闻以后，叹未曾有，赞叹未曾有，这未曾有之法，就是十二部经里面，有一部就讲未曾有，讲从来没有这么殊胜，表示殊胜绝妙，在如来的教法当中，这个是最为殊胜，最为无比的，无有法门超过其上，虽然说法门平等，但是在接引的方面，接引众生这一方面，没有法门超过其上。
我们这个净土法门“三根普被。利钝全收。”上根中根下根，不管你是什么根器来修学，都能够快速圆满成佛。所以这些天人听到了叹未曾有，看到极乐世界的殊胜，看到阿弥陀佛四十八愿这么大的愿力“叹未曾有”。
所以他的这个“未曾有”里面，包括极乐世界的教主，包括极乐世界的环境，包括极乐世界的清净大海众。因为前面都有讲到“礼佛现光”，阿难礼佛见极乐世界，所以这些诸天同时都看到，以花来供养，“无量妙花纷纷而降。”从天空散花来供养佛、供养与会的大众，也供养西方极乐世界阿弥陀如来，所以说“无量妙花纷纷而降。”
这“花”表因行，代表我们修学净土法门，为成佛的正因，你念阿弥陀佛即是成佛的种子，一念相应一念佛，念念相应念念佛，所以说“纷纷而降”。
那么最后“尊者阿难。弥勒菩萨。”尊者阿难还有弥勒菩萨，“及诸菩萨声闻”这是与会的大众，从尊者憍陈如、尊者舍利弗等等的，弥勒菩萨以及在会的声闻，以及菩萨大菩萨，“天龙八部”这个八部鬼神“一切大众。闻佛所说。”听到释迦牟尼佛所说，“皆大欢喜。信受奉行。”
这里讲的“皆大欢喜。信受奉行。”这个是讲真正去做。你看我们佛经后面，都有这一句经文：“信受奉行。作礼而去。”或是“皆大欢喜。信受奉行。作礼而去。”这里面都有它的意思存在，表示听经的人要能信受这一部经典。
我们听《无量寿经》要能信受《无量寿经》，而且要能生欢喜心。因为此经普契一切众生根机，能令大众都能欢喜，所以叫“皆大欢喜”。
“皆”就是普遍，都能够成佛就是“大欢喜”。那么听经闻法不能只听，要“闻思修”闻而思、思而修，这个才叫“信受奉行”，信受还不够还要奉行，不能只有口头上的信受。
——选自悟显法师讲述 大乘定香精舍
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《甄嬛传》——懂得“有所保留”，婚姻之路才能更加长远
下饭神剧《甄嬛传》余热未消，可以说是近十年来的上乘佳作了，至今网上各种甄嬛传的梗层出不穷，更有甄嬛传十级观众、甄嬛体等等各种衍生梗。人生如戏，戏如人生，一部优秀的作品，当然少不了引人深思的感情真相。
甄嬛一生中最大的愿望是“愿得一人心，白首不分离”，这也是绝大多数女人对婚姻的憧憬。然而后宫之中，想要保全自身已经难上加难，更别提要天下君王钟情于一人了。
生活中很多事情都会物极必反，恋爱结婚亦是如此。很多人在爱情中常常会急于表现自己对另一半的爱，而不惜一切代价去证明，到最后往往会在爱情中遍体鳞伤。其实夫妻相处之道，也要有一定的分寸感和尺度，要做到“有所保留”。
看到个故事，男人去参加一个联谊会，与邻座的女人相谈甚欢，或许是氛围加持，两个人很欣赏彼此。等回到家，男人还是抑制不住兴奋，便和老婆开心的谈论所见所闻，但是他没想到这会成为吵架的爆发点。
“看你这么兴奋，是不是看上了那个女人啊，什么联谊会，不就是认识婚姻介绍所”。男人还没发现老婆已经生气了，便打趣道：“婚姻介绍所？那我不是犯了重婚罪了嘛”。
老婆一听更加生气了“你多去参加这种，你也别和我过了”。说着“砰”的一声关上房门，留下男人独自在客厅。他没想到老婆竟然如此不理解他，也不信任他。从这以后，很少再提起其他女性了。所以说，为了家庭和谐，我们应当尽量避免这些话题，不让夫妻之间因此类问题争执。
不难看出夫妻间有所保留，是很有必要的，那么怎么做到“有所保留”呢？
一、好的夫妻关系，一定是保留距离的
周围很多夫妻他们一起出门，从来不会手拉手，甚至不会并排走，这也不会影响彼此之间的关系。还有个朋友，和一群驴友去徒步，周围人大多带了妻子一起，但是他独身一人，询问原因，他却说我跟她爱好不同，我们互不干涉，各干各的更加舒服自在，没必要黏在一起。
确实，年轻的时候，相爱总要贴在一起，感觉“你是我的唯一”，但其实两个人适当的保持距离，才是爱情最美的状态。
让我想起了歌手刘若英的婚姻模式，她与丈夫的关系，是又近又远。他们一起进家门，一个向左一个向右，就连厨房卧室书房都是两个分开的，各做各的事情，互不打扰，各自自由。虽然隔着距离，但是心却离得很近。
二、保留家人对另一半的负面评价
不管是从古至今的难搞的婆媳关系，还是丈母娘对女婿的埋怨，还是闺蜜对于老公的意见，都无时无刻在影响着双方内心真实想法。
很多男人会把婆婆的话原封不动的告诉妻子，来表示“我对你的毫无保留”，其实大可不必，因为这会导致妻子内心想的都是婆婆怎么看待自己，从而引发婆媳之间更大的矛盾。
再就是妻子和男人吵架了，和闺蜜吐槽自己的老公，哪里都不好，但是和好之后，又会和男人说闺蜜是如何评价对方的，这样导致男人下次见面就会带着“有色眼镜”看闺蜜了。所以呢，负面的评价最好是不要说，这会直接破坏家庭与友情的和谐。
有所保留也并非有所隐瞒，这完全不同。面对爱情你可以投入，但不应该全盘托出，要明白：真正有所保留的夫妻关系，更长久。#亲爱的树洞##甄嬛传播出10周年##甄嬛传[超话]##婚姻感情#
下饭神剧《甄嬛传》余热未消，可以说是近十年来的上乘佳作了，至今网上各种甄嬛传的梗层出不穷，更有甄嬛传十级观众、甄嬛体等等各种衍生梗。人生如戏，戏如人生，一部优秀的作品，当然少不了引人深思的感情真相。
甄嬛一生中最大的愿望是“愿得一人心，白首不分离”，这也是绝大多数女人对婚姻的憧憬。然而后宫之中，想要保全自身已经难上加难，更别提要天下君王钟情于一人了。
生活中很多事情都会物极必反，恋爱结婚亦是如此。很多人在爱情中常常会急于表现自己对另一半的爱，而不惜一切代价去证明，到最后往往会在爱情中遍体鳞伤。其实夫妻相处之道，也要有一定的分寸感和尺度，要做到“有所保留”。
看到个故事，男人去参加一个联谊会，与邻座的女人相谈甚欢，或许是氛围加持，两个人很欣赏彼此。等回到家，男人还是抑制不住兴奋，便和老婆开心的谈论所见所闻，但是他没想到这会成为吵架的爆发点。
“看你这么兴奋，是不是看上了那个女人啊，什么联谊会，不就是认识婚姻介绍所”。男人还没发现老婆已经生气了，便打趣道：“婚姻介绍所？那我不是犯了重婚罪了嘛”。
老婆一听更加生气了“你多去参加这种，你也别和我过了”。说着“砰”的一声关上房门，留下男人独自在客厅。他没想到老婆竟然如此不理解他，也不信任他。从这以后，很少再提起其他女性了。所以说，为了家庭和谐，我们应当尽量避免这些话题，不让夫妻之间因此类问题争执。
不难看出夫妻间有所保留，是很有必要的，那么怎么做到“有所保留”呢？
一、好的夫妻关系，一定是保留距离的
周围很多夫妻他们一起出门，从来不会手拉手，甚至不会并排走，这也不会影响彼此之间的关系。还有个朋友，和一群驴友去徒步，周围人大多带了妻子一起，但是他独身一人，询问原因，他却说我跟她爱好不同，我们互不干涉，各干各的更加舒服自在，没必要黏在一起。
确实，年轻的时候，相爱总要贴在一起，感觉“你是我的唯一”，但其实两个人适当的保持距离，才是爱情最美的状态。
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二、保留家人对另一半的负面评价
不管是从古至今的难搞的婆媳关系，还是丈母娘对女婿的埋怨，还是闺蜜对于老公的意见，都无时无刻在影响着双方内心真实想法。
很多男人会把婆婆的话原封不动的告诉妻子，来表示“我对你的毫无保留”，其实大可不必，因为这会导致妻子内心想的都是婆婆怎么看待自己，从而引发婆媳之间更大的矛盾。
再就是妻子和男人吵架了，和闺蜜吐槽自己的老公，哪里都不好，但是和好之后，又会和男人说闺蜜是如何评价对方的，这样导致男人下次见面就会带着“有色眼镜”看闺蜜了。所以呢，负面的评价最好是不要说，这会直接破坏家庭与友情的和谐。
有所保留也并非有所隐瞒，这完全不同。面对爱情你可以投入，但不应该全盘托出，要明白：真正有所保留的夫妻关系，更长久。#亲爱的树洞##甄嬛传播出10周年##甄嬛传[超话]##婚姻感情#
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