蹇迍非关命里该，都缘累积恶中来。
假饶俯仰全无愧，忧患何由得系怀。

注：“忧”是从内心生出，“患”是从外界而来。“多逢”是说不善之人，内忧外患接连不断而来。因为“忧患”和“贫耗”两者相辅相成，贫耗而没有忧患，则粗茶淡饭、破衣烂衫，尚可勉强度日;而贫耗再加上忧患，则身体和心灵都会遭受极大痛苦，虽在人世，和地狱没什么两样了。

案：赵丰言以烧砖瓦为业。一次县里修内衙，给的价稍微低了点，赵丰言说了些难听的话。正好巡抚到县里来询问关于司书邵丰年作弊的案子，县令当时正好还在记恨赵丰言，把邵丰年误听成赵丰言，随口答道：“这是大恶人。”巡抚下令捉拿到本县衙发落，县令于是派差役将赵丰言蜂拥拿获，等到巡抚审问，查验批文时，才发现是“赵丰言”，不是“邵丰年”，就把他释放了，而此时已经经受万般惊吓了。回家也没有路费，只好步行，路上遇到几个壮汉，一同到一所庄院讨茶喝。哪里知道这几个壮汉其时是一伙盗贼，以喝茶的名义前来探路。当晚庄院被劫，有人在暗地里看见就是白天来借茶的那帮人。几个大汉都逃跑了，而赵丰言一个人在后面缓缓而行，被官兵拿获。受尽刑罚之苦，又坐牢两年之后，那帮盗贼被捉住，盗贼供出赵丰言是偶然在路上遇到的，并非同伙，这才被释放回家，家中早已是贫无立锥之地。当时正值深秋，赵丰言飢寒交迫，不得已到乡下亲戚那里借贷。半路上下雨，忽然从路旁豆田中钻出两个人来，光着头，身穿白衫，向赵丰言作揖说：“你还认识我们么，我们是你的好友啊。”赵丰言含糊答应着，三人携手同行。那两个人说：“你知道今生多逢忧患的原因吗?你前世是商人，和同伙关系不好，你谣传同伙掉到河里淹死了，导致其妻听说后因过于悲痛而死。阴魂含恨，时刻跟着你，所以你动不动走厄运。”赵丰言求问化解的办法，那两人说：“这个容易，你只要跟我们走，立即往生西方极乐世界。”走到一条河边，两人把赵拉到水里，赵用手攀住一颗枯树不放，两人又用泥堵住他的耳朵、鼻子，赵丰言于是昏晕过去，但心里还明白，抱住枯树不肯放开。过路的人见他抱着棵树，跟傻子一样，满脸是泥，知道是被鬼迷惑了，把他救醒。赵丰言知道是前世的冤孽报应，于是出家为僧。

　　附：文光赞的父亲，从小到大，没有一年无讼案牢狱之事，各种刑罚都经受过，吃尽苦头。光赞于是去拜访昙相禅师，问是何因果，禅师说：“你父亲前生擅长写状纸，唆使人打官司，所以今生受此报应。”光赞恳求禅师给个解救的办法，禅师叫他父亲自己戴枷三天，向佛祖忏悔，发愿多行善事，情况才稍微好了一点。
　　山阳县的朱在庵生来体弱多病。母亲向神明祈祷，愿儿子安然无恙，发誓终身吃素，又给儿子哺乳六年，到七岁才开始自己吃饭。母亲去世时，在庵四十一岁，半辈子多灾多难。一天在庵读《太上感应篇》，回想起二位亲人，翻然悔过，于是编辑整理《感应篇》的各种注本，并加上自己的意见，条分缕析，共计三十三万字，编为八卷，名《太上感应篇说定》，以此弥补自己的过失，报答父母的恩德于万一。顺治九年，劝募同人刊刻印施。从此以后，渐渐走好运，办事越来越顺利了。

　　徐太史诗曰：
　　著书天欲假虞卿，忧患余生志竟成。
　　浊世可怜尘滚滚，谁闻太华夜钟声。

#檀健次# 人身攻击、各种歧视和上升父母，真的是最没品的，嘲笑年龄大的时候麻烦看看自己父母，嘲笑身高的这我没法说，确实是一个人再怎么努力都改变不了的事，如果你们觉得这种东西要嘲笑那只能说九年义务教育是白费了，至于怎么搭戏，这应该是导演要操心的事，你怎么操心都没用，你猜演员为什么不像学舞蹈的那样有具体身高限制，以前也没见娱乐圈这么注重身高的，演员最重要的是什么麻烦搞清楚，如果真的有什么意见跟片方什么的自己去说呗，骂对手演员没用。（粉丝也不要在我这骂什么，我没有骂过你们喜欢的人，所以你们要真的想骂就去其他地方 感谢。虽然看见了我也生气，但我谁也没骂过，不想给喜欢的人惹麻烦，而且也没什么可骂的。）

有的人啊很好笑，首先不知道是不是九年义务教育未进行规范的原因至今还没学会标点符号，点进一看发现你关注着西皮超话，嘴里骂我女是一个字都没落下，定睛一看哟这不刚刚才转发了嗑糖的话，我们自己微博不带大名骂，摇身一变变成了我们的瓜，排名没有区别是你们粉丝亲口说的话，我们争个金曲你钱也没给逼逼赖赖像个什么话，嘴里在那儿厌弃饭圈，你视奸还骂，点赞标记一个没落下，你除了说自己没素质一句真话，少来看你爹主页，你怒了我没怒，这多尴尬，我们可没骂你家大佛，反而是你气急败坏，又磕又骂，以为自己牛逼拉了？[可怜]