堕失人种，累劫不复。——《佛说分别经》

译：一旦失去人身，即使经历无数劫都难以得到。

盲龟浮木孔。时时犹可值。人一失命根。亿劫复难是。海水深广大。一针投海中。求之尚可得。一失人身命。难得过于是。——《菩萨处胎经》

译：眼盲的龟在大海中遇到浮木之孔，还是有经常遇到的机会，而人一旦失去命根，亿万劫都难以再有。海水很深很广很大，一根针投入大海中，仔细寻找历经艰难还是可能找到，但是一旦失去人身之命。再想得到就比这种难度还要大。

已得人身不念佛，如入宝山空手归。

【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】善导大师《法事赞》言：极乐

行大善、造大恶，都是大幅度的乘除！

（避开灾祸，趋吉避凶，平安吉祥的方法)

我们要相信因果

1 在我们日常生活之中，起心动念之处，我们细心地去观察，人的一生，乃至于一切众生的一生，都没有办法违背因果的定律。

2 因果报应这桩事情我们晓得，它是随着人心在转变。人心善善恶恶，天天有加减乘除，所以它不是一个常数，不是永恒不变的。它是变数，常常有变化！

3 一般人的命运，为什么被人家算得那么准？他每天加减乘除的幅度很小，不大。离他的水平线虽然有升有降，幅度不大，所以相当准确。如果有大善大恶，就是大起大落，就算不准了。

4 我们做个比喻，你本来命里头有亿万财富，因为你的心行不善，你所能得的财富打了对折了——只有五千万；如果继续不断地造恶业，恶的念头很重很深，从五千万可能掉下来变成五百万；还不知道悔改，还不晓得回头，可能会掉到五十万。

5 到最后怎么办？破产了。这些大有人在，我们常常听说，某个大企业家有多少亿的财富，现在破产了。他为什么保不住？念头的善恶，就是他命中数的加减乘除。

6 行大善、造大恶，都是大幅度的乘除，我们真正明白这个道理之后，我们才晓得断恶行善对我们有大利益！为什么不干？

7 一般平常看相算命的，不大愿意给出家人看相算命，他说一出家就变化太大，算不准，这也有几分道理。

8 出家人断恶修善、改过自新，确实是不一样。不但出家人，在家同学真正学佛也算不准。所以，我们要相信因果。

种善因，得善果
种恶因，得恶果

祸福无门，惟人自召
善恶之报，如影随形

诸恶莫作，诸善奉行
但行好事，莫问前程

祈愿人人都能断一切恶，不杀生，女性不堕胎，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒，不贪婪，不瞋恚，不愚痴，不傲慢，不怀疑，不恶口，不两舌，不绮语！不种恶因，自然就不会受恶报！自然避开灾祸！趋吉避凶！平安吉祥！

敬请修一切善，孝敬父母，吃素，放生，多行善积德！种善因，必得善果！

#感恩认识你[超话]#法华经讲记-从地涌出品第十五
四万及三万，二万至一万，一千一百等，乃至一恒沙：从万恒沙、千恒沙、百恒沙、十恒沙到一恒沙；就是一个人领一恒河沙也就不得了的了。半及三四分：半恒河沙、三分之一恒河沙、四分之一恒河沙。亿万分之一：亿万分之一恒河沙。千万那由他：也就是说这个千万个那由他——「那由他」是一百多位的大数，我们看了是不是数字很大呀？——还抵不上亿万分之一个恒河沙。这是衬托一下。你看这恒河沙数有多大？而且万亿恒河沙。

万亿诸弟子，乃至于半亿，这慢慢小了。一个亿是九位数，那由他是一百多位的数。其数复过上：也就是说下面的菩萨虽然领的菩萨众人数慢慢少，但是这样的菩萨人数很多，可能六万恒河沙、八万恒河沙、十万恒河沙、万亿恒河沙都不止。这是观照一个大数字。

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