又当助念，令病人随己念佛音声，心中系念。不要去碰触一切临命终人或动物，因为临命终时是

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复次观世音。

若未来现在诸世界中,

六道众生,临命终时,得闻地藏菩萨名,

一声历耳根者。

是诸众生,永不历三恶道苦。

《地藏菩萨本愿经》

南无阿弥陀佛
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨

叶曼先生说：“唯有有智慧地度此一生，
方才不辜负来人间走了一遭。”

叶曼先生是北大学者，师从南怀瑾。
叶曼先生也是一位佛家居士。

亲人去世以后，
请72小时内不要触碰亡者的身体。
不要立即送入冰库之中，
亡者会有如同寒冰地狱般的痛苦，
而临终心生嗔恨。
每个人神识离开身体时间情况不同。
普通人万苦逼身，犹如活剥牛皮。
地水风火，四大分解。
家属千万不要大声哭泣，
扰乱往生者意念，
生起对人间种种贪恋不舍。
亡者此时，贪嗔痴俱起。
此时，家属应慈心正念开示亡者，
往生阿弥陀佛极乐世界。
并且忆念言说亡者平生所做善行，
念南无阿弥陀佛
回向亡者往生西方极乐世界
愿一切往生者安乐无苦

呼，世之最苦者莫过生死。
生如活龟脱壳，死如螃蟹落汤，
八苦交煎，痛不可言。
愿诸照应病人者，细心谨慎，
切莫与病人闲谈杂话，
令心散乱。亦勿悲哀喧哗。

当劝病人，放下身心，
一心念佛，以求往生。
又当助念，令病人随己念佛音声，
心中系念。
若有钱财，当请众僧分班念佛，
使佛声昼夜不断，令病人耳中常闻佛声，心中常念佛号。
则决定可以仗佛慈力，往生西方。
即无钱财，亦宜大家发心助念，
以结末后之缘。

至于安置后事，切勿在病人前谈说。
只宜击引磬高声念佛，
必使句句入病人耳，
使彼心中常不离佛。

木鱼声浊，临终助念，断不宜用。
任彼或坐或卧，切莫移动，
大家专心念佛。
待至通身冷透，则神识已去。
再迟二时，方可洗浴穿衣。
如身冷转硬，应用热汤淋洗，
将热布搭于臂肘膝弯，
少刻即可回软，然后盘腿入龛。
至诸事齐毕，尤须长为念佛。
所有诵经拜忏，皆不如念佛之利益广大。
凡一切出家在家各眷属，俱须依之而行。则存者亡者，悉得大益。
——《印光法师文钞》

叶曼，她被称为：当今世界极少将儒、道、佛文化融会贯通的国学大师之一。在国内外享有极高的荣誉。

经过朋友介绍，叶曼认识了南怀瑾，并拜他为师。叶曼带着满腔疑问对南怀瑾发问：“生从何处来死向何处去。”

南怀瑾没有直接回答她，就着这个问题，两人互呛了几声，最后推荐叶曼读《楞严经》，让她自己先寻找答案。

旅美国学名家叶曼先生（1914——2017）于美国当地时间2月15日上午十点（北京时间16日凌晨2:00）在洛杉矶家中辞世，享寿103岁。先生往生时身无病痛，安详自在，身前诸事悉皆安排妥当。叶曼去世曾预言自己能活103岁。

不要去碰触一切临命终人或动物，因为临命终时是特别痛苦的，像刀割肉，乌龟剥壳一养，本来就很痛，如果一碰它，会更痛，它一起嗔恨心，就会堕三恶道，所以不要碰它们，给他们念佛
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