【沐心】

形影皆去 心境皆空

【原文】

理寂则事寂，遣事执理者，似去影留形；心空则境空，去境存心者，如聚膻却蚋。

——《菜根谭》

【注释】

心：中国古代哲学的范畴，尤为禅宗和陆王心学所重。禅宗认为，心外无物，即心为万事万物的本体，但心不离境（外境），这是心和境的相互依存关系。蚋：一种以吸食人畜血液为生的小昆虫。

【译文】

道理归于空寂那么事情也归于空寂，舍弃事情而执著于道理，就好像要祛除影子却要留下形体那样不当；内心如果保持空寂那么外在的境遇也会随着空寂，舍弃境遇而仍然执著于本心 ，就好像以聚集腥臭来驱赶蚊蝇一样可笑。

【评析】

本条前一句是理学语，后一句是心学语。理学和心学，一个以“理”为本，一个以“心”为本，在哲学上讲都是唯心主义的，而割裂理与事、心与境的关系，强调“理寂则事寂”、“心空则境空”，更是形而上学的。譬如在对待人事纠纷方面，一旦把道理说清了，原本看似复杂的事情也会随之简化。

【咀嚼菜根】

寂而常惺，寂寞之境不扰；惺而常寂，惺惺之念不驰。

——陈继儒《小窗幽记》

意在笔先，向包羲细参易画；慧生牙后，恍颜氏冷坐心斋。

——王永彬《围炉夜话》

田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。

——王维《渭川田家》

【菜根典故】

传说有一个叫卓彦恭的人，有一次路过洞庭湖，恰好看见月光下有一只渔船划到他的旁边。他就问船家有没有鱼卖，打鱼的老人回答得非常奇怪：“无鱼却有诗。”随后，这位老人就摇着桨唱着：“八十沧浪一老翁，芦花江水碧连空。世间多少乘除事，良夜月明收钓筒。”卓彦恭觉得渔翁的歌意境十分清远，听后有种心境皆空的感觉，便想请教他的姓名。渔翁却没有回答，划船翩然而去。 https://t.cn/RDUBkfz

没有人，活的万事如意，没有人，活的事事顺心；没有人，活得一无是处，没有人，活的没有烦恼；没有人，能活得了无遗憾。生活是一壶琐碎，没有理所当然，只有心甘情愿。自己的苦，自己品；自己的累，自己受；自己的生活，自己做主；自己的选择，自己承受。快乐不是富有，而是知足；幸福不是状态，而是感受。若要哭，泪会自流；若要笑，喜自上眉梢。我们都知道，生活简单就快乐，但是，说起来容易，做起来难，很多事，我们做不了主，人生如梦，醒一场，醉一场，许自己一片快乐心空，让心情插上愉悦的翅膀，自由自在的飞翔。

别为了那些不属于你的观众，去演绎你不擅长的人生。许多事昨天是真的，明天未必就是。没有人活的万事如意，没有人活得一无是处，没有人活的没有烦恼；没有人能活得了无遗憾。生活是一壶琐碎，没有理所当然，只有心甘情愿。自己的苦自己品；自己的累自己受；自己的生活自己做主；自己的选择自己承受。快乐不是富有而是知足；幸福不是状态，而是感受。若要哭泪会自流；若要笑喜上眉梢。生活简单就快乐，说起来容易做起来难，很多事我们做不了主，人生如梦，许自己一片快乐心空，让心情插上愉悦的翅膀，自由自在的飞翔。 ✊