印光大师:生死大事,须当预办,若待临终方修,恐怕被业力所夺。
【印光大师开示】
1、光阴迅速,时序更迁。刹那刹那,一念不住。此殆造物出广长舌,普为尔我一切众生说人命无常,荣华不久,急寻归路,免受沉沦之无上妙法耳。
2、生死大事,须当预办。若待临行方修,恐被业力所夺。
3、生死事大,无常迅速。耳闻者之惊惧,远不如身历者之痛切也。
4、古语云:“聪明不能敌业,富贵岂免轮回。”生死到来,一无所靠。唯阿弥陀佛,能为恃怙。惜世人知者甚少,知而真信实念者更少也。
以是之故,未来现在善男女等,闻健自修,分分己获。无常大鬼,不期而到,冥冥游神,未知罪福。——《地藏菩萨本愿经》利益存亡品第七
普贤菩萨警众偈:“是日已过,命亦随减,如鱼少水,斯有何乐?(大众)当勤精进,如救头然(燃),但念无常,慎勿放逸。”
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】可得极长生,寿乐无有极。--《佛说无量寿经》
【印光大师开示】
1、光阴迅速,时序更迁。刹那刹那,一念不住。此殆造物出广长舌,普为尔我一切众生说人命无常,荣华不久,急寻归路,免受沉沦之无上妙法耳。
2、生死大事,须当预办。若待临行方修,恐被业力所夺。
3、生死事大,无常迅速。耳闻者之惊惧,远不如身历者之痛切也。
4、古语云:“聪明不能敌业,富贵岂免轮回。”生死到来,一无所靠。唯阿弥陀佛,能为恃怙。惜世人知者甚少,知而真信实念者更少也。
以是之故,未来现在善男女等,闻健自修,分分己获。无常大鬼,不期而到,冥冥游神,未知罪福。——《地藏菩萨本愿经》利益存亡品第七
普贤菩萨警众偈:“是日已过,命亦随减,如鱼少水,斯有何乐?(大众)当勤精进,如救头然(燃),但念无常,慎勿放逸。”
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】可得极长生,寿乐无有极。--《佛说无量寿经》
谛深大师开示:什么是精进?
坐下弟子及声闻善知识众,今天深夜11点,智安代群中声闻问,什么是精进?善知识,这是个常识性的问题,这与有人问什么是说话没有太大区别,但如果修行人,在参悟“念佛是谁”,照顾话头的过程中,参悟到什么是说话,并被障碍住的时候,这个“什么是说话”,就是修行问题,而不是常识问题。所以师父会根据修行人的现实状况,给与开示。
师父很累,坐下弟子这么多,应该好好修行,在修行过程中遇到障碍的时候,可以问。如果不是修行中遇到的障碍,而是不懂这个词的意思,就是常识问题不是修行问题,问谁都可以解答,不用问师父。现在师父的眼睛因为长时间的疲劳,连手机屏幕都看不清了。所以善知识在遇到修行障碍的时候问师父,师父一定会给与解答。
什么是精进,顾名思义,“精”就是于所道合,就是说在人的行为状态中,没有瑕疵,称为“精”。“进”就是前行与途,这是常识解释,师父劝诫弟子于修行途中精进勇猛,是指于佛法道合,并尽最大努力,尽早获得相应果位,这就称做精进勇猛。
善知识,人生昂贵,寿命短暂,时刻精进勇猛,亦难到彼岸,何况放逸自己,所以汝等当精进勇猛修行,慎勿放逸。
谛深2016年6月1日凌晨
坐下弟子及声闻善知识众,今天深夜11点,智安代群中声闻问,什么是精进?善知识,这是个常识性的问题,这与有人问什么是说话没有太大区别,但如果修行人,在参悟“念佛是谁”,照顾话头的过程中,参悟到什么是说话,并被障碍住的时候,这个“什么是说话”,就是修行问题,而不是常识问题。所以师父会根据修行人的现实状况,给与开示。
师父很累,坐下弟子这么多,应该好好修行,在修行过程中遇到障碍的时候,可以问。如果不是修行中遇到的障碍,而是不懂这个词的意思,就是常识问题不是修行问题,问谁都可以解答,不用问师父。现在师父的眼睛因为长时间的疲劳,连手机屏幕都看不清了。所以善知识在遇到修行障碍的时候问师父,师父一定会给与解答。
什么是精进,顾名思义,“精”就是于所道合,就是说在人的行为状态中,没有瑕疵,称为“精”。“进”就是前行与途,这是常识解释,师父劝诫弟子于修行途中精进勇猛,是指于佛法道合,并尽最大努力,尽早获得相应果位,这就称做精进勇猛。
善知识,人生昂贵,寿命短暂,时刻精进勇猛,亦难到彼岸,何况放逸自己,所以汝等当精进勇猛修行,慎勿放逸。
谛深2016年6月1日凌晨
印光大师:生死大事,须当预办,若待临终方修,恐怕被业力所夺。
【印光大师开示】
1、光阴迅速,时序更迁。刹那刹那,一念不住。此殆造物出广长舌,普为尔我一切众生说人命无常,荣华不久,急寻归路,免受沉沦之无上妙法耳。
2、生死大事,须当预办。若待临行方修,恐被业力所夺。
3、生死事大,无常迅速。耳闻者之惊惧,远不如身历者之痛切也。
4、古语云:“聪明不能敌业,富贵岂免轮回。”生死到来,一无所靠。唯阿弥陀佛,能为恃怙。惜世人知者甚少,知而真信实念者更少也。
以是之故,未来现在善男女等,闻健自修,分分己获。无常大鬼,不期而到,冥冥游神,未知罪福。——《地藏菩萨本愿经》利益存亡品第七
普贤菩萨警众偈:“是日已过,命亦随减,如鱼少水,斯有何乐?(大众)当勤精进,如救头然(燃),但念无常,慎勿放逸。”
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】可得极长生,寿乐无有极。--《佛说无量寿经》
【印光大师开示】
1、光阴迅速,时序更迁。刹那刹那,一念不住。此殆造物出广长舌,普为尔我一切众生说人命无常,荣华不久,急寻归路,免受沉沦之无上妙法耳。
2、生死大事,须当预办。若待临行方修,恐被业力所夺。
3、生死事大,无常迅速。耳闻者之惊惧,远不如身历者之痛切也。
4、古语云:“聪明不能敌业,富贵岂免轮回。”生死到来,一无所靠。唯阿弥陀佛,能为恃怙。惜世人知者甚少,知而真信实念者更少也。
以是之故,未来现在善男女等,闻健自修,分分己获。无常大鬼,不期而到,冥冥游神,未知罪福。——《地藏菩萨本愿经》利益存亡品第七
普贤菩萨警众偈:“是日已过,命亦随减,如鱼少水,斯有何乐?(大众)当勤精进,如救头然(燃),但念无常,慎勿放逸。”
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】可得极长生,寿乐无有极。--《佛说无量寿经》
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