今天有居士供养我二十万（特别标明供养我个人，随缘使用），一开始我没有接收。后来确认对方是五戒居士，真诚供养，绝不后悔。正好某寺院基金急需用钱，就全部代居士供养了。（今年身边好多师父的寺院，都急需用钱，前段已经供养了一些寺院，但不太多，这次比较巧，因缘和合，希望看到的师父们都能相互鼓励，不要嫌弃俺照顾不均）。

对我而言，不要说20万，就是一年两万块也用不了，估计五六千就能过一年。出家人在寺院住，管吃管住，如果为僧比较安分，哪里需要那么多钱呢？而有些同参总是担心自己老了以后没人养，我想说的是，平日若不去常为自己的道业发愁，反而忘失初心，专搞世俗营生（贩卖获利、三天两头做搞钱的“佛事”），整日做俗人活计。那么佛经中所说的出家后的种种利益，又怎么能得到呢？还有虔诚在佛前发愿的护法的大菩萨们，不就都下班了？

当然鉴于这个时代的特殊性，出门办事处处需要用钱，有时候还需要建寺安僧，故而出家人也难以脱俗，为了自养不得已需要做一些贩卖香烛和以利益众生为根本的佛事，这跟上面说的情况要分开。而一般寺院根据能力不同，每个月也都会给僧人发放几百到几千的单资（我们寺院多年来都是每月500元），这也是正常的，平常用用也都够了。

而如果有人觉得某个寺院不能给你养老，那就应该早早的培福，多为常住服务，或者做一个真实精进的修行人，那么大家看到后，也一定不会在关键时刻舍弃，而如果平常懒懒散散，整天在寺院混吃混喝，也不学无术，不知道修行，还经常跟人闹矛盾，那有谁又会愿意赡养照顾这样的人呢？

（有人批评寺院不照顾僧人，其实并不是都是这样的，起码我了解的寺院都很好。当然，有一部分寺院的做法确实是非常不慈悲，甚至还有结党营私，怕担责任的情况。但对于修行本身而言，如果是这样的寺庙，不去住就好了，自己还是应该要多在修行上用功才好）。

再過不到12小時即將送走猛虎，迎接小兔兔，把不如意的都送走，好好把握新的一年。今年我跟家人就是確診，媽媽脊椎滑脫腦震盪，全是身體病痛，色身機器用久了也是會老舊，只能盡力保養一切隨緣，但是心靈的無名卻要時時常拂拭，才能不斷精進保持明鏡~㊗️2023年疫情解除百業復甦，大家工作家庭健康都能順利，不要戰爭世界和平，新年快樂~^^
#農禪寺跨年祈福願天下無災無難
#歡迎來共享金剛經妙法伴黑糖核桃膏香

2022的日历天数与时间，已经“余额”不足，甚至只能以小时与分秒计算了，毕竟，又双叒叕到了年终的盘点与梳理，岁末的回首与拾掇的时刻了。

2022，高光与遗憾交织，交错，让我们一起用回眸与记忆地点击，敲响“快捷键”，向2022告别吧！

在辞旧岁与迎新年的指缝之间，诸多地拥有，成为了过去；诸多地心殇，成为了故事。

飘飘洒洒，心心殇殇，对于众多的国人来说，只是时光来去中的一段“唠嗑”与“瞎聊”，一场“杂论”与“闲侃”。

时光，白驹过隙，稍纵即逝，然而，回首与溯放，已是满目疮痍，不堪回首。

2022，荣耀也罢，疫伤也罢，都要以平和的心态去面对，毕竟，少一些无奈与感慨，也就多一份从容和淡然。

正可谓：“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，静观天上云卷云舒。”

人，心放平了，生活就是一泓平静的水；

人，心放轻了，生命就是一朵自在的云。

一苦一甜，那是人生；一朝一夕，才是日子……毕竟，生命的高度，不是自己看清了多少事，而是看轻了多少事；心灵的宽度，不是自己认识了多少人，而是包容了多少人。

做人如山，望万物，而容万物；行事似水，能进退，而知进退。

2022与2023，是年轮转换的渡口，是岁月更迭的节点，于是，我轻倚旧岁，静读流年，书一笔回溯，挽一惜墨缘，静抒笔端，捻一纸素笺，随缘潋滟，置于墨香的围栏。

当墨汁滑向指尖，此时，墨语已留香，低语已呢喃，终于，文字溢出了新年的希冀与梦呓。

其实，生活不只是有酒、有茶、有咖啡，还有诗意和远方。年华易逝，回首凝望，在季风交替的时光，既有清风夏荷的从容与相若，也有明月与清泉，永世不能相拥地惟愿。

此时，我不知道该以怎样地精进与姿态，信步地跨入2023的门槛。