#情话[超话]##琳琳仙语#外在的风光都不过是一个人的面子，而内心的坦荡才是一个人真正的辉煌，清风朗月，柳绿花红，人世的幸福是当下的每一个构建，所有外在的东西都会有离去的时刻，而内心的广阔却能成为永远的风景，不言山高山自高，不言海阔海自阔，素气云☁️浮，水流交冲，动中见静，释放真正活力的是人的真情实感，能让喜爱的读者共享，是一个人真正的魅力所在，也是给岁月留下的一份醇美赠品！[鲜花][鲜花][鲜花][微笑][微笑][音乐][音乐]
人生的最高境界，就这2个字
第一个字：“度”
1、胸怀要大度
俗话说宰相肚里能撑船，大肚能容天下难容之事，说的就是做人要有度量，心胸要宽广。
山不言自高，水不言自深。凡事不必斤斤计较，往后一步，海阔天空。不要过分计较个人得失，大度地对待伤害过你的人或事吧。
2、说话要适度
有些人觉得，做人要真，所以说话要直。其实大错。
中国人写“真”字，是“直”下面两点。也就是说，一些直话有时也要保留两点。了解别人，你是智慧；了解自己，这是高明。
3、读书有厚度
读书有厚度，这里的厚度不只是尺量的高度，也包括书的内容质量。
如果你发现自己好长时间没读书，你就要知道，你可能已经堕落了。不是说书本有多了不起，而是读书意味着你还有追求，还在奋斗，还在寻找另一种可能性。
4、视野有宽度
站得高，看得远。所谓视野，就是你的视角里应该是广袤的田野，不管做事还是做人，都应向远处看，都不应光看到点，而没有看见面。
人生注定要受许多委屈。而一个人越是成功，他所遭受的委屈也越多。要使自己的生命获得价值和炫彩，要学会放宽视野，做智者、仁者。
5、工作有力度
在工作中一定要有力度，开拓进取。人都有目标，或大或小，而实现目标的办法就是工作。工作力度加大了，业绩提高了，也就有了实现目标的可能。
6、事业有高度
人们都希望在人生中有所成就，事业有高度。
生命在前行中顿悟，岁月在积累中生香。无论何种事业，都要日积月累，平凡的工作也要努力做，每天不断提高。
7、寿命有长度
我们选择不了命运，但我们可以选择走过生命的方式。
做人选择宽容厚德，几分淡泊，清风细雨，同样有韵致、有诗意，做事要有几分从容，俯仰之间，依然洒脱。
不刻意，不虚伪，感受简单岁月的朴素，能养生的，最是宠辱不惊的坦然。
第二个字：“给”
给掌声：有些人一生都没给过别人掌声。
每个人都需要来自他人的掌声；为他人喝彩是每个人的责任；不懂鼓掌的人生太狭隘；一赞值千金。
给面子：不给面子是最大的无礼。
中国人最讲究的是面子；给对方一个体面的台阶；看破别说破，面子上好过；伤什么，别伤人面子。
给信任：多疑的人不可能有真朋友。
被人信任是一种幸福；有多少信任，就有多少成功的机会。
给方便：与人方便，自己方便。
在他人最需要的时候轻轻扶一把；为对方着想，替自己打算。
给礼节：有“礼”走遍天下。
彬彬有礼，方能魅力四射；礼多人不怪。
给谦让：锋芒毕露者处处树敌。
放下身段，降低自己；勿在失意者面前谈论你的得意；人前勿张狂，待人应低调。
给理解：人人都渴望他人的认可。
理解，就是给人方便；先理解一般人不理解的事。
给尊重：把对别人的尊重放在第一位。
努力使人感到他的尊严；给弱者的尊重更可贵；地位越高越不能轻视别人；把别人放在心上。
给帮助：关键时刻，谁不希望有人拉一把。
无私胜有私；你的好，别人会记住。
给诚信：无信不立，狡诈者无朋友。
诚信为本，重诺守信；诚信深入人心，成功接踵而至；失去诚信，百事不可为。
给虚心：让人显得高人一等。
多一点含蓄，多一点谦逊；虚心万事能成，自满十事九空；虚心求教，成就大业。
给欣赏：使人拥有优越感。
渴望被欣赏之心，人皆有之；“高帽子”的成本最低；及时肯定别人的长处。
给感激：不感恩，就别指望再有下次。
感恩，是一种歌唱生活的方式；及时感激，切莫等到花儿都谢了。
给口德：得饶人处且饶人。
直话，要转个弯说；冷冰冰的话，要加热了说；顾及别人的自尊；人情留一线，日后好见面。
第一个字：“度”
1、胸怀要大度
俗话说宰相肚里能撑船，大肚能容天下难容之事，说的就是做人要有度量，心胸要宽广。
山不言自高，水不言自深。凡事不必斤斤计较，往后一步，海阔天空。不要过分计较个人得失，大度地对待伤害过你的人或事吧。
2、说话要适度
有些人觉得，做人要真，所以说话要直。其实大错。
中国人写“真”字，是“直”下面两点。也就是说，一些直话有时也要保留两点。了解别人，你是智慧；了解自己，这是高明。
3、读书有厚度
读书有厚度，这里的厚度不只是尺量的高度，也包括书的内容质量。
如果你发现自己好长时间没读书，你就要知道，你可能已经堕落了。不是说书本有多了不起，而是读书意味着你还有追求，还在奋斗，还在寻找另一种可能性。
4、视野有宽度
站得高，看得远。所谓视野，就是你的视角里应该是广袤的田野，不管做事还是做人，都应向远处看，都不应光看到点，而没有看见面。
人生注定要受许多委屈。而一个人越是成功，他所遭受的委屈也越多。要使自己的生命获得价值和炫彩，要学会放宽视野，做智者、仁者。
5、工作有力度
在工作中一定要有力度，开拓进取。人都有目标，或大或小，而实现目标的办法就是工作。工作力度加大了，业绩提高了，也就有了实现目标的可能。
6、事业有高度
人们都希望在人生中有所成就，事业有高度。
生命在前行中顿悟，岁月在积累中生香。无论何种事业，都要日积月累，平凡的工作也要努力做，每天不断提高。
7、寿命有长度
我们选择不了命运，但我们可以选择走过生命的方式。
做人选择宽容厚德，几分淡泊，清风细雨，同样有韵致、有诗意，做事要有几分从容，俯仰之间，依然洒脱。
不刻意，不虚伪，感受简单岁月的朴素，能养生的，最是宠辱不惊的坦然。
第二个字：“给”
给掌声：有些人一生都没给过别人掌声。
每个人都需要来自他人的掌声；为他人喝彩是每个人的责任；不懂鼓掌的人生太狭隘；一赞值千金。
给面子：不给面子是最大的无礼。
中国人最讲究的是面子；给对方一个体面的台阶；看破别说破，面子上好过；伤什么，别伤人面子。
给信任：多疑的人不可能有真朋友。
被人信任是一种幸福；有多少信任，就有多少成功的机会。
给方便：与人方便，自己方便。
在他人最需要的时候轻轻扶一把；为对方着想，替自己打算。
给礼节：有“礼”走遍天下。
彬彬有礼，方能魅力四射；礼多人不怪。
给谦让：锋芒毕露者处处树敌。
放下身段，降低自己；勿在失意者面前谈论你的得意；人前勿张狂，待人应低调。
给理解：人人都渴望他人的认可。
理解，就是给人方便；先理解一般人不理解的事。
给尊重：把对别人的尊重放在第一位。
努力使人感到他的尊严；给弱者的尊重更可贵；地位越高越不能轻视别人；把别人放在心上。
给帮助：关键时刻，谁不希望有人拉一把。
无私胜有私；你的好，别人会记住。
给诚信：无信不立，狡诈者无朋友。
诚信为本，重诺守信；诚信深入人心，成功接踵而至；失去诚信，百事不可为。
给虚心：让人显得高人一等。
多一点含蓄，多一点谦逊；虚心万事能成，自满十事九空；虚心求教，成就大业。
给欣赏：使人拥有优越感。
渴望被欣赏之心，人皆有之；“高帽子”的成本最低；及时肯定别人的长处。
给感激：不感恩，就别指望再有下次。
感恩，是一种歌唱生活的方式；及时感激，切莫等到花儿都谢了。
给口德：得饶人处且饶人。
直话，要转个弯说；冷冰冰的话，要加热了说；顾及别人的自尊；人情留一线，日后好见面。
山高而不崩，则祈羊至矣；渊深而不涸，则沈玉极矣，天不变其常，地不易其则，春秋冬夏，不更其节，古今一也。蛟龙得水，而神可立也；虎豹得幽，而威可载也。风雨无乡，而怨怒不及也。贵有以行令，贱有以忘卑，寿夭贫富，无徒归也。
衔命者，君之尊也。受辞者，名之鉉也。上无事，则民自试。抱蜀不言，而庙堂既修。槛鹄锵锵，唯民歌之。济济多士，殷民化之，纣之失也。飞蓬之问，不在所宾；燕雀之集，道行不顾。牺牷圭璧，不足以飨鬼神。主功有素，宝币奚为？羿之道，非射也；造父之术，非驭也；奚仲之巧，非斫削也。召远者使无为焉，亲近者言无事焉，唯夜行者独有也。
平原之隰，奚有于高？大山之隈，奚有于深？訾讆之人，勿与任大。譕臣者可以远举。顾忧者可与致道。其计也速而忧在近者，往而勿召也举长者可远见也；裁大者众之所比也。美人之怀，定服而勿厌也。必得之事，不足赖也；必诺之言，不足信也。小谨者不大立，訾食者不肥体；有无弃之言者，必参于天地也。坠岸三仞，人之所大难也，而猿猱饮焉，故曰伐矜好专，举事之祸也。不行其野，不违其马；能予而无取者，天地之配也。
怠倦者不及，无广者疑神，神者在内，不及者在门，在内者将假，在门者将待。曙戒勿怠，后稚逢殃。朝忘其事，夕失其功。邪气入内，正色乃衰。君不君，则臣不臣。父不父，则子不子。上失其位，则下踰其节。上下不和，令乃不行。衣冠不正，则宾者不肃；进退无仪，则政令不行。且怀且威，则君道备矣。莫乐之，则莫哀之。莫生之，则莫死之。往者不至，来者不极。
道之所言者一也，而用之者异。有闻道而好为家者，一家之人也；有闻道而好为乡者，一乡之人也；有闻道而好为国者，一国之人也；有闻道而好为天下者，天下之人也；有闻道而好定万物者，天下之配也。道往者，其人莫来；道来者，其人莫往；道之所设，身之化也。持满者与天，安危者与人。失天之度，虽满必涸。上下不和，虽安必危。欲王天下，而失天之道，天下不可得而王也。得天之道。其事若自然。失天之道，虽立不安。其道既得，莫知其为之。其功既成，莫知其释之。藏之无刑，天之道也。疑今者，察之古不知来者，视之往，万事之生也，异趣而同归，古今一也。
生栋覆屋。怨怒不及；弱子下瓦，慈母操棰。天道之极，远者自亲。人事之起，近亲造怨。万物之于人也，无私近也，无私远也；巧者有余，而拙者不足；其功顺天者天助之，其功逆天者天违之；天之所助，虽小必大；天之所违，虽成必败；顺天者有其功，逆天者怀其兇，不可复振也。
乌鸟之狡，虽善不亲。不重之结，虽固必解；道之用也，贵其重也。毋与不可，毋彊不能，毋告不知；与不可，彊不能，告不知，谓之劳而无功。见与之交，几于不亲；见哀之役，几于不结；见施之德，几于不报；四方所归，心行者也。独王之国，劳而多祸；独国之君，卑而不威；自媒之女，丑而不信，未之见而亲焉，可以往矣；久而不忘焉，可以来矣。日月不明，天不易也；山高而不见，地不易也。言而不可复者，君不言也；行而不可再者，君不行也。凡言而不可复，行而不可再者，有国者之大禁也。
衔命者，君之尊也。受辞者，名之鉉也。上无事，则民自试。抱蜀不言，而庙堂既修。槛鹄锵锵，唯民歌之。济济多士，殷民化之，纣之失也。飞蓬之问，不在所宾；燕雀之集，道行不顾。牺牷圭璧，不足以飨鬼神。主功有素，宝币奚为？羿之道，非射也；造父之术，非驭也；奚仲之巧，非斫削也。召远者使无为焉，亲近者言无事焉，唯夜行者独有也。
平原之隰，奚有于高？大山之隈，奚有于深？訾讆之人，勿与任大。譕臣者可以远举。顾忧者可与致道。其计也速而忧在近者，往而勿召也举长者可远见也；裁大者众之所比也。美人之怀，定服而勿厌也。必得之事，不足赖也；必诺之言，不足信也。小谨者不大立，訾食者不肥体；有无弃之言者，必参于天地也。坠岸三仞，人之所大难也，而猿猱饮焉，故曰伐矜好专，举事之祸也。不行其野，不违其马；能予而无取者，天地之配也。
怠倦者不及，无广者疑神，神者在内，不及者在门，在内者将假，在门者将待。曙戒勿怠，后稚逢殃。朝忘其事，夕失其功。邪气入内，正色乃衰。君不君，则臣不臣。父不父，则子不子。上失其位，则下踰其节。上下不和，令乃不行。衣冠不正，则宾者不肃；进退无仪，则政令不行。且怀且威，则君道备矣。莫乐之，则莫哀之。莫生之，则莫死之。往者不至，来者不极。
道之所言者一也，而用之者异。有闻道而好为家者，一家之人也；有闻道而好为乡者，一乡之人也；有闻道而好为国者，一国之人也；有闻道而好为天下者，天下之人也；有闻道而好定万物者，天下之配也。道往者，其人莫来；道来者，其人莫往；道之所设，身之化也。持满者与天，安危者与人。失天之度，虽满必涸。上下不和，虽安必危。欲王天下，而失天之道，天下不可得而王也。得天之道。其事若自然。失天之道，虽立不安。其道既得，莫知其为之。其功既成，莫知其释之。藏之无刑，天之道也。疑今者，察之古不知来者，视之往，万事之生也，异趣而同归，古今一也。
生栋覆屋。怨怒不及；弱子下瓦，慈母操棰。天道之极，远者自亲。人事之起，近亲造怨。万物之于人也，无私近也，无私远也；巧者有余，而拙者不足；其功顺天者天助之，其功逆天者天违之；天之所助，虽小必大；天之所违，虽成必败；顺天者有其功，逆天者怀其兇，不可复振也。
乌鸟之狡，虽善不亲。不重之结，虽固必解；道之用也，贵其重也。毋与不可，毋彊不能，毋告不知；与不可，彊不能，告不知，谓之劳而无功。见与之交，几于不亲；见哀之役，几于不结；见施之德，几于不报；四方所归，心行者也。独王之国，劳而多祸；独国之君，卑而不威；自媒之女，丑而不信，未之见而亲焉，可以往矣；久而不忘焉，可以来矣。日月不明，天不易也；山高而不见，地不易也。言而不可复者，君不言也；行而不可再者，君不行也。凡言而不可复，行而不可再者，有国者之大禁也。
✋热门推荐