2021年的关键词，给了“选择相信”。到了2022年的末尾，想想，大概要用“拥抱变化”来描述，这飞也似的一年。
说选择。一直认为，选择很重要。是体现主观意志的，纠结取舍后，有立场有力量的，是自己扛起的flag咬着牙也绝不言悔的。
是这一年。似乎才认识到所谓真正的选择，其实并不是ABC摆在那里由你去做出取舍。而是，在没有选择时，你如何去选。话说的很绕，但或许有一天，你能与我心意相通。
说别离。一直认为，自己还是那个矫情鬼。伤春悲秋怕别离，相顾无言语凝噎。往往入戏深，时时难抽身。总是在歧路，儿女共沾巾。
是这一年。年初到年尾，站在原地，送别一个又一个。到临了，送出了自己。那些个以为中的伤别离，突然变得一须臾。竟懂了那句，“挥一挥衣袖，不带走一片云彩”。是偏得。
说情谊。一直认为，情谊无价可遇可求。一路走一路歌，一路繁花一路说。善意和善良，就是可以换回更多的善良和善意。如果没有，那不是你的问题。
是这一年。才愈发能看清周遭。看清，也便看轻。人际交往的本质，不过仍是“物物”交换。只不过，不同个体对“物”的差别界定，所拥有并愿拿出换的“物”和期待换回的“物”，是否可比又对等。而已。
说预期。一直认为，放低预期会收获更多的欣喜。可时不时还是不能理性对待。总以为，都已经怎么怎么样了，也该如何如何了吧。
是这一年。教会我们所有人，过了最糟，还有更糟。都说人类的悲欢并不相通，当下来看，并不尽然。共同御敌，反复御敌，筋疲力竭，满是无奈之时，大抵是通的。
说变化。一直认为，以不变应万变，是最朴素又实用的方法论了。你就是你，你就在那儿，你就是那样，他，他们，迟早会知道。
是这一年。让你开始明白，是世界观出了偏差。没有人有义务去耐心地了解你配合你，更不该将不切实际的期冀寄托于他人。以变应变随行就势，才是当下的你该去掌握的方法论。
说独处。一直以为，自己该算是群居型物种。离不开人，离不得人。即便并不喜欢喧嚣热闹，但，也完全不能一个人过活。
是这一年。到末尾，给了你完完全全独处的时光。生活归于平淡、简单、安静。孤独，但并不寂寞。开始认识到，除了基本的生活物料，并没有什么是必须。
这一年。
年初，接到新的任务，整合、改造，试图带动、提振；开始更加以一个管理者的视角去看待问题，解决问题。感谢自己有底气，去做认为对的事。更感谢那底气的来源，无踪无影，却又无处不在。也感谢，短暂的，并肩同行过的人们，所给予的支持和信任。
年中，着实经历了一段漫长的低潮期。因为那莫名对你过分重要的事情，像图腾，又或是精神符号，不可或缺。也因为，你开始认识到，是时候各种调整姿态了，可，执拗的，不肯做出丝毫的让步。
年末，迎来了完全不在预期内的工作、生活180度的大转折。离开熟悉的地方和人们，开启一段全新的旅程。这一步走出去，下一步将充满更多的不确定性。可即便如此，仍然迈出了脚步。
这一年。似乎什么都变了。原想说，接受变化。再想想，还是用拥抱变化来的更积极些。就像，你曾经那么执着地坚持要拥抱迷雾一般。即便什么也抓不住，那又怎样呢。
生命不息，步履不止。倘若能够在这一段又一段的旅程中，找到和自己和解，与世界对话的方式。那就，勇敢、大步、坚定向前去走吧。
新年快乐。新年进步。
说选择。一直认为，选择很重要。是体现主观意志的，纠结取舍后，有立场有力量的，是自己扛起的flag咬着牙也绝不言悔的。
是这一年。似乎才认识到所谓真正的选择，其实并不是ABC摆在那里由你去做出取舍。而是，在没有选择时，你如何去选。话说的很绕，但或许有一天，你能与我心意相通。
说别离。一直认为，自己还是那个矫情鬼。伤春悲秋怕别离，相顾无言语凝噎。往往入戏深，时时难抽身。总是在歧路，儿女共沾巾。
是这一年。年初到年尾，站在原地，送别一个又一个。到临了，送出了自己。那些个以为中的伤别离，突然变得一须臾。竟懂了那句，“挥一挥衣袖，不带走一片云彩”。是偏得。
说情谊。一直认为，情谊无价可遇可求。一路走一路歌，一路繁花一路说。善意和善良，就是可以换回更多的善良和善意。如果没有，那不是你的问题。
是这一年。才愈发能看清周遭。看清，也便看轻。人际交往的本质，不过仍是“物物”交换。只不过，不同个体对“物”的差别界定，所拥有并愿拿出换的“物”和期待换回的“物”，是否可比又对等。而已。
说预期。一直认为，放低预期会收获更多的欣喜。可时不时还是不能理性对待。总以为，都已经怎么怎么样了，也该如何如何了吧。
是这一年。教会我们所有人，过了最糟，还有更糟。都说人类的悲欢并不相通，当下来看，并不尽然。共同御敌，反复御敌，筋疲力竭，满是无奈之时，大抵是通的。
说变化。一直认为，以不变应万变，是最朴素又实用的方法论了。你就是你，你就在那儿，你就是那样，他，他们，迟早会知道。
是这一年。让你开始明白，是世界观出了偏差。没有人有义务去耐心地了解你配合你，更不该将不切实际的期冀寄托于他人。以变应变随行就势，才是当下的你该去掌握的方法论。
说独处。一直以为，自己该算是群居型物种。离不开人，离不得人。即便并不喜欢喧嚣热闹，但，也完全不能一个人过活。
是这一年。到末尾，给了你完完全全独处的时光。生活归于平淡、简单、安静。孤独，但并不寂寞。开始认识到，除了基本的生活物料，并没有什么是必须。
这一年。
年初，接到新的任务，整合、改造，试图带动、提振；开始更加以一个管理者的视角去看待问题，解决问题。感谢自己有底气，去做认为对的事。更感谢那底气的来源，无踪无影，却又无处不在。也感谢，短暂的，并肩同行过的人们，所给予的支持和信任。
年中，着实经历了一段漫长的低潮期。因为那莫名对你过分重要的事情，像图腾，又或是精神符号，不可或缺。也因为，你开始认识到，是时候各种调整姿态了，可，执拗的，不肯做出丝毫的让步。
年末，迎来了完全不在预期内的工作、生活180度的大转折。离开熟悉的地方和人们，开启一段全新的旅程。这一步走出去，下一步将充满更多的不确定性。可即便如此，仍然迈出了脚步。
这一年。似乎什么都变了。原想说，接受变化。再想想，还是用拥抱变化来的更积极些。就像，你曾经那么执着地坚持要拥抱迷雾一般。即便什么也抓不住，那又怎样呢。
生命不息，步履不止。倘若能够在这一段又一段的旅程中，找到和自己和解，与世界对话的方式。那就，勇敢、大步、坚定向前去走吧。
新年快乐。新年进步。
#我们读书吧#
卡内蒂对卡夫卡的持续研究，绝非一时的兴趣和好奇。除了卡夫卡的文字散发出的独特气质，卡内蒂更多地从中看到了隐秘的自我。
他被卡夫卡的这部书信集吸引，恰恰是在与赫拉·布绍尔感情日深、交往密切之际。这个契机，很大程度上促成了这种“研究”的开端，但卡内蒂对卡夫卡产生深刻理解的根源，则来自“研究”的过程本身。
早在1934年，本雅明为纪念卡夫卡十周年忌日而作的长文就提醒我们：“研究”是苦修的最高形式，“或许这些研究的对象是虚无，但它们极似那种能使某物变得有用的虚无，也就是‘道’”。
『漫长的审判：卡内蒂读卡夫卡』https://t.cn/A6Kd3CfV
卡内蒂对卡夫卡的持续研究，绝非一时的兴趣和好奇。除了卡夫卡的文字散发出的独特气质，卡内蒂更多地从中看到了隐秘的自我。
他被卡夫卡的这部书信集吸引，恰恰是在与赫拉·布绍尔感情日深、交往密切之际。这个契机，很大程度上促成了这种“研究”的开端，但卡内蒂对卡夫卡产生深刻理解的根源，则来自“研究”的过程本身。
早在1934年，本雅明为纪念卡夫卡十周年忌日而作的长文就提醒我们：“研究”是苦修的最高形式，“或许这些研究的对象是虚无，但它们极似那种能使某物变得有用的虚无，也就是‘道’”。
『漫长的审判：卡内蒂读卡夫卡』https://t.cn/A6Kd3CfV
#每日一善[超话]##阳光信用#
古人说“人之初，性本善”，就是对人的感悟和研究的结晶，必有其可取之处。善良的本能赋予更多人精神财富的同时，也时刻在提醒人们万事善为先。善良的本质，就是要让我们更多的享受到善良带给每个人的快乐，体验生命的美丽。 我从来不认为我是一个善良的人，但我觉得能容忍我这脾气这性格而愿意继续跟我交往的人，他们都很善良。 世界愈悲伤，我要愈快乐。当人心愈险恶，我要愈善良。当挫折来了，我要挺身面对。我要做一个乐观向上，不退缩不屈不饶不怨天尤人的人，勇敢去接受人生所有挑战的人。 每一个人都拥有生命，却并非每个人都能读懂生命;每一个人都拥有头脑，却并非每一个人都能善用头脑。
古人说“人之初，性本善”，就是对人的感悟和研究的结晶，必有其可取之处。善良的本能赋予更多人精神财富的同时，也时刻在提醒人们万事善为先。善良的本质，就是要让我们更多的享受到善良带给每个人的快乐，体验生命的美丽。 我从来不认为我是一个善良的人，但我觉得能容忍我这脾气这性格而愿意继续跟我交往的人，他们都很善良。 世界愈悲伤，我要愈快乐。当人心愈险恶，我要愈善良。当挫折来了，我要挺身面对。我要做一个乐观向上，不退缩不屈不饶不怨天尤人的人，勇敢去接受人生所有挑战的人。 每一个人都拥有生命，却并非每个人都能读懂生命;每一个人都拥有头脑，却并非每一个人都能善用头脑。
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