《给宋子的大饼》
陪宋子过的第二个生日,去年的这时候我们俩还在上海。我陪宋子去了她嘟囔了好久的迪士尼,踩着尾巴看了她心心念念的漫威灯光秀。那时候我跟她说,把想去的地方,想干的事情列个清单,以后我们一个一个慢慢的来。我们确实去了一些地方,但是总是比不上计划。
回到郑州以后,这种窘境变的更加明显,生活开始消耗在一些鸡毛蒜皮里。有一次出差的晚上,我说要给她写情书,我说,话说出来,事就能办成,最后没写出来,她说我给她画大饼,念叨了好久。
这一年宋子几乎没有什么变化,依然是细心的关注我的生活和情绪,讨人喜欢的做作,可爱的小女生心态,依旧是那么年轻漂亮,可能下一年,下下一年,以后的很多年也一样。
这一年我们回到了郑州,享受到了故乡带来的落差感,然后养了一只小猫,宋子天天对着它发出嘤嘤嘤的叫声,类似一家三口的生活让我感觉这一切还挺不错。还有度过了我相当消极的两个月,宋子会在我睡不着的时候抱住我,轻轻的拍着我的背,告诉我不要焦虑,一切还早,也还好。
这一年我对宋子可以说是百分百的依赖,我写过一个白烂的小段子,把我觉得发生在我身边人身上有意思的事写进去,宋子对我而言就像是老杨的摩托车。她在我旁边的时候我才能表现的像个人,她给我带来了极大的安全感。
今天是宋子的生日,是我陪她过的第二个,跟她相处的日子一如既往的安心跟舒服,我像给她画个大饼,说不定还有陪她过的第三个,第十个,第三十个。也说不定在第几个,等攒够钱了,就赶紧把她娶了。
陪宋子过的第二个生日,去年的这时候我们俩还在上海。我陪宋子去了她嘟囔了好久的迪士尼,踩着尾巴看了她心心念念的漫威灯光秀。那时候我跟她说,把想去的地方,想干的事情列个清单,以后我们一个一个慢慢的来。我们确实去了一些地方,但是总是比不上计划。
回到郑州以后,这种窘境变的更加明显,生活开始消耗在一些鸡毛蒜皮里。有一次出差的晚上,我说要给她写情书,我说,话说出来,事就能办成,最后没写出来,她说我给她画大饼,念叨了好久。
这一年宋子几乎没有什么变化,依然是细心的关注我的生活和情绪,讨人喜欢的做作,可爱的小女生心态,依旧是那么年轻漂亮,可能下一年,下下一年,以后的很多年也一样。
这一年我们回到了郑州,享受到了故乡带来的落差感,然后养了一只小猫,宋子天天对着它发出嘤嘤嘤的叫声,类似一家三口的生活让我感觉这一切还挺不错。还有度过了我相当消极的两个月,宋子会在我睡不着的时候抱住我,轻轻的拍着我的背,告诉我不要焦虑,一切还早,也还好。
这一年我对宋子可以说是百分百的依赖,我写过一个白烂的小段子,把我觉得发生在我身边人身上有意思的事写进去,宋子对我而言就像是老杨的摩托车。她在我旁边的时候我才能表现的像个人,她给我带来了极大的安全感。
今天是宋子的生日,是我陪她过的第二个,跟她相处的日子一如既往的安心跟舒服,我像给她画个大饼,说不定还有陪她过的第三个,第十个,第三十个。也说不定在第几个,等攒够钱了,就赶紧把她娶了。
#屋檐下的小雨读书[超话]#
俗话说“爱哭的孩子有糖吃”。但是我不太喜欢这句,我们不能一直活在爱哭的孩童时代,不能一直期待着别人来递糖。
家里有个爱哭鬼,小时候她还不会说话,或许是困闹觉就哭,或许肚子胀气会哭,或许只是一些想不到的事情也哭,简直是哭到我崩溃,长大了讨不到自己要的东西,滚地上,鞋子踢飞,肚皮露出来,我要买!一边哭一边拍地板咚咚咚咚,也哭到我崩溃。忍不住挂着一句口头禅“别哭了!我的老大!”如果你正在精疲力尽对付爱哭鬼。或许你也需要入手《爱哭的孩子》。
专治“公主病”,让孩子学会控制情绪、面对生活中的挫折!时时和自己讲:蹲下身慢慢讲道理,一定注视对方眼睛 ,我可以表达清晰,霸王妞也可以,要相信她可以。昨晚又是一个情绪小怪兽解剖的夜晚,我跟她总结。黄色小怪兽(开心),什么时候是蓝色小怪兽(伤心),什么时候是红色小怪兽(愤怒)。今晚情绪失控的时间缩短了,及时给予魔法亲亲和拥抱很重要。就像最后一页,妈妈的拥抱能及时止哭,这是一种魔法。
@北京科学技术出版社 @屋檐下的小雨
小红书有个100层童书打卡的活动,第三个月写笔记参加了,所以蕞近发北科的童书比较多,期待能被翻牌获得新书浮力。
俗话说“爱哭的孩子有糖吃”。但是我不太喜欢这句,我们不能一直活在爱哭的孩童时代,不能一直期待着别人来递糖。
家里有个爱哭鬼,小时候她还不会说话,或许是困闹觉就哭,或许肚子胀气会哭,或许只是一些想不到的事情也哭,简直是哭到我崩溃,长大了讨不到自己要的东西,滚地上,鞋子踢飞,肚皮露出来,我要买!一边哭一边拍地板咚咚咚咚,也哭到我崩溃。忍不住挂着一句口头禅“别哭了!我的老大!”如果你正在精疲力尽对付爱哭鬼。或许你也需要入手《爱哭的孩子》。
专治“公主病”,让孩子学会控制情绪、面对生活中的挫折!时时和自己讲:蹲下身慢慢讲道理,一定注视对方眼睛 ,我可以表达清晰,霸王妞也可以,要相信她可以。昨晚又是一个情绪小怪兽解剖的夜晚,我跟她总结。黄色小怪兽(开心),什么时候是蓝色小怪兽(伤心),什么时候是红色小怪兽(愤怒)。今晚情绪失控的时间缩短了,及时给予魔法亲亲和拥抱很重要。就像最后一页,妈妈的拥抱能及时止哭,这是一种魔法。
@北京科学技术出版社 @屋檐下的小雨
小红书有个100层童书打卡的活动,第三个月写笔记参加了,所以蕞近发北科的童书比较多,期待能被翻牌获得新书浮力。
人心里的悲悯是要用很多很多的欢喜打底的,不然你没法平衡好内里的秩序,它涌动着、呼应着,甚至要勾连出一些活着的负疚感出来,光是正常活着这件事就已经是一种难得的福分了。我见过很多人聊贫穷聊苦难,也写过很多次“好人为什么受苦”这样尝试为荒诞生命叙事提供辩护的东西,语词总是显露出一种乏力。我也几乎总是肯定身边绝大部分人的生活方式,除非关系很好,我一般不会劝些什么没用的生活道理。没有人找你说话的时候是来讨道理的,朋友尤其如此,我之所以还是要说,大抵是为了圆整自己的内心秩序,而不是为了把道理讲给朋友——我看到了我一定会讲,这是我表达在意的方式,但我不会要求你按照我的道理行事。我总是支持你存在的真实性,它不是评价性的,我在向你确认你自己:你不是荒诞的,我会站到和你同一侧,多一层检验以抵御虚无恐慌。这种肯定他者的行为本身会返照回来一种二次握手式的交互验证,它有助于巩固自我的确信,所以我通常不会在道德动机的框架里解读自己——是因为这样做本身对我有益,所以彼此不用太有人情上的负担感,希望你明白。
共情者通常对于苦难的认识要更强烈一些,像他们的神经末梢伸向了社会更隐微的地方。但这种想象的共情更接近于一场经典古希腊悲剧的观看,你随之叹息落泪,痛斥命运无情,擎举自由意志的神圣旗帜,戏起戏落,你在情境里穿梭。落的泪是真的,控诉也是真的,但故事是与自己无关的:即便舞台近在咫尺,你坐在第一排观看,现场角色鼻翼上的汗珠都被你看得分明,但这种悲剧体验仍然是基于想象的。痛不挨在自己身上,悲悯是脱根的。没有穷过,去怜悯或者鄙夷贫穷,没有真正亲历苦难,如呼应或者擎举苦难,都是一种观剧后的情绪涌动和无实物表演。你的泪是真的,但马上就恨不得拍个照片发在朋友圈,感动于自己的感动;你的叹息和愤慨情绪也是真的,但情感的抒发之后,苦难的结果并不需要自己真正承担,事后这种即时的浓烈也会迅速退却。贫穷者还是贫穷,苦难者仍旧苦难,共情者过来把故事捞起,拍了一个泪流满面的真诚合影,拍拍屁股赴往下一个舞台。
痛不痛在自己身上,那种喊疼的呻吟要保持一种基本的克制。因为会遮蔽掉真正的疼感,事情的认知会偏移原本轨迹,那个真正苦难的人变成一处符号,一个触发言说的话题,这是一种可鄙的目光窃取。他们后面甚至要窃取苦难者砥砺过苦难的勇敢荣誉,当成是自己啼鸣的功劳,像每一只公鸡都可能认为太阳是自己呼唤出来的。停止这种表演,做更真实诚恳的事情。提升自己的认知与专业能力,切入更理性客观的分析视角,把情绪和立场暂时悬搁起来,你才能好好看清自己想要言说的对象。不要总是想着使用他,那些共情的杆子总是要撬一撬石头或者砖墙,至于石头或者砖墙会不会碎裂会砸到谁不在意,就是想听个响或者听个满堂哗彩。当你并不以这个人为抵达时,这个人乃至他的故事就被工具化使用了。这是当前公共言说者惯有的癖性,有时候自己都不认识自己了,别太哄着自己,我总是这样跟自己提请。
坏事情发生的时候就像下雨,不是所有人都有伞或者有一个不漏水的屋顶躲雨。坏事情就是会淋着一些人,甚至还有一些屋漏偏逢连夜雨的情况发生。那么,处在其间的人可以做些什么?没有伞就快一点跑去可以躲雨的地方。闲暇日老老实实给自己编伞,自己淋过雨就不要把别人的伞撕烂,能给人打打伞就多少遮一下,不是因为这样做很高尚,而是给那个淋着雨的自己一个拥抱和解的机会。有能力就建筑起带屋顶的房子,庇护周遭的人,煮一锅热汤,分享给爱人,要让她从人群里清楚地区别出来。要生殖繁衍下去,维护自己在物理和精神上的持存。要建大厦千万间,让人心在淋雨时有去处,或者至少可以有处所暂歇,让人们可以凭自己或者凭一口热汤慢慢恢复过来。我们总是会渡过那些坏事情,贫穷或者苦难也会过去,坚韧勇敢,相互帮助,先自济再渡人,没有更好的办法了。
共情者通常对于苦难的认识要更强烈一些,像他们的神经末梢伸向了社会更隐微的地方。但这种想象的共情更接近于一场经典古希腊悲剧的观看,你随之叹息落泪,痛斥命运无情,擎举自由意志的神圣旗帜,戏起戏落,你在情境里穿梭。落的泪是真的,控诉也是真的,但故事是与自己无关的:即便舞台近在咫尺,你坐在第一排观看,现场角色鼻翼上的汗珠都被你看得分明,但这种悲剧体验仍然是基于想象的。痛不挨在自己身上,悲悯是脱根的。没有穷过,去怜悯或者鄙夷贫穷,没有真正亲历苦难,如呼应或者擎举苦难,都是一种观剧后的情绪涌动和无实物表演。你的泪是真的,但马上就恨不得拍个照片发在朋友圈,感动于自己的感动;你的叹息和愤慨情绪也是真的,但情感的抒发之后,苦难的结果并不需要自己真正承担,事后这种即时的浓烈也会迅速退却。贫穷者还是贫穷,苦难者仍旧苦难,共情者过来把故事捞起,拍了一个泪流满面的真诚合影,拍拍屁股赴往下一个舞台。
痛不痛在自己身上,那种喊疼的呻吟要保持一种基本的克制。因为会遮蔽掉真正的疼感,事情的认知会偏移原本轨迹,那个真正苦难的人变成一处符号,一个触发言说的话题,这是一种可鄙的目光窃取。他们后面甚至要窃取苦难者砥砺过苦难的勇敢荣誉,当成是自己啼鸣的功劳,像每一只公鸡都可能认为太阳是自己呼唤出来的。停止这种表演,做更真实诚恳的事情。提升自己的认知与专业能力,切入更理性客观的分析视角,把情绪和立场暂时悬搁起来,你才能好好看清自己想要言说的对象。不要总是想着使用他,那些共情的杆子总是要撬一撬石头或者砖墙,至于石头或者砖墙会不会碎裂会砸到谁不在意,就是想听个响或者听个满堂哗彩。当你并不以这个人为抵达时,这个人乃至他的故事就被工具化使用了。这是当前公共言说者惯有的癖性,有时候自己都不认识自己了,别太哄着自己,我总是这样跟自己提请。
坏事情发生的时候就像下雨,不是所有人都有伞或者有一个不漏水的屋顶躲雨。坏事情就是会淋着一些人,甚至还有一些屋漏偏逢连夜雨的情况发生。那么,处在其间的人可以做些什么?没有伞就快一点跑去可以躲雨的地方。闲暇日老老实实给自己编伞,自己淋过雨就不要把别人的伞撕烂,能给人打打伞就多少遮一下,不是因为这样做很高尚,而是给那个淋着雨的自己一个拥抱和解的机会。有能力就建筑起带屋顶的房子,庇护周遭的人,煮一锅热汤,分享给爱人,要让她从人群里清楚地区别出来。要生殖繁衍下去,维护自己在物理和精神上的持存。要建大厦千万间,让人心在淋雨时有去处,或者至少可以有处所暂歇,让人们可以凭自己或者凭一口热汤慢慢恢复过来。我们总是会渡过那些坏事情,贫穷或者苦难也会过去,坚韧勇敢,相互帮助,先自济再渡人,没有更好的办法了。
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