乐时不骄不傲,怒时不言不纵,哀时不溺不伤
苏轼曾言道:“人生如逆旅,我亦是行人。”人生,就是一趟艰难的旅程,你我都在这旅途中不断修炼自己。
有修为的人,静得下心,守得住嘴,放得下得失,活得从容不迫,潇洒自在。
1、乐时不骄不傲
曾国藩曾言:“天下古今之人才,皆以一傲字致败。”
即使取得的成就再大,也要在兴奋过后保持理智,否则便会乐极生悲。
三国时期,谋士许攸曾在袁绍手下做事。
后来,正值袁绍与曹操交战之际,许攸的家人因犯法被袁绍捉拿。
大怒之下,许攸转而投奔曹操。当时曹操正在洗脚,听闻消息后来不及穿鞋便跑去相迎。
许攸大为感动,并向曹操提供了袁绍的粮草所在地,袁绍因此大败。
然而此时的大功臣许攸却兴奋过了头。
他站在城墙上直呼曹操的小名,告诉曹操不要忘记这次胜利是他的功劳,甚至还道出了曹操小时候的丢人事。
最终被曹操手下的大将许褚斩杀。
王阳明曾说:“谦者众善之基,傲者众恶之魁。”
人生在世,每个人都会拥有自己的成就与辉煌,这的确是令人喜悦的大事。
但若借此居功自傲,骄傲自满,便会酿成祸事。
正所谓:“过犹不及。”
保持好度,才会让取得的的成就为自己带来正向价值。
2、怒时不言不纵
明朝才子郑瑄曾说:“喜时之言多失信,怒时之言多失礼。”
当情绪过分激烈时,说出的话往往一时冲动之言,伤人伤己,得不偿失。
所以,对于愤怒,不妨先给自己一点冷静的时间,梳理好思绪后再行动。
《吕氏春秋》中曾记载道:
孔子在与学生周游列国时,因为战火纷争而食不果腹。
有天,颜回十分艰辛地要到了一些白米用以煮饭,可饭快熟时,孔子看到颜回掀起锅盖偷吃。
孔子非常生气,但冷静以后却装作没有看见,默默离开了。
直到颜回将饭端给孔子时,孔子说:“我刚才梦到祖先来找我,我想把干净、还没有人吃过的米饭先拿来祭祖先!”
颜回忙解释道:“刚才煮饭时,锅里不小心掉了些灰,丢了太可惜,我只好抓起来先吃了,我不是故意偷吃的。”
有句谚语是这样说的:“一旦说了一句话,就像一把利剑射出,永远也不能收回。”
有时,事情的真相并不是我们想象中的样子。
情绪激烈时的口舌之快,并不能解决问题,反而会让我们更加愤怒。
所以,愤怒时,给自己时间,不言语,不纵怒,避免言语伤人,才能更好地与愤怒共处。
3、哀时不溺不伤
论语有言:“乐而不淫,哀而不伤。”
有节制的表达快乐与悲伤,是对一个人最好的养生。
北宋文学家苏轼,曾是意气风发的大学士,受人敬仰。
当时他无论如何也想不到自己后半生会在多次贬谪中度过。
然而造化弄人,一场“乌台诗案”使其成为带月荷锄归的东坡居士。
大起大落之下,苏轼虽有悲伤与消沉,却没有过度沉溺于其中。
他欣赏美景、发掘美食,在其位谋其职,获得了百姓的爱戴。
起起伏伏的人生经历让苏轼的诗词中,增添了对人生命运的理性思考,最终在中国历史上留下了浓墨重彩的一笔。
古人曾说:“失之东隅,收之桑榆。”
命运既有无情的一面,也有慷慨的一面。倘若一经挫折,便自暴自弃,何以领略命运慷慨的一面?
所以,与其沉湎于悲伤,不如拭干眼泪,笑对人生,也许柳暗花明就在前方。
结尾:
庄子说:“人莫鉴于流水,而鉴于止水,唯止能止众止。”
安静,是一种无言的力量。
当你能够平心静气,乐时不骄不傲,怒时不言不纵,哀时不溺不伤时,世间万物在你眼中都会是五彩斑斓。
修行自己,其实就是修行内心。愿你在人生这个试炼场中,修好心,走好路。
苏轼曾言道:“人生如逆旅,我亦是行人。”人生,就是一趟艰难的旅程,你我都在这旅途中不断修炼自己。
有修为的人,静得下心,守得住嘴,放得下得失,活得从容不迫,潇洒自在。
1、乐时不骄不傲
曾国藩曾言:“天下古今之人才,皆以一傲字致败。”
即使取得的成就再大,也要在兴奋过后保持理智,否则便会乐极生悲。
三国时期,谋士许攸曾在袁绍手下做事。
后来,正值袁绍与曹操交战之际,许攸的家人因犯法被袁绍捉拿。
大怒之下,许攸转而投奔曹操。当时曹操正在洗脚,听闻消息后来不及穿鞋便跑去相迎。
许攸大为感动,并向曹操提供了袁绍的粮草所在地,袁绍因此大败。
然而此时的大功臣许攸却兴奋过了头。
他站在城墙上直呼曹操的小名,告诉曹操不要忘记这次胜利是他的功劳,甚至还道出了曹操小时候的丢人事。
最终被曹操手下的大将许褚斩杀。
王阳明曾说:“谦者众善之基,傲者众恶之魁。”
人生在世,每个人都会拥有自己的成就与辉煌,这的确是令人喜悦的大事。
但若借此居功自傲,骄傲自满,便会酿成祸事。
正所谓:“过犹不及。”
保持好度,才会让取得的的成就为自己带来正向价值。
2、怒时不言不纵
明朝才子郑瑄曾说:“喜时之言多失信,怒时之言多失礼。”
当情绪过分激烈时,说出的话往往一时冲动之言,伤人伤己,得不偿失。
所以,对于愤怒,不妨先给自己一点冷静的时间,梳理好思绪后再行动。
《吕氏春秋》中曾记载道:
孔子在与学生周游列国时,因为战火纷争而食不果腹。
有天,颜回十分艰辛地要到了一些白米用以煮饭,可饭快熟时,孔子看到颜回掀起锅盖偷吃。
孔子非常生气,但冷静以后却装作没有看见,默默离开了。
直到颜回将饭端给孔子时,孔子说:“我刚才梦到祖先来找我,我想把干净、还没有人吃过的米饭先拿来祭祖先!”
颜回忙解释道:“刚才煮饭时,锅里不小心掉了些灰,丢了太可惜,我只好抓起来先吃了,我不是故意偷吃的。”
有句谚语是这样说的:“一旦说了一句话,就像一把利剑射出,永远也不能收回。”
有时,事情的真相并不是我们想象中的样子。
情绪激烈时的口舌之快,并不能解决问题,反而会让我们更加愤怒。
所以,愤怒时,给自己时间,不言语,不纵怒,避免言语伤人,才能更好地与愤怒共处。
3、哀时不溺不伤
论语有言:“乐而不淫,哀而不伤。”
有节制的表达快乐与悲伤,是对一个人最好的养生。
北宋文学家苏轼,曾是意气风发的大学士,受人敬仰。
当时他无论如何也想不到自己后半生会在多次贬谪中度过。
然而造化弄人,一场“乌台诗案”使其成为带月荷锄归的东坡居士。
大起大落之下,苏轼虽有悲伤与消沉,却没有过度沉溺于其中。
他欣赏美景、发掘美食,在其位谋其职,获得了百姓的爱戴。
起起伏伏的人生经历让苏轼的诗词中,增添了对人生命运的理性思考,最终在中国历史上留下了浓墨重彩的一笔。
古人曾说:“失之东隅,收之桑榆。”
命运既有无情的一面,也有慷慨的一面。倘若一经挫折,便自暴自弃,何以领略命运慷慨的一面?
所以,与其沉湎于悲伤,不如拭干眼泪,笑对人生,也许柳暗花明就在前方。
结尾:
庄子说:“人莫鉴于流水,而鉴于止水,唯止能止众止。”
安静,是一种无言的力量。
当你能够平心静气,乐时不骄不傲,怒时不言不纵,哀时不溺不伤时,世间万物在你眼中都会是五彩斑斓。
修行自己,其实就是修行内心。愿你在人生这个试炼场中,修好心,走好路。
呻吟语作者吕坤卷六·数集·广喻
孔、释之所以殊也。
两家比舍而居,南邻墙颓,北邻为之涂埴丹垩而南邻不归德,南邻失火,北邻为之焦头烂额而南邻不谢劳。
喜者大笑,而怒者亦大笑;哀者痛哭,而乐者亦痛哭;欢畅者歌,而忧思者亦歌;逃亡者走,而追逐者亦走。岂可以形论心哉。
抱得不哭孩儿易,抱得孩儿不哭难。
疥癣虽小疾,只不染在身上就好。一到身上,难说是无病底人。
一滴多于一斝,一分长似一寻,谁谓细微可忽?死生只系滴分。
四板筑墙,下面仍为上面;两杆推磨,前头即是后头。
白花菜,掐不尽,一股挜十头,一夜生三寸。
钻脑既滑忙扯索,轧头才转紧蹬杆。
谁见八珍能半饱,我欲一捷便收兵。
水银岂可荡漾,沐猴更莫教调。
赋蚕一联:苟丝纶之,既尽,虽鼎镬其奚辞。
咏舆夫一联:倒垂背上珍珠树,高起肩头玛瑙峰。
孔、释之所以殊也。
两家比舍而居,南邻墙颓,北邻为之涂埴丹垩而南邻不归德,南邻失火,北邻为之焦头烂额而南邻不谢劳。
喜者大笑,而怒者亦大笑;哀者痛哭,而乐者亦痛哭;欢畅者歌,而忧思者亦歌;逃亡者走,而追逐者亦走。岂可以形论心哉。
抱得不哭孩儿易,抱得孩儿不哭难。
疥癣虽小疾,只不染在身上就好。一到身上,难说是无病底人。
一滴多于一斝,一分长似一寻,谁谓细微可忽?死生只系滴分。
四板筑墙,下面仍为上面;两杆推磨,前头即是后头。
白花菜,掐不尽,一股挜十头,一夜生三寸。
钻脑既滑忙扯索,轧头才转紧蹬杆。
谁见八珍能半饱,我欲一捷便收兵。
水银岂可荡漾,沐猴更莫教调。
赋蚕一联:苟丝纶之,既尽,虽鼎镬其奚辞。
咏舆夫一联:倒垂背上珍珠树,高起肩头玛瑙峰。
古今贤话
求偶攀亲,何必门当户对;
择婿嫁女,只求志同道合。
与人共其忧者,人必忧其忧;
与人共其乐者,人必乐其乐。
莫愧家贫,应教儿女早立志;
莫恃家富,须防骄奢出败儿。
处世不必邀功,无过便是功;
与人不求感德,无怨便是德。
心思如青天白日,不可使人不知;
才华如玉韫珠含,不可使人易测。
枕堆书册,千秋圣贤并头;
扇画山河,一统乾坤在手。
学如逆水行舟,不进则退;
心似平原跑马,易放难收。
是非窝里,人用口,我用耳;
热闹场中,人向前,我落后。
人有七情,喜怒哀惧爱恶欲;
经存六籍,诗书礼乐易春秋。
心在人民,原无论大事小事;
利归天下,何必争多得少得。
行,使人童颜常在;
动,使人青春永驻。
享现在之福如点灯,随点则随灭;
培将来之福如添油,愈添则愈久。
静中观物动,闲处看人忙,才得超尘脱俗的趣味;
忙处会偷闲,闹中能取静,便是安身立命的工夫。
吃苦是良图,做苦事,用苦心,费苦劲,苦境终成乐境;
偷闲非善策,说闲话,好闲游,做闲事,闲人就是废人。
天欲祸人,必先以微福骄之,所以福来不必喜,要看会受;
天欲福人,必先以微祸儆之,所以祸来不必忧,要看会救。
求偶攀亲,何必门当户对;
择婿嫁女,只求志同道合。
与人共其忧者,人必忧其忧;
与人共其乐者,人必乐其乐。
莫愧家贫,应教儿女早立志;
莫恃家富,须防骄奢出败儿。
处世不必邀功,无过便是功;
与人不求感德,无怨便是德。
心思如青天白日,不可使人不知;
才华如玉韫珠含,不可使人易测。
枕堆书册,千秋圣贤并头;
扇画山河,一统乾坤在手。
学如逆水行舟,不进则退;
心似平原跑马,易放难收。
是非窝里,人用口,我用耳;
热闹场中,人向前,我落后。
人有七情,喜怒哀惧爱恶欲;
经存六籍,诗书礼乐易春秋。
心在人民,原无论大事小事;
利归天下,何必争多得少得。
行,使人童颜常在;
动,使人青春永驻。
享现在之福如点灯,随点则随灭;
培将来之福如添油,愈添则愈久。
静中观物动,闲处看人忙,才得超尘脱俗的趣味;
忙处会偷闲,闹中能取静,便是安身立命的工夫。
吃苦是良图,做苦事,用苦心,费苦劲,苦境终成乐境;
偷闲非善策,说闲话,好闲游,做闲事,闲人就是废人。
天欲祸人,必先以微福骄之,所以福来不必喜,要看会受;
天欲福人,必先以微祸儆之,所以祸来不必忧,要看会救。
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