南京之行结束后,我和Eric说要写一篇游记,他说他也要写。
【我内心os:啊?那我不就是非写不可了嘛】
刚才他说给我分享电影,我说我准备看南京的纪录片,他分享纪录片的时候跟我说这个有点长,没心没肺的我还说呢:没事儿没事儿,正好当下饭菜!打开链接一看:好家伙,45集……
在我朋友的眼里,我真的是一个非常渴望进步的人!这45集我要是看完了,会比南京人更了解南京吗?
不说了,开看!
#我实在是太想进步啦#
【我内心os:啊?那我不就是非写不可了嘛】
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新传考研|纪录片推荐
大家最近有没有报复性刷剧呢!今天是一期新传相关的纪录片分享!内容涉及智能时代、虚假新闻、消费主义、教育问题、中华文化、女性主义等等~大家可以码住过年刷起来喔!
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智能社会:进退两难
真相背后:虚假新闻与信息的代价
家园
监守自盗
无节制消费的元凶
为什么贫穷
他乡的童年
从长安到罗马
雕塑小姐
#新传考研[超话]##新闻与传播##新闻与传播考研##2023考研##考研#
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财富分配的总是深受政治影响,是无法通过纯经济运行机制解释的。
财富分配的动态变化表明,有一个强大的机制在交替性地推动着收入与财富的趋同与分化。趋同的主要力量是知识的扩散以及对培训和技能的资金投入。贸易边界的开放可能进一步促进了技术的融合,但技术融合本质上仍是一个知识(最好的公共品)扩散和分享过程,而不是一种市场机制。
现在和过去一样,财富不平等主要存在于同龄人之间;在21世纪初期,继承财产将起到近乎决定性的作用,这与巴尔扎克在《高老头》中描述的状况一样。
鉴于中国社会中的资产越来越庞大,我认为也可对遗产继承和捐献实行累进税,并对资产征收年度累进税,而且公布相应数据。发达国家的历史经验表明,人口数量的停滞,特别是目前中国出现的人口负增长,会使过去累积的资产在税收结构中所占比重上升。在一个每对夫妇生十个孩子的社会里,最好不要对遗产抱太大希望,而需要靠自己攒钱积蓄。反过来,如果每对夫妇只有一个孩子,这个孩子会继承两边的财产(假设父母名下有的话)。因此,未来数十年里中国人的遗产继承会越来越多。实际上就是说那些只有一份工作的人,尤其是农村打工者,会非常难以取得城市资产。在这种条件下,对巨额遗产继承进行征税是合理的,至少减轻工薪族的纳税负担。
摘录:《二十一世纪资本论》[法]托马斯·皮凯蒂 著 2014年3月,中信出版社 —01
图:洛堆峰下,羊八井寺里的尼姑05,西藏。#时代纪录·城市
财富分配的动态变化表明,有一个强大的机制在交替性地推动着收入与财富的趋同与分化。趋同的主要力量是知识的扩散以及对培训和技能的资金投入。贸易边界的开放可能进一步促进了技术的融合,但技术融合本质上仍是一个知识(最好的公共品)扩散和分享过程,而不是一种市场机制。
现在和过去一样,财富不平等主要存在于同龄人之间;在21世纪初期,继承财产将起到近乎决定性的作用,这与巴尔扎克在《高老头》中描述的状况一样。
鉴于中国社会中的资产越来越庞大,我认为也可对遗产继承和捐献实行累进税,并对资产征收年度累进税,而且公布相应数据。发达国家的历史经验表明,人口数量的停滞,特别是目前中国出现的人口负增长,会使过去累积的资产在税收结构中所占比重上升。在一个每对夫妇生十个孩子的社会里,最好不要对遗产抱太大希望,而需要靠自己攒钱积蓄。反过来,如果每对夫妇只有一个孩子,这个孩子会继承两边的财产(假设父母名下有的话)。因此,未来数十年里中国人的遗产继承会越来越多。实际上就是说那些只有一份工作的人,尤其是农村打工者,会非常难以取得城市资产。在这种条件下,对巨额遗产继承进行征税是合理的,至少减轻工薪族的纳税负担。
摘录:《二十一世纪资本论》[法]托马斯·皮凯蒂 著 2014年3月,中信出版社 —01
图:洛堆峰下,羊八井寺里的尼姑05,西藏。#时代纪录·城市
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