那么我的过去是什么？是一段极其糟糕的恋爱经历嘛？是对自己一次次的失格行为自怨自艾嘛？对于这样的问题怎么我的第一反应是这样的，相比之下好像并不是那些快乐的，浪漫的，自由却永不脱轨的，会为爱疯狂，也总在山野游弋，与自然共舞的时刻，那些时刻的记忆好像被掩盖了。
是为什么呢？为什么呢…
因为发生在自己身上的糟糕时刻，总在不怀好意的提醒着我，美好事物已经发生了变质。“你看你这样的糟糕，但你又把自己说得那么好，不令人怀疑嘛？”谈及曾经拥有的快乐和单纯，似乎会变成在为的确发生在自己身上的糟糕时刻的找补。像是一种证明。其实我也不知道究竟是否真有这样的证明题存在。是否真有人会需要我去证明什么。会有许多人对我说“可是你的确很糟糕啊，我可是见证了的”，这些证人们令我害怕，他们会说“瞧瞧他，做出一副美好的样子，他在骗人呢……”
我好像必须要选择一个样子，我不得不指出我就是某一种样子，对过去的选择就是向他人指认我是一个什么样的人的选择。这种选择的直觉总在发生着变化。在大部分的时候，以及此刻的直觉都是我的过去很糟糕，我总是在坏掉。当我这样说“他在博取同情呢……明明很可恶”证人们会说。很少的时刻，我会觉得我就是很好啊。“他好虚伪…”证人们依然会说。
“人是立体的。” 我好像在证明题里迷失了，辜负了甚至欺骗了那些真正愿意接纳或正在接纳我的人。我将他们也当做了法官和证人。“在装受害者呢…”证人们会说。
似乎该把问题换一换，换成：我该如何向他人介绍自己呢？
当你出现时，或许我会说，谢谢你开始走进我的生活，可能会花费你一些宝贵的时间，里面可能有点乱，可能乱到你无法想象，因为我曾经破坏了一些规则，迷失在其中，但它们正在一点点被收拾和安置，并且已经快要收拾好了。我会向你介绍它们，坏了的会丢掉，破了的会修补。如果幸运的话，你会在里面发现一些惊喜，会不可思议。我也说不清我的生活是怎么样的，我又是怎么样的，因为我深深的迷茫过，也快乐坚定过。现在我十分坚定，没有一点迷茫，你能感受到吗？

人活着究竟为了什么？

作家李银河回答说：“不为什么，什么也不为，活着只是人的一种状态，就像一条鱼，一棵树，一只甲壳虫，我们来到人世，我们消耗掉一些物质，改变周围的一些物质，然后离开人世。
既然如此，我们该怎样面对这样一个无意义的人生呢？我唯一能够想明白的就是，要以比较舒适、快乐的状态度过自己的人生。
也就是海德格尔所谓的诗意的栖居，无论是物质生活，精神生活，情感生活，我只要那一点点精华，最美丽的，最诗意的，最适合我的。
活着就享受所有这些感觉，死去就告别所有这些感觉，这就是我的生活的全部意义。”

马棚里住着一匹老马和一匹小马。　　有一天，老马对小马说：“你已经长大了，能帮妈妈做点事吗？”小马连蹦带跳地说：“怎么不能？我很愿意帮您做事。”老马高兴地说：“那好哇，你把这半口袋麦子驮到磨坊去吧。”　　小马驮起麦子，飞快地往磨坊跑去。跑着跑着，一条小河挡住了去路，河水哗哗地流着。小马为难了，心想：我能不能过去呢？如果妈妈在身边，问问她该怎么办，那多好哇！　　他向四周望望，看见一头老牛在河边吃草。小马嗒嗒嗒跑过去，问道：“牛伯伯，请您告诉我，这条河，我能趟过去吗？”老牛说：“水很浅，刚没小腿，能趟过去。”　　小马听了老牛的话，立刻跑到河边，准备趟过去。突然，从树上跳下一只松鼠，拦住他大叫：“小马，别过河，别过河，河水会淹死你的！”小马吃惊地问：“水很深吗？”松鼠认真地说：“深得很呢！昨天，我的一个伙伴就是掉进这条河里淹死的！”　　小马连忙收住脚步，不知道怎么办才好。他叹了口气，说：“唉！还是回家问问妈妈吧！”小马甩甩尾巴，跑回家去。妈妈问：“怎么回来啦？”小马难为情地说：“一条河挡住了，我……我过不去。”妈妈说：“那条河不是很浅吗？”　　小马说：“是啊！牛伯伯也这么说。可是松鼠说河水很深，还淹死过他的伙伴呢！”妈妈说：“那么河水到底是深还是浅？你仔细想过他们的话吗？”小马低下了头，说：“没……没想过。”妈妈亲切地对小马说：“孩子，光听别人说，自己不动脑筋，不去试试，是不行的。河水是深是浅，你去试一试就会明白了。”　　小马跑到河边，刚刚抬起前蹄，松鼠又大叫起来：“怎么，你不要命啦！”小马说：“让我试试吧。”他下了河，小心地趟了过去。原来河水既不像老牛说的那样浅，也不像松鼠说的那样深。