叮铃铃，#论语# 时间～
子张问仁于孔子，孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之，曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”
【译文】
子张向孔子问仁。孔子说：“能够在天下实行五种美德，就是仁了。”子张问：“请问是哪五种？”孔子说：“恭敬，宽厚，诚信，勤敏，慈惠。恭敬就不会招致侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就会得到别人的任用，勤敏则会取得功绩，慈惠就能够使唤人。”
【解读】
子张问了几天如何当上官，如何出名，如何成功之后，不仅没有得到想要的答案，还收到了夫子一系列的道德教育，终于，子张学乖了，今天问仁。
关于什么是“仁”，很多弟子都问过孔子，但每次夫子给出的答案都不一样。一方面可以说是因材施教的教学方式，但根本原因还是“仁”这个概念是孔子自己发明的，新产生的东西，肯定不够成熟完善，没办法一两句说清楚。
而且，这本是一个抽象的概念，看不见摸不着。但学生们去问，肯定是想知道具体的解答，于是夫子就根据弟子们的特点给出有针对性的回答，以至于每个人问仁，子曰的都不一样。
直到孔子晚期，在“仁”的概念提出三十几年后，曾子给出了一个“仁”的下位概念，那就是“夫子之道，忠恕而已”。忠和恕，就是“仁”的具体标准。忠，心在中间，不偏不倚，尽心竭力；讲的是自己如何做事；恕，如心，也就是以己之心，推己及人，己所不欲，勿施于人；讲的是如何对待他人。
“忠和恕”其实还是比较概括，而在回答弟子问题时，孔子依旧是会给到具体可执行的标准。
来看他怎么回答子张的。
子张问仁。孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之，曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”
今天这段比之前几天的都好理解些。针对子张问仁，孔子希望他从五个方面努力：
恭、宽、信、敏、惠。
这里面：宽，是宽容；信，是诚信。这两个都好理解。我们来重点说一下其他三点：恭，敏和惠。
恭，也就是恭敬。但“恭”和“敬”侧重点不同。敬是发自内心，恭是外在表现。其实在我们以往的教育里，经常会说，要有敬仰之情，要有孝敬之心，要能敬爱师长，要能尊敬别人。我们的内心做到敬，其实是比较容易的，很多人都没有问题。
但是“恭”却常常被我们忽视。因为我们一直以来的教育是内在比外在更重要，所以我们才会一边爱父母，一边把坏脾气全部给他们；我们一边敬师长，一边要么怕到躲着不说话，要么就点头哈腰过了头。在如何对待别人的外在形式上，我们其实做得并不到位。“恭”到底是什么？恭，就是心里怎么敬的，外在就客观表现出来：尊重大方平等有礼节，不傲娇待人，也不卑颜屈膝，不欺软怕硬，也不乱发脾气。
再说“敏”，聪明，努力，反应快。这三点是字典里的解释，也是这句话的含义。聪明是什么？动脑，多思考。努力，是动手，多实践。勤动脑多动手，见到的案例多了，理解的事物深了，再遇见事儿的时候，自然就能反应快，知道该如何去解决。
最后说“惠”。这一点是相当重要且实用的。惠，不仅是主动给人方便，更重要的是不断人财路。什么意思？举个例子：
有很多行业是有中介的，比如房产中介。有一段时间，房东和房客都会想，我为什么要多给他一笔钱，直接跟对方联系，我岂不是可以多赚点或者少花点。
但如果略过了中介，房东想要找到合适的房客，自己就得见很多人，约时间，谈条件，拟合同，还会经常遇到对方爽约，即使签下了后续还有一堆事儿。最后一番下来，肯定要花自己很多时间，耽误本职工作或本来的安排，最后还不一定能找到合适的房客。反之，我们租房或者买房，如果不靠中介，也会遇到这些问题。
而且还有一点，中介是经过系统训练，经过市场考验之后报出的价格。这个钱其实要比我们自己在不专业的情况下自己去做所花费的时间精力折算后的钱要低很多。也就是说，我们把钱交给专业的人去做专业的事儿，其实性价比要高很多。
所以，该“惠”他人的资金，到最后也会“惠”到我们自己。但如果就是不想让对方赚这个钱，我们自己并没有省下多少，反而可能会花更多。
同样的道理，跟人合作，大家都是要负责自己擅长的那部分的，让别人赚钱，其实就是在收获性价比高的产品和服务，有利于自己业务的展开。
所以，真的不要让别人赚不到钱，俗称，不要断人财路。能共赢的就共赢。共赢不了的，让人赚一下钱，自己也亏不了什么，干嘛非得拦着别人呢？
其实，“惠”都不需要我们主动刻意给人多少好处，只需要在合作中，让人方便，让人顺利展开业务，别人就能感受到，同样的，对方也会积极让我们方便，让我们顺利开展自己的计划。
说到底，以上的“敏”指的就是自己尽心竭力做事的“忠”。而“恭”“宽”“信”“惠”则都是以己之心，推己及人的“恕”。
说到这儿，我们又发现了，夫子提出的五点子张应该做的事儿，其中四点都是要推己及人的。所以，夫子还是针对子张太功利的问题提出的建议，一句话，那就是多为别人考虑，仁爱他人～
子张问仁于孔子，孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之，曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”
【译文】
子张向孔子问仁。孔子说：“能够在天下实行五种美德，就是仁了。”子张问：“请问是哪五种？”孔子说：“恭敬，宽厚，诚信，勤敏，慈惠。恭敬就不会招致侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就会得到别人的任用，勤敏则会取得功绩，慈惠就能够使唤人。”
【解读】
子张问了几天如何当上官，如何出名，如何成功之后，不仅没有得到想要的答案，还收到了夫子一系列的道德教育，终于，子张学乖了，今天问仁。
关于什么是“仁”，很多弟子都问过孔子，但每次夫子给出的答案都不一样。一方面可以说是因材施教的教学方式，但根本原因还是“仁”这个概念是孔子自己发明的，新产生的东西，肯定不够成熟完善，没办法一两句说清楚。
而且，这本是一个抽象的概念，看不见摸不着。但学生们去问，肯定是想知道具体的解答，于是夫子就根据弟子们的特点给出有针对性的回答，以至于每个人问仁，子曰的都不一样。
直到孔子晚期，在“仁”的概念提出三十几年后，曾子给出了一个“仁”的下位概念，那就是“夫子之道，忠恕而已”。忠和恕，就是“仁”的具体标准。忠，心在中间，不偏不倚，尽心竭力；讲的是自己如何做事；恕，如心，也就是以己之心，推己及人，己所不欲，勿施于人；讲的是如何对待他人。
“忠和恕”其实还是比较概括，而在回答弟子问题时，孔子依旧是会给到具体可执行的标准。
来看他怎么回答子张的。
子张问仁。孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之，曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”
今天这段比之前几天的都好理解些。针对子张问仁，孔子希望他从五个方面努力：
恭、宽、信、敏、惠。
这里面：宽，是宽容；信，是诚信。这两个都好理解。我们来重点说一下其他三点：恭，敏和惠。
恭，也就是恭敬。但“恭”和“敬”侧重点不同。敬是发自内心，恭是外在表现。其实在我们以往的教育里，经常会说，要有敬仰之情，要有孝敬之心，要能敬爱师长，要能尊敬别人。我们的内心做到敬，其实是比较容易的，很多人都没有问题。
但是“恭”却常常被我们忽视。因为我们一直以来的教育是内在比外在更重要，所以我们才会一边爱父母，一边把坏脾气全部给他们；我们一边敬师长，一边要么怕到躲着不说话，要么就点头哈腰过了头。在如何对待别人的外在形式上，我们其实做得并不到位。“恭”到底是什么？恭，就是心里怎么敬的，外在就客观表现出来：尊重大方平等有礼节，不傲娇待人，也不卑颜屈膝，不欺软怕硬，也不乱发脾气。
再说“敏”，聪明，努力，反应快。这三点是字典里的解释，也是这句话的含义。聪明是什么？动脑，多思考。努力，是动手，多实践。勤动脑多动手，见到的案例多了，理解的事物深了，再遇见事儿的时候，自然就能反应快，知道该如何去解决。
最后说“惠”。这一点是相当重要且实用的。惠，不仅是主动给人方便，更重要的是不断人财路。什么意思？举个例子：
有很多行业是有中介的，比如房产中介。有一段时间，房东和房客都会想，我为什么要多给他一笔钱，直接跟对方联系，我岂不是可以多赚点或者少花点。
但如果略过了中介，房东想要找到合适的房客，自己就得见很多人，约时间，谈条件，拟合同，还会经常遇到对方爽约，即使签下了后续还有一堆事儿。最后一番下来，肯定要花自己很多时间，耽误本职工作或本来的安排，最后还不一定能找到合适的房客。反之，我们租房或者买房，如果不靠中介，也会遇到这些问题。
而且还有一点，中介是经过系统训练，经过市场考验之后报出的价格。这个钱其实要比我们自己在不专业的情况下自己去做所花费的时间精力折算后的钱要低很多。也就是说，我们把钱交给专业的人去做专业的事儿，其实性价比要高很多。
所以，该“惠”他人的资金，到最后也会“惠”到我们自己。但如果就是不想让对方赚这个钱，我们自己并没有省下多少，反而可能会花更多。
同样的道理，跟人合作，大家都是要负责自己擅长的那部分的，让别人赚钱，其实就是在收获性价比高的产品和服务，有利于自己业务的展开。
所以，真的不要让别人赚不到钱，俗称，不要断人财路。能共赢的就共赢。共赢不了的，让人赚一下钱，自己也亏不了什么，干嘛非得拦着别人呢？
其实，“惠”都不需要我们主动刻意给人多少好处，只需要在合作中，让人方便，让人顺利展开业务，别人就能感受到，同样的，对方也会积极让我们方便，让我们顺利开展自己的计划。
说到底，以上的“敏”指的就是自己尽心竭力做事的“忠”。而“恭”“宽”“信”“惠”则都是以己之心，推己及人的“恕”。
说到这儿，我们又发现了，夫子提出的五点子张应该做的事儿，其中四点都是要推己及人的。所以，夫子还是针对子张太功利的问题提出的建议，一句话，那就是多为别人考虑，仁爱他人～
新翻老黄历：2022年12月2日
12月2日， 梁简文帝（503年12月2日―551年11月15日）诞辰。梁简文帝名叫萧纲，是南朝时期著名的辞赋家，文采超群，冠绝一时。《梅花赋》是萧纲的成名之作，通篇文章写得极为华丽，文采斐然，是赋中一绝。此赋的前半部分着重描写梅花盛开的景象，后半部分则由物及人，描写后宫丽人赏梅的情态。最后又运用五、七言诗句来表现她们触景生情，由梅花随风飘零而产生的青春易逝、年华如水的惆怅之情。
梁简文帝《梅花赋》
层城之宫，灵苑之中。奇木万品，庶草千丛。光分影杂，条繁干通。寒圭变节，冬灰徙筩，并皆枯悴，色落摧风。年归气新，摇云动尘。梅花特蚤偏能识春，几承阳而发金，乍杂雪而被银。吐艳四照之林，舒荣五衢之路，既玉缀而珠离，且冰悬而雹布。叶嫩出而未成，枝抽新而摇。
故標丰落而飞空，香随风而远度。挂靡靡之游丝，杂霏霏之晨雾。争楼上之落粉，夺机中之织素。乍开华而傍峪，含影而临池。向玉阶而结采，拂网户而生低枝。于是重闺佳丽，貌婉心娴，怜早花之惊节，讶春光之遣寒。袂衣始旧，罗裹初单，折此芳花，举兹轻袖，或插鬓而问人，或残枝而相授。恨环前之太空，嫌金钿之转旧。顾影丹墀，弄此娇态，洞开春牖，四卷罗帷。春风吹梅畏落尽，贱妾为此敛蛾眉。花色持相比，恒愁恐失时。元丰七年冬十月也。
辛亥月己丑日，天干己五行为土，地支丑五行也为土，这是一个天干地支相比合的格局。命理学著作《滴天髓》有曰：己土卑湿，中正蓄藏。不愁木盛，不畏水狂。 相比戊土的厚重坚韧，己土则更显温和，低调而包容。《五行大义》这样说明丑土：“丑者，纽也，系也，万物孽萌，续萌而系长也，故曰孽萌于子，纽牙于丑。”丑就是纽的意思，纽就是结的意思，也就是交汇缔结。这个组合启示我们：土爰稼穑，生化万物。我们修土德以补厚重，无我而有容，方有承载万物的可能。我们要以土德为鉴，走靠谱的、圆满的人生之路。
辛亥月己丑日：
属马的朋友今天工作中进展缓慢，易有突发性变化。态度谦逊易得贵人扶助，但要小心被朋友欺骗，遭小人算计。今天不要处理财务方面的事情，以免造成不必要的损失。切忌不要有任何的投资、担保，遇到事情一定要务实。注意避开三方合作、三角恋之类的三角关系。身体健康方面注意心脏、血压的问题。
属羊的朋友今天容易劳而无功，付出很难得到相应的回报。注意工作中有突发状况出现，需要耐心解决问题，避免与同事、合作伙伴吵架、冲突，同时注意与异性的沟通方式。今天容易有较大的支出，消费、投资时要三思，不要借贷于他人。身体注意头部及脾胃消化功能的问题。
属狗的朋友事业上的发展还不错，容易受贵人暗中提携，但是要小心不可骄傲自满，对人要谦虚，防止出口伤人、急功近利。协调好人事关系。今天进财尚称顺利，不过一些必要的支出还是会有花钱如流水的感觉。只要把金钱的流向记清楚，心里就能比较踏实。今天感情运一般，爱玩的人要小心烂桃花，否则自己名誉受损可就自作自受，对于自己黏上来的人，要多多观察，不要觉得是飞来艳福，也有可能是飞来横祸。注意防止小人恶意中伤，个人功劳被劫夺，会有代人受过之事。职场和家庭中有人让你生闷气。身体健康方面注意脾胃的问题。
今天适合的颜色是白色系，包括浅灰色。其次是黄色系，包括金色、咖啡色和卡其色。今天不适合的颜色是蓝黑色系，包括深灰色。#日常[超话]##运程##好运##传统文化##今日运势##转运#
12月2日， 梁简文帝（503年12月2日―551年11月15日）诞辰。梁简文帝名叫萧纲，是南朝时期著名的辞赋家，文采超群，冠绝一时。《梅花赋》是萧纲的成名之作，通篇文章写得极为华丽，文采斐然，是赋中一绝。此赋的前半部分着重描写梅花盛开的景象，后半部分则由物及人，描写后宫丽人赏梅的情态。最后又运用五、七言诗句来表现她们触景生情，由梅花随风飘零而产生的青春易逝、年华如水的惆怅之情。
梁简文帝《梅花赋》
层城之宫，灵苑之中。奇木万品，庶草千丛。光分影杂，条繁干通。寒圭变节，冬灰徙筩，并皆枯悴，色落摧风。年归气新，摇云动尘。梅花特蚤偏能识春，几承阳而发金，乍杂雪而被银。吐艳四照之林，舒荣五衢之路，既玉缀而珠离，且冰悬而雹布。叶嫩出而未成，枝抽新而摇。
故標丰落而飞空，香随风而远度。挂靡靡之游丝，杂霏霏之晨雾。争楼上之落粉，夺机中之织素。乍开华而傍峪，含影而临池。向玉阶而结采，拂网户而生低枝。于是重闺佳丽，貌婉心娴，怜早花之惊节，讶春光之遣寒。袂衣始旧，罗裹初单，折此芳花，举兹轻袖，或插鬓而问人，或残枝而相授。恨环前之太空，嫌金钿之转旧。顾影丹墀，弄此娇态，洞开春牖，四卷罗帷。春风吹梅畏落尽，贱妾为此敛蛾眉。花色持相比，恒愁恐失时。元丰七年冬十月也。
辛亥月己丑日，天干己五行为土，地支丑五行也为土，这是一个天干地支相比合的格局。命理学著作《滴天髓》有曰：己土卑湿，中正蓄藏。不愁木盛，不畏水狂。 相比戊土的厚重坚韧，己土则更显温和，低调而包容。《五行大义》这样说明丑土：“丑者，纽也，系也，万物孽萌，续萌而系长也，故曰孽萌于子，纽牙于丑。”丑就是纽的意思，纽就是结的意思，也就是交汇缔结。这个组合启示我们：土爰稼穑，生化万物。我们修土德以补厚重，无我而有容，方有承载万物的可能。我们要以土德为鉴，走靠谱的、圆满的人生之路。
辛亥月己丑日：
属马的朋友今天工作中进展缓慢，易有突发性变化。态度谦逊易得贵人扶助，但要小心被朋友欺骗，遭小人算计。今天不要处理财务方面的事情，以免造成不必要的损失。切忌不要有任何的投资、担保，遇到事情一定要务实。注意避开三方合作、三角恋之类的三角关系。身体健康方面注意心脏、血压的问题。
属羊的朋友今天容易劳而无功，付出很难得到相应的回报。注意工作中有突发状况出现，需要耐心解决问题，避免与同事、合作伙伴吵架、冲突，同时注意与异性的沟通方式。今天容易有较大的支出，消费、投资时要三思，不要借贷于他人。身体注意头部及脾胃消化功能的问题。
属狗的朋友事业上的发展还不错，容易受贵人暗中提携，但是要小心不可骄傲自满，对人要谦虚，防止出口伤人、急功近利。协调好人事关系。今天进财尚称顺利，不过一些必要的支出还是会有花钱如流水的感觉。只要把金钱的流向记清楚，心里就能比较踏实。今天感情运一般，爱玩的人要小心烂桃花，否则自己名誉受损可就自作自受，对于自己黏上来的人，要多多观察，不要觉得是飞来艳福，也有可能是飞来横祸。注意防止小人恶意中伤，个人功劳被劫夺，会有代人受过之事。职场和家庭中有人让你生闷气。身体健康方面注意脾胃的问题。
今天适合的颜色是白色系，包括浅灰色。其次是黄色系，包括金色、咖啡色和卡其色。今天不适合的颜色是蓝黑色系，包括深灰色。#日常[超话]##运程##好运##传统文化##今日运势##转运#
如何看一个男人靠不靠谱呢？我有四点建议给大家：
第一、在利益面前的抉择
如果你的男朋友可以为了利益，不顾自己的良心，自己的亲情，可以抛弃道义，这样的人是坚决不可信的。
因为没有良心的男人，肯定在恋爱中也不会有所谓的良心，总有一天也会因为更漂亮更有魅力的人而抛弃你。
《论语》曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
辨识一个人，完全可以用好“利”字诀。
第二、对待比自己低位的人
对上不卑，对下不骄。这是一个人有着良好品行的表现！
如果一个人，对上阿谀奉承，对下颐指气使，那这个人不会有好的道德修养。
有道德有教养的人，对任何人都是尊重的，就算是和比他地位低的人交流，也不会显出高傲。
更可贵的人，是可以威武不屈，在权势面前，仍能保持气节。
李白说：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”#挽回前男友男朋友前任# #失恋分手复合异地恋挽回#
这，正是可贵的精神。
很多姑娘选人，只看那些对自己好的人，却不看是不是对身边的人好。
比如，看不起工人，农民，一些底层的劳动者，对他们没有一点尊重，这样的人不会有良好的品行修养。
第三、对他父母的态度
我们通常都是：好脾气都留给了他人，而坏脾气都留给了家人。
这在心理学上，是很正常不过的事情。
然而，如果一个人在对待最亲近的人时，也能够始终保持涵养，和颜悦色，那这个人有着很了不起的修行，是令人佩服的。
《论语》中有一章。
子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
就是告诉我们：对待我们的父母，最重要的是态度，最难的也是态度，一定要重视态度上的修养。
如果你的恋人对待最亲近的人态度都不好，那你就不要奢求他以后会对你好。
第四、面对诺言的时候
君子一诺千金，对自己许下的事，绝不轻易违背。这样的人很靠谱！
而如果一个人对自己的承诺不能坚守，随随便便就反悔，那这个人已经没有丝毫的人格可言！
《论语》曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”
没有诚信的人，违背承诺的人，就如同汽车没有轮子，是什么都做不了的。
信，往往是一个人最基本的道德操守。
所以，如果你选男朋友以上四条没有做到，那基本你对他再好，都是良心喂了狗，变成屎！
因此，我们在这段恋爱中，除了要反思自己身上的问题之外，重要也要选好人，这是经验，下次不要犯这样的错误。
第一、在利益面前的抉择
如果你的男朋友可以为了利益，不顾自己的良心，自己的亲情，可以抛弃道义，这样的人是坚决不可信的。
因为没有良心的男人，肯定在恋爱中也不会有所谓的良心，总有一天也会因为更漂亮更有魅力的人而抛弃你。
《论语》曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
辨识一个人，完全可以用好“利”字诀。
第二、对待比自己低位的人
对上不卑，对下不骄。这是一个人有着良好品行的表现！
如果一个人，对上阿谀奉承，对下颐指气使，那这个人不会有好的道德修养。
有道德有教养的人，对任何人都是尊重的，就算是和比他地位低的人交流，也不会显出高傲。
更可贵的人，是可以威武不屈，在权势面前，仍能保持气节。
李白说：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”#挽回前男友男朋友前任# #失恋分手复合异地恋挽回#
这，正是可贵的精神。
很多姑娘选人，只看那些对自己好的人，却不看是不是对身边的人好。
比如，看不起工人，农民，一些底层的劳动者，对他们没有一点尊重，这样的人不会有良好的品行修养。
第三、对他父母的态度
我们通常都是：好脾气都留给了他人，而坏脾气都留给了家人。
这在心理学上，是很正常不过的事情。
然而，如果一个人在对待最亲近的人时，也能够始终保持涵养，和颜悦色，那这个人有着很了不起的修行，是令人佩服的。
《论语》中有一章。
子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
就是告诉我们：对待我们的父母，最重要的是态度，最难的也是态度，一定要重视态度上的修养。
如果你的恋人对待最亲近的人态度都不好，那你就不要奢求他以后会对你好。
第四、面对诺言的时候
君子一诺千金，对自己许下的事，绝不轻易违背。这样的人很靠谱！
而如果一个人对自己的承诺不能坚守，随随便便就反悔，那这个人已经没有丝毫的人格可言！
《论语》曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”
没有诚信的人，违背承诺的人，就如同汽车没有轮子，是什么都做不了的。
信，往往是一个人最基本的道德操守。
所以，如果你选男朋友以上四条没有做到，那基本你对他再好，都是良心喂了狗，变成屎！
因此，我们在这段恋爱中，除了要反思自己身上的问题之外，重要也要选好人，这是经验，下次不要犯这样的错误。
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