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#每日一道# 【皈依三宝——入道之起点】
信仰道教者，无论是出家入道，还是居家（指道教居士），其入教都必须皈依三宝。这就是说，“皈依三宝”是信仰道教的人进入教门的第一步。
道教徒所皈依 的“三宝”，是指皈依道、经、师三宝，全称是皈依太上无极大道、皈依三十六部尊经、皈依玄中大法师。皈依道教“三宝”了，也就等于皈依道教了。因此可以说，皈依三宝，为入道之起点。下面我们就简要谈谈道教徒所皈依的“三宝”。
一、三宝之由来
在谈皈依道、经、师“三宝”之前，首先必须要弄清——“道”在何处？经诰从何起始？授经者是谁？
据《云笈七签》卷三《道教所起》记载：至尊之“道”在“三元”之天，经诰即起自“三元”。“三元”者，指混洞太无元、赤混太无元、冥寂玄通元。“三元”之天中有“三宝君”。“三宝君”，即混洞太无元中所化生的天宝君、赤混太无元中所化生的灵宝君、冥寂玄通元中所化生的神宝君。“三宝君”分治“三清境”，三清境即玉清境、上清境、太清境。“三清境”又名“三天”，即清微天、禹餘天、大赤天。天宝君治在玉清境，即清微天，“其气始青”；灵宝君治在上清境，即禹餘天，“其气元黄”；神宝君治在太清境，即大赤天，“其气玄白”。原来，至尊之“道”者，乃指无上之“三宝君”也。
“三宝君”、“三清”在道教经书中即指元始天尊、灵宝天尊、道德天尊（太上老君）。“三宝君”各为经教之祖师，各把天上之道经秘箓传授给世人。“三宝君”传“三洞”真经，“三洞”即洞真、洞玄、洞神。据《云笈七签》卷三《道教三洞宗元》记载：天宝君说十二部经，为洞真教主；灵宝君说十二部经，为洞玄教主；神宝经说十二部经，为洞神教主。因此，三洞合成三十六部尊经。第一洞真为大乘，第二洞玄为中乘，第三洞神为小乘。
道教将其经教皆托于“三宝君”之说教，道、经、师皆集中于“三宝君”。这告诉我们，如果没有“三宝君”，也就不可能有后世道教的产生。从本质上讲，道教宗元于“三宝君”，因此道教奉“三宝君”（亦即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊）为（三清）道祖。
二、皈依三宝之意义
关于皈依（道、经、师）三宝的意义，早有祖师言之。如清代被誉为道教全真龙门派“中兴之祖”的王常月祖师于《龙门心法》第一讲《皈依三宝》中说：“三宝者，道经师也。道本虚空，无形无名，非经不可以明道。道在经中，幽深微妙，非师不能得其理。若不皈依三宝，必致轮回邪道，颠倒沉迷。凡修真学道之士，志心皈命者，须作难得遭逢之想。……此三皈依，乃昔之圣贤渡人入道，第一步上升之路，第一重入德之门。成仙成道，成圣成贤，莫不从此三皈依起首。”
（一）道宝。“无上道宝，当愿众生，常待天尊，永脱轮回。”此即要求信仰道教者以“身”皈依于“太上无极大道”。
《清静经》云“大道无形，生育天地；大道无情，运行日月，大道无名，常养万物。”道之造化，自然而然；道之力量，无穷无尽；道之至尊，生成一切。……这就告诉我们，道教所信仰的“道”，是宇宙的本原，也是宇宙的本体。作为宇宙本原和本体的“道”，用太上老子《道德经》中的话说，那就是“道可道，非常道；名可名，非常名。”（1章）“道”，（虽然）可以用语言来表述，（但）不是那永恒存在的“道”的真实本身；“道”的名字，（虽然）也可以勉强地用文辞来命名，（但）不是那永恒存在的“道”的本来名字。因为这个“道”，她无形无象、无声无色，令人无法感知。
“道”在化生宇宙万物之后，她仍然存在，因为她蕴含于万物之中，她是宇宙万物存在、运动和变化的依据。天得到“道”之后，便会清明；地得到“道”之后，便会安宁；神明得到“道”之后，便会灵异神通；沟谷得到“道”之后，便会充盈；万物得到“道”之后，便会生存。反之，天如若没有得到“道”而清明，恐怕就要开裂；地如若没有得到“道”而安宁，恐怕就要陷塌；神明如若没有得到“道”而灵异神通，恐怕就要失去神的功能；沟谷如若没有得到“道”而盈满，恐怕就要枯竭；万物如若没有得到“道”而生存，恐怕就要灭绝。由此可见，宇宙万物不能离开“道”。盖合“道”则存，离“道”则亡。
就人而言，人之生有涯，人之形有坏，人之力有限，所以人如果将其“身”皈依于“道”，以身合“道”，则可生道合一。如此，则法身飞升或精神升玄，进入神仙之境。至于人如何才能“生道合一”而“成仙”，这就要求人“修道”。此“道”，乃“长生久视之道”也。因一言难尽，暂且不谈。
上面所言皈依“道宝”之意义，多么重要。“若非大道，何以生成”。因此，信仰道教者，“首当皈依道宝”。为时刻不忘道宝，道教要求教徒每日持诵《玄门日诵早晚功课经》，该经中之《三皈依》词曰：“无上道宝，当愿众生，常侍天尊，永脱轮回”。词中要求教徒“常侍天尊”，这与皈依“道宝”有何关系呢？这是因为天尊乃“道”的化生之故也。质言之，皈依“道”宝之体现，实为皈依玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。盖三清道祖为无上大道之化身。其“三号虽殊，本同一也”。此“一”即“道”也。总之，皈依三清道祖，也就是皈依“道”也。
（二）经宝。由于“非经不可以明道”，亦即“道”无“经”不传，因此信仰道教者在皈依道宝之后，还应皈依经宝。道书上讲：“若非经宝，何以通神，是以次当皈依经宝”。
《玄门日诵早晚功课经》之《三皈依》词中曰：“无上经宝，当愿众生，生生世世，得闻正当。” 此即要求信仰道教者以“神”皈依于“三十六部尊经”。
道教认为，人得到色身，神必不清静，因识之过。而人之主宰有两个神，一为“识神”，专于外，色声香味触法，借以成生命快速轮回的；一为“元神”，合于天地、同于造化，如如是是，不被过去、现在、未来所影响，是自然造化赋予万物本真之性。返回此性，人便可成仙成真、成圣成贤，自由自在。可是人的识神好识，什么经过它都得变色。识神本性好动，游离于外，耗人之精气，破人之元阳，扰乱元神守一之性。识神一动，元神即出，人之七情六欲皆识神所为。养生家葛洪云“忍怒以全阴气，抑喜以养阳气”。阴阳平衡，动静协调，则识神就乖乖听从元神之调令，自然神定身自在。识神所动，破元神守一之性，便出现惊魂、邪欲、恶梦、胆怯，等等。识神喜动如猿如猴，以“三十六部尊经”训识神，镇其欲，明其理，让心猿意马按“三十六部尊经”之航向运转。若人之识神过度，元气大伤，自然人之身便出现疯、癫、痴、呆等精神病态。因此，道教徒当常以祖师经典训诫来约束识神。
道教以“三十六部尊经”总括一切，清静安定识神之好动。久而久之，其识神自然从于元神，听命差遣，最终合于元神，同于大道，即得神通莫测。正因为“经”能训导识神，所以称之为“经宝”也。为时刻不忘经宝，道教要求每日持诵《玄门日诵早晚功课经》，并要求教徒“生生世世，得闻正当”。
（三）师宝。由于“道在经中，幽深微妙，非师不能得其理”，简言之即“经”无“师”不明，因此信仰道教者在皈依道宝、经宝之后，还应皈依师宝。道书上讲：“若非师宝，何以度人，是以终当皈依师宝”。据道书记载：元始天尊在开劫出法之时，玄中大法师和天真皇人将由云气自然形成的天文真经整理并写为正文，至此方始立教，后来道教便以此祖师之圣号，泛指一切可为人师的十方圣众教导之师。
《玄门日诵早晚功课经》之《三皈依》词中曰：“无上师宝，当愿众生，学最上乘，不落邪见。” 此即要求信仰道教者以“命”皈依于“玄中大法师”。
道教认为：众生因缘和合为之命，即今世吉凶祸福皆成定数；同时有一个不定之数，那就是人的自主选择和所为。倘若人能够选择有道之师，运用造化玄妙之力，那定命也能够改变。此即“我命由我不由天”也。而“长生久视之道”的修炼之法，虽有经传，但无师“解惑”而不能明。因此，道教要求信仰者皈依于“玄中大法师”（实际上即在世修道之师），受大道庇护，随师学道修行。并要求修道之人当常求师问道，求师要恭敬谦虚，问道要诚心诚意。王常月祖师于《龙门心法》第一讲《皈依三宝》中特别强调了皈依“师宝”的重要性，他说：“若能皈依师宝，由经宝可闻于不闻之中。”如此，“则道宝可见于不见之际”。他还认为“昔日之不可见不可闻者，一旦豁然贯通，皆由皈依师宝之力也”。
众所周知，道教在命功丹道传授上十分慎重。认为：得其人不传，要背过；不得其人而传，要遭天谴。正因为不敢乱传，又不能不传，所以才著诸“丹经”，让人自去参悟。又因为其中许多诀窍只可意会神解，难以言传身教，所以修炼内丹，一要有缘份，二要有悟性，三要有功夫。修炼内丹，小则可以祛病健身，延年益寿；大则可以得道成仙，与“道”合一。
历代得道之士之经验证明，性靠自悟，命赖师传。如果修行之人“学最上乘，不落邪见”，而后又经过勤修苦炼，则自有福果相证矣。
来源：北京白云观微信
信仰道教者，无论是出家入道，还是居家（指道教居士），其入教都必须皈依三宝。这就是说，“皈依三宝”是信仰道教的人进入教门的第一步。
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一、三宝之由来
在谈皈依道、经、师“三宝”之前，首先必须要弄清——“道”在何处？经诰从何起始？授经者是谁？
据《云笈七签》卷三《道教所起》记载：至尊之“道”在“三元”之天，经诰即起自“三元”。“三元”者，指混洞太无元、赤混太无元、冥寂玄通元。“三元”之天中有“三宝君”。“三宝君”，即混洞太无元中所化生的天宝君、赤混太无元中所化生的灵宝君、冥寂玄通元中所化生的神宝君。“三宝君”分治“三清境”，三清境即玉清境、上清境、太清境。“三清境”又名“三天”，即清微天、禹餘天、大赤天。天宝君治在玉清境，即清微天，“其气始青”；灵宝君治在上清境，即禹餘天，“其气元黄”；神宝君治在太清境，即大赤天，“其气玄白”。原来，至尊之“道”者，乃指无上之“三宝君”也。
“三宝君”、“三清”在道教经书中即指元始天尊、灵宝天尊、道德天尊（太上老君）。“三宝君”各为经教之祖师，各把天上之道经秘箓传授给世人。“三宝君”传“三洞”真经，“三洞”即洞真、洞玄、洞神。据《云笈七签》卷三《道教三洞宗元》记载：天宝君说十二部经，为洞真教主；灵宝君说十二部经，为洞玄教主；神宝经说十二部经，为洞神教主。因此，三洞合成三十六部尊经。第一洞真为大乘，第二洞玄为中乘，第三洞神为小乘。
道教将其经教皆托于“三宝君”之说教，道、经、师皆集中于“三宝君”。这告诉我们，如果没有“三宝君”，也就不可能有后世道教的产生。从本质上讲，道教宗元于“三宝君”，因此道教奉“三宝君”（亦即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊）为（三清）道祖。
二、皈依三宝之意义
关于皈依（道、经、师）三宝的意义，早有祖师言之。如清代被誉为道教全真龙门派“中兴之祖”的王常月祖师于《龙门心法》第一讲《皈依三宝》中说：“三宝者，道经师也。道本虚空，无形无名，非经不可以明道。道在经中，幽深微妙，非师不能得其理。若不皈依三宝，必致轮回邪道，颠倒沉迷。凡修真学道之士，志心皈命者，须作难得遭逢之想。……此三皈依，乃昔之圣贤渡人入道，第一步上升之路，第一重入德之门。成仙成道，成圣成贤，莫不从此三皈依起首。”
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知乎上一个高赞的回复。大龄失业者如何找到工作，答主的心态非常主动积极是得到好结果的重要因素。
45 岁失业 3 个月了，以前外企干了 20 年，该怎么办？
Bill Han（一个流浪的人，理想主义者。生命只有一次，所有的经历都值得感恩）
5,680 人也赞同了该回答
我比你大，53了，你说的事情我经历过。
我48岁失业，失业前是某外企中国区IT总监。刚失业时不太在乎，休息了一个月才开始投简历，目标都是信息总监。但是很快发现投出去简历没有答复，诧异之余以为自己能力有欠缺，而且是离职再找工作，含金量下降。于是把目标降低，凡是信息经理以上的都可以。然而，还是没回音。
时间过得很快，四、五个月过去了，春季用人高峰就要没了，而且，每个月还要还高额房贷，加上投资出了问题，储蓄已经不多了。此时只好放下身段，去找认识的猎头打听原因。开始他们也客气，只说高端岗位少之类的话，我穷追不舍，他们总算说了实话：年龄太大了。此时我49岁，已经发出了将近2000份简历，职位包括信息总监、信息经理、流程优化经理等IT岗位，但是都没有一个答复。
转折迹象出现在一次乱投简历，我投了一个MES产品经理的岗位。这次通知我去面试了。虽然没有给offer，但是聊了两三个小时。谈话中我知道对方是一家软件公司，开发化工设备控制系统，因为最近MES系统升温，想跟我了解这个系统的前景。看来是免费做了一次业务咨询，他们感兴趣的是我对制造业的了解和对企业管理系统的知识积累。
让我认清自己是一次浙江在上海搞的人才引进会。一般这类人才引进会都是一家猎头公司出面组织，将浙江的客户都请来，搞一次集中面试。猎头公司事先通知了我，但是明确没有信息经理或者总监的职位。我反正也没事，就去转转。有一家上市的集团公司，面试的是HRD和总工程师。我开始说信息管理岗位经历时，可以感到他们明显没有兴趣。但是谈到我曾经负责过自动化和ERP等项目，他们表现出了兴趣，并且立刻约我去他们城市进一步面试，他们安排酒店（四星级）和路费。长话短说，这又是一次业务咨询，集中在企业自动化、MES方面。
这两件事让我想到，作为信息总监或者经理我的年纪也许太大了，但是我有自己的特长。将过去的岗位能力分解后再组合，可以有新的优势被发现。例如，我工作经历十分丰富，对企业信息化的理解深，经历过多个行业，对电子装配、封装测试、LED、机械制造、塑料、模具等等行业的产品和制造技术熟悉，有系统规划和实施的经验等等。最后我给自己定位在企业信息化的顾问。
此时家里储蓄已经见底，又不舍得卖房子，如果下个月再没有收入，按揭就缴不出了。万般无奈，就厚着脸皮到熟悉的IT微信群中发了一份自己的简历。没想到当时就有两个回音，问我是否愿意去外地，以及期望薪资多少。经过两个回合面试，工作搞定了，某500强民企的甲方ERP实施顾问。
从那以后到现在，我在大型制造业民企做过ERP的实施顾问和MES的实施顾问，工作稳定，缓解了经济压力，也得到领导和同事的尊重。收入当然没有当总监时高，不过也不算低，也没有那时压力大，能按时下班，周末能享受天伦之乐。
我的经验就是，如果原来的职业道路走不通，就要勇于改变。改变前要剖析和重组自己的能力，建立自己新的优势，认准行业发展方向，精准切入。
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我年轻时候是技术控，只按自己喜好选择工作，对职业发展没规划，也没有投资。到老了才发现蹉跎了岁月啊。
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我比你大，53了，你说的事情我经历过。
我48岁失业，失业前是某外企中国区IT总监。刚失业时不太在乎，休息了一个月才开始投简历，目标都是信息总监。但是很快发现投出去简历没有答复，诧异之余以为自己能力有欠缺，而且是离职再找工作，含金量下降。于是把目标降低，凡是信息经理以上的都可以。然而，还是没回音。
时间过得很快，四、五个月过去了，春季用人高峰就要没了，而且，每个月还要还高额房贷，加上投资出了问题，储蓄已经不多了。此时只好放下身段，去找认识的猎头打听原因。开始他们也客气，只说高端岗位少之类的话，我穷追不舍，他们总算说了实话：年龄太大了。此时我49岁，已经发出了将近2000份简历，职位包括信息总监、信息经理、流程优化经理等IT岗位，但是都没有一个答复。
转折迹象出现在一次乱投简历，我投了一个MES产品经理的岗位。这次通知我去面试了。虽然没有给offer，但是聊了两三个小时。谈话中我知道对方是一家软件公司，开发化工设备控制系统，因为最近MES系统升温，想跟我了解这个系统的前景。看来是免费做了一次业务咨询，他们感兴趣的是我对制造业的了解和对企业管理系统的知识积累。
让我认清自己是一次浙江在上海搞的人才引进会。一般这类人才引进会都是一家猎头公司出面组织，将浙江的客户都请来，搞一次集中面试。猎头公司事先通知了我，但是明确没有信息经理或者总监的职位。我反正也没事，就去转转。有一家上市的集团公司，面试的是HRD和总工程师。我开始说信息管理岗位经历时，可以感到他们明显没有兴趣。但是谈到我曾经负责过自动化和ERP等项目，他们表现出了兴趣，并且立刻约我去他们城市进一步面试，他们安排酒店（四星级）和路费。长话短说，这又是一次业务咨询，集中在企业自动化、MES方面。
这两件事让我想到，作为信息总监或者经理我的年纪也许太大了，但是我有自己的特长。将过去的岗位能力分解后再组合，可以有新的优势被发现。例如，我工作经历十分丰富，对企业信息化的理解深，经历过多个行业，对电子装配、封装测试、LED、机械制造、塑料、模具等等行业的产品和制造技术熟悉，有系统规划和实施的经验等等。最后我给自己定位在企业信息化的顾问。
此时家里储蓄已经见底，又不舍得卖房子，如果下个月再没有收入，按揭就缴不出了。万般无奈，就厚着脸皮到熟悉的IT微信群中发了一份自己的简历。没想到当时就有两个回音，问我是否愿意去外地，以及期望薪资多少。经过两个回合面试，工作搞定了，某500强民企的甲方ERP实施顾问。
从那以后到现在，我在大型制造业民企做过ERP的实施顾问和MES的实施顾问，工作稳定，缓解了经济压力，也得到领导和同事的尊重。收入当然没有当总监时高，不过也不算低，也没有那时压力大，能按时下班，周末能享受天伦之乐。
我的经验就是，如果原来的职业道路走不通，就要勇于改变。改变前要剖析和重组自己的能力，建立自己新的优势，认准行业发展方向，精准切入。
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我年轻时候是技术控，只按自己喜好选择工作，对职业发展没规划，也没有投资。到老了才发现蹉跎了岁月啊。
我也是懒人，一旦找到舒适的地方，就不想动了。曾经在一家外企趴了15年，最后想着在退休前看看自己能走多远，果断跳槽。这时发现一切都不同了。外面风大雨大，收入随着职务陡然升高，压力和不确定性也同步升高。
我给年轻人的建议就是，做点投资，以财富自由为第一目标。
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